对于创始人留下的批命也抱以一丝保留态度。

毕竟，麻衣教的教主?之位空缺了一百五十?年, 始终没有人应验批命而来。

批命是创教人麻衣老道所留。

「某日?, 玄女乘风而来，降于桃树林边。黄金面具迎风而落, 奔向它的主?人。

此人为?麻衣教教主?, 是有文成武德之才，泽被苍生之能，甚至可以千秋万载一统江湖。」

这则批命怎么看怎么离谱。

不过, 麻衣教的秘密也超乎常理。

在教规「只进不出」上，一直有人不信邪地挑战它，全都付出了生命的代价。

教众年复一年地等待，始终没有等来教主?。

长老团不愿意守株待兔。

到了第五代圣女时，试图更加详细地解释批命，从而主?动去寻找天命所归的教主?。

结合麻衣老道对圣女定下的规则，长老们有了一个推测。

揭下圣女黄金面具的外来者，如果?是男性可以与圣女成亲，如果?是女性就能挑战教主?之位。

使用?“挑战”而不是直接被定为?教主?，因为?还有最关键的验证环节。

麻衣老道批命里的天降玄女也要过那一关。

不过，在创教人的手札遗嘱里根本?不将?其视为?关卡。作为?天命所归的教主?，必将?毫无?疑问地通过「听?天池」。

当下，张靖望着教徒们乌泱泱地跪成一片恭迎教主?，她都不敢想山外来客倘若命丧「听?天池」，麻衣教会如何暴.乱。

教派的规则与禁忌都建立在麻衣老道的精深问卜之术上。

一百五十?年以来，第一个应验批命的教主?居然没能闯关成功，必会动摇麻衣教的根基。

到了那个时候，“只进不出”的教规束缚了教众们不得逃离。被困山谷的六百四十?三人，必有一部?分会相?互残杀。

此刻，张靖越想越心惊，都恨不得帮教主?作弊了。

无?奈「听?天池」必须由教主?独自闯过，别人去了只有死路一条。

“属下张靖，现为?大长老，给您见礼了。还请议事厅说话。”

张靖上前恭迎山外来客。

路过白胡子六长老郝明时，恨铁不成钢地盯了他一眼。

这个老六！

明明是长老团内年纪最大的一位，办事却最为?毛躁。

要不是郝明的一嗓子喊得又快又响亮，也不至于没给天降教主?之事留下任何余地。

六长老承认了教主?，圣女能不认吗？那不就是内乱的开始了？

有的事不叫破，尚能暗中操作。

一旦叫破，只能有赢的结局，否则就是死了。

凉雾瞧着最后前来恭迎教主?的中年女人。这是目力所及范围内，神色最冷静的一个人。

“请带路。”

凉雾有一肚子关于麻衣教的疑问，但不会莽撞到当着一众人询问。

她也惦记着不知被暴风刮去哪儿的柳不度。

以他的轻功不至于被摔死，可自己被黄袍加身了，他难道不会遇到什么怪事吗？

很?快，凉雾与长老团、圣女一起达到议事厅，先各自介绍了姓名。

随即，凉雾被告知，有关麻衣教的种种疑惑，等她闯过「听?天池」就能有一个解答了。其他事也要等那一关考核后再说。

张靖简述了麻衣教的来历与几条不可违背的规则，都是创教者麻衣老道定下的。

她又请出了老道手札，上面写得清楚，“「听?天池」选择圣女，也是教主?被麻衣教完全认同的唯一验证步骤。”

换句话说，教众认不认教主?其实不重?要，通过「听?天池」考核才是关键。

就像是圣女的选定，不是由长老团指定，而是天命所示。

每任圣女在位年龄不超过四十?岁，在三十?岁就开始选择继任者。

候选范围是在麻衣谷出生或七岁前入谷的女性，年龄在八岁～十?二岁之间。

待选者来到「听?天池」外的诡面白玉雕像前，将?手伸入雕像口中。

当命定的继任者出现，雕像的面部?会出现一圈圈古怪的金色符文，其图形与世代相?传的圣女面具图案一模一样。

与其他教众一样，圣女不得离教。

这个规矩也没严苛到一天都不能外出。

离开麻衣谷六十?天之内必须返回?，每年不能超过一百五十?天。

圣女享受教内最好的生活，也有必须尽到的职责。