灰发的老妪也无端心悸起来，她转身，匆忙间碰倒一只瓷瓶。瓷瓶落在地上，四分五裂。

老妪伸手去捡，掌心刺痛，鲜血不止。

她凝视着掌心的血，心知这是不祥之兆。

果真阴风四起。

狂风摧枯拉朽，天地失色，有两个身影自风中显现，长发与衣衫却不受狂风侵扰，如静水之莲，岿然不动。

她们一黑一白，仿若地府无常，可气质庄重，分明不是小鬼滑头。

黑者断命，手中书卷明言“不入天策”，白者续命，手中册却写“前路无归”。

老妪知晓，她们是黑白司命，来自九重天。

二位司命隔着狂风凝视老妪，同时开口，声音重叠，远而近，高而低，似鬼亦似仙：“孟婆大人，与我们走一趟吧。”

161 ? 愠司命怫灼业火莲（二）

◎我为了谁而来，谁为了我而来◎

阴风乍起, 周围景致骤变，一瞬回到奈何桥畔，孟长言知道自己逃不了了。

奈何桥尽头, 忘川河水似有心性, 也心生畏惧，缓缓凝滞了。

孟长言虚弱地倚在奈何桥栏上, 手中空荡荡, 力量不论是灵气或鬼气的枯竭皆让她感到寒冷。彻骨的寒冷。是冥府阴寒，兼以神魂本源被抽离的空洞。

她望着望乡台上身影模糊的二人。那本是亡魂望乡之处，却站着黑白司命, 来向她索命。

黑司命玄衣兜帽，墨发如瀑, 一双眸子似两颗结冰的玄晶。白司命衣袍皎洁如月华流转，面容苍白, 银发如霜，双眸清澈，空?? 灵不含任何情绪, 如镜, 只映照外物，譬如这世间, 或天道的轨迹。

她们一左一右站立，气息带着终结、枯萎和无可抗拒的定数。

没有言语，没有任何交流，如同神谕下的两个执行符箓, 至静也至冷。

黑司命抬起右手, 掌心摊开, 未有半点灵力震荡或波动, 可霎时，以她为中心，奈何桥上下景致皆以难以名状的形式扭曲、变形、坍塌，连带着孟长言亦被拉进漩涡。

瞬息之间，孟长言的身体不由自主地向黑司命靠近，直至咫尺间，黑司命的手指轻点在她额前：“天机有异，当即清除。”

“何”孟长言紧张地吞咽，“何为有异，何物清除？”

黑司命了无波澜地道：“知而不报，佯而装之，皆罪也。孟婆大人，惹恼我们，于你无益。”

白司命亦道：“‘她’是变数，是需要被涤除的偏差。我二人来，并非要与地府决裂，孟婆，从前你瞒着阎王做的事情，如今也瞒着她们与九重天，将这偏差涤除将她抹净，即可。”她一字一顿，“做不到，便是你与她一同被九重天追杀。”

黑司命接话分明是没有起伏的语调，却让孟长言听出轻蔑的笑意，在笑她无能“上一次九重天出兵追杀之人，是万年前的火凤凰，和号称九重天下第一大妖。尔后，一个死于人间，一个泯灭东海。你与她几近凡人身，比不得她们。”

地府激荡，黑色的吸力将孟长言身上仅剩无几的灵力吸食殆尽，白司命面无波澜地抬起左手，白色的烙印顷刻映在孟长言眉心。

她被“落籍”了。

仙鬼之官因故彻底贬作凡人命，此后生老病死入轮回，是为落籍。

“若你就此袒露一切，助九重天击杀，便算将功补过，不再多治罪。”白司命冷言，左手五指一收，成爪，孟长言便撕心裂肺地痛，五脏六腑皆被碾过，又留得一丝残息，去听二位司命最后那六字：“否则，当即处决。”

盛夏时节溽暑，朝胤竟也有荷花。

小风过连廊，又穿堂。弦宫里，王女枕在弦宫官的膝上，仰了头，看弦宫官指尖一挑，清水芙蓉在空中次第开放，成一道清凉的水雾帘幕。

水雾下，青罗小扇摇啊摇，吹走了溽暑气。

宴如是半梦半醒。凡人身在盛夏极易打瞌睡。

她恍惚着伸出手，穿过水雾，觉不到冰凉，却勾住游扶桑摆弄清水芙蓉的手指，柔声道：“并不觉得热，不需弦官费心降暑”

游扶桑不动声色撩开她鬓角碎发，“额角都是汗。你既失触觉，便不要对自己的猜想那么笃定。”

宴如是撇嘴：“是嫌弃我了。”

游扶桑失笑地摇头：“怎么会，只是在想”

宴如是猝然坐起来，惊落一片芙蓉水花：“师姐是想什么？”

“在想你的修行。”游扶桑正了身子，也正色道，“孟婆谨言，不向你透露转世之谜，有意隔绝你的修行，但不想，你还是染上了玄镜魔气，”眼看宴如是垂下眼，游扶桑立即改口，“却不是坏事。灵气尚无可找，魔气已在你体内了，也许这便是修行的契机当然，你未必想学。”

宴如是低垂下眼，看着池塘里的锦鲤，吞慢地答话：“是修行的契机，还是入魔的契机？”

游扶桑小声提醒道：“你已入过一次魔。”

“”

宴如是几乎要哭。

游扶桑于是又仔细解释：“眼下人人都与我说事态不妙，我总觉你当务之急是学会自保。我曾想将煞芙蓉移去你体内，但我毕竟不是它的主人，怕做不好。而你此刻凡人身，大概也承受不来你有什么头绪？”

“没什么头绪。”宴如是说道，显然十分气馁，头埋在膝盖里，叹息又叹息，“只是凡人身承不来煞芙蓉，这我是晓得的。”

她抬起头，又靠来，依在游扶桑肩旁，闭眼道，“要是能变作比翼鸟，藏在师姐袖里就好了。”

游扶桑居然认真思量：“把你变作一只鸟儿吗？自是可以。但你不能总藏在别人袖间。”

“也没有要变成小鸟！”宴如是忽然便生气了，怒视游扶桑，“不就是用魔修的道理修道？那便学！”又问，“魔修是什么道理？”

游扶桑极快地反问：“常人修行是什么道理？”

百年修行的记忆在识海里一闪而过，宴如是不自觉便道：“修行者戒、定、慧，之谓清心寡欲，神思专一，明悟天道。常人修行的道理，便是顺应天道，归返自然。太上洞玄真诰有云：清晨面东，双手掐玄元诀，凝神静气，以鼻徐徐吸入天地之灵气，导入丹田，周天三次，方可吐浊气于地；这便是修行。”

“没了？”游扶桑问。