这个时候他们都已经入主中原，接受了汉人的农耕方式，还是着重畜牧，甚至于畜牧在经济当中也占据了不小的势头。

后面易梅又举例了种种史料来证明这些游牧文明的经济状况。

然后就说到了他们的社会制度。

他们在建立国家之前，还是所谓的部落酋长制度，还是建国之后，才开始探索阶级制度，但还是不可避免的将部落酋长买卖农奴的那一套带入其中。

所以他们的财富都是通过掠夺农奴来获得，而看到这边的汉人的生活过得如此富足之后，他们就开始掠夺人口和财富来满足自己的生活。

蒙古国刚刚建立的时候，就有明晓大势的上层贵族说不要劫掠人口，要以向汉族百姓收取农业税作为立国的根本，但是下面的人根本不听，该劫掠的劫掠，然后把这些人当成农奴卖掉。

那可是数百万的汉族百姓啊！被卖到至契丹、党项、蒙古、室韦、高丽故地，本来是自由的佃农，但是一旦被抓走就就变成了人身无法自由的农奴，这简直就是社会的一大倒退！

易梅说起这些话的时候，下面的不少人便是紧握双拳，以及天幕之下的人也是骂骂咧咧的。

之前看靖康之乱就已经足够让他们耻辱了，后面太祖皇帝带兵前去援助，他们是松了一口气的，可是又想到还有无数个时空都还是被这些金人蹂躏，现在看到这些什么游牧民族，他们就想要破口大骂。

他们也只是想要安安生生的过日子罢了，奈何有的时候世道就是不让他们活下去！

“从政治体制上看，这些游牧文明的政治体制竟然还一直有领主分封制，到了元朝的时候还有，甚至于，受封者可各置封邑，自征其民，甚至形成了大大小小的领地，这和中原的制度是大不一样的。”

……

嬴政看到这里，也是冷笑一声，“不进反退，果然蛮夷也！”

刘彻摇摇头，“这些游牧之人，也只能游牧了，若不是后面的满清，恐怕也融入不了华夏文明当中，不过是分分合合合合分分罢了。”

现在他看得多了倒是有了许多不一样的见地。

和他们一样对天幕之上说的课疯狂讨论的人并不少。

也正是因为不一样，所以才排斥、警惕，他们还说到了五胡乱华，也是觉得牙齿痒痒。

……

“所以我们可以看到，游牧文明对于农耕文明来说，是在不断的碰撞的，并且对于中原故地会产生深厚的影响，基本上就是碰撞融合，融合碰撞。”

“因为游牧文明向内地逼近，本质上是一种外部竞争，农耕文明这个时候经济重心南移，在海洋之上已经找到了一条新的出路。”

“工商业文明本质上是从农耕文明衍生出来的新生文明，和农耕文明是内部竞争的关系，但是它是代表着一种未来的发展方向，是很具有活力的，也是农耕文明社会各阶层努力将其推进到这个方向之上，所以很难被取代。”

“也因此，工商业文明的壮大是农耕社会经济结构发生转变的一个标志性事件，在海上丝绸之路的拉动下，宋朝从内陆型国家向海陆型国家开始转变。”

天幕之上的地图上的红色箭头也发生了改变，变成了从内陆不断输送到海上。

下面的人听得多了就知道这是从封闭到开放。

朱清谷越看就越觉得可惜，可惜后面封闭海禁，就连统治者的目光都不足够长远，要不然现在的中华文明也许会更加的兴盛。

不过也不一定，因为上个世纪最重要的事情，其实是人的思想的转变。

如果没有思想的转变，人们也不会真正的认识到症结到底在哪里。

易梅已经说到了宋朝经济越来越依赖手工商业和商业，所以市场力量在社会资源配置当中起着越来越重要的作用。

这种农商结构一直持续了上千年，我们才推进了现代工商业，这其中工商业经历的曲折要多得多。

第493章 北宋经济课10

然后易梅也简单的展开讨论了一下，到底是什么时期对于我国工商业的伤害最大。

到这里的时候，朱元璋额心一跳，知道肯定是又有他又有大明了。

但其实易梅是平等攻击，从元朝开始，元朝的诸色户计、匠局制度以及民族歧视对于工商业的发展大大不利，到了明朝的时候，对商人的歧视以及户籍的固定使得商业的流通进入了缓慢的阶段。

但是工商业依旧在找寻一种合适的方式在生存，到了明朝中晚期的时候有所复苏，因为隆庆年的时候，又重开了海运，这也是迫不得已，从上到下都需要更多的金钱流入。

然而到了清朝的时候，尤其是初期的时候，清朝贵族的圈地运动，以及农奴制无疑是社会制度的倒退，这使得手工商业遭受了巨大的破坏。

所以很有很多人讨厌清朝，尤其是那猪尾巴头，我汉家衣冠肯定是各有各的美，但是猪尾巴头就像是兽性未退的野蛮人。

这也就是易梅简单展开的题外话，她本人肯定不会在这里攻讦一个朝代，历史的发展也是有历史的必然性的。

题外话拐回来之后，易梅就开始继续讨论农业文明和工商业文明的相互影响，以及它们对游牧文明的影响。

同样也是因为农业和工商业的拓展导致的外溢效应让游牧文明也开始变得强大，兵肥马壮，又因为游牧文明本身的掠夺性，他们本身的社会性质，他们会努力的过渡到阶级化社会。

这就不可避免的面临着竞争，他们要争夺各种各样的资源，但是原先的地盘是不够的，就只能选择南下。

易梅先是讨论了一下农业文明和游牧文明竞争产生的张力和结果，又开始讨论工商业文明应对游牧文明所产生的结果，农业文明最后是怎么反过来阻止工商业文明发展的。

通过工商业文明致富的科举入仕者反而会转过头来遏制工商业文明的发展，这是因为他们已经跨越了阶层，变成了中央专制集权政体中的一员。

加上游牧文明这种外在因素入侵，三种文明的竞争使得时局紧张。

最后易梅给出了结语：“当时的宋朝正处在时代的岔路口，他们有着开明的制度，有着雄厚的手工业基础，有着开放性的市场，但最后还是因为战乱滞留于原有的框架当中，甚至是倒退。”

“最后工商业文明当中的佼佼者甚至异化成为了地主官僚，反过来阻碍发展，不得不说是可惜的。”

别说易梅了，下面坐着的人，就连天幕下的许多人也无不可惜。

就算是政体不改变，他们也不敢说什么政体改不改变的事情，但继续这样下去也足够了，不用一辈子面朝黄土背朝天的，能做点小生意，就能够养活一家老小，谁不想？

而且朱姑娘也说了，农业抵御天灾的能力实在是太差了，要是今年没有收成，又要交税，分分钟变成流民到处逃窜。

他们也不知道为什么只是想要安安心心的种个地，让一家几口人吃上饭，过上一些好一点的日子，却总是天灾人祸……唉！

易梅的课说到了这里，其实她的论点并不深入，但还是让下面的人有所收获，尤其是之前的煤炭革命，还有所谓的工商业，他们还不够重视。