“到了沿海地区，比如说广州、福建这些地方，还有很多番汉大商，根据史料显示，两宋时期，从海外来，类似于阿拉伯人这种从事海上商业的外来商人在广州这一带就有十数万，还有很多类型的商人没有被包括进去。”

“宋代坊郭户数量的上升，说明城市化进程加快，城市的经济和军事属性还是减弱，取而代之的是经济、文化属性。”

“经济的发展背后，我们也不能单说是手工业者和商人，还要说说除了他们之外的另外阶层，比如说……在座的诸位。”易梅的目光在下面掠了一圈。

下面的宋朝文官基本上都是进士出身。

也有个别不是，比如说三司使张方平，他是茂才异等科出身，也有人看低过他，就因为他不是进士出身。

不过易梅要说的是士大夫阶层，不是进士出身。

“因为科举制度的完善，一个新兴的阶层出现了，士大夫阶层。”

易梅想到了这里，目光似乎也从他们身上穿梭回到了那繁华的两宋时代，也是文气最浓郁的时代。

“在这里我们可以插一点题外话，宋朝的科举制度彻底的取消了门第的限制，无论是士农工商，只要是稍微有些文墨的人都可以去报考，应举入仕，这增加了宋朝的取仕范围。”

天幕上唐朝之前的人在天幕之上还说着一些酸话。

尤其是汉朝或者是汉朝之后，那个时候世家形成，横行霸道，他们坚信下面的普通百姓和他们不是一个东西，那个时候的平民在他们眼里是黔首，不是民。

现在就算是有天幕出现，一时之间汉朝以及到南北朝的观念还没有那么快转变。

有些机智的人已经开始承认平民百姓的力量和智慧，但有些人还在固守残缺，说起宋朝的科举制度，就酸了吧唧的。

但是日月不会因为他们的不喜就停止转动，时间的流逝也不会因为他们的挽留就停止前行，同样的，社会不会因为他们伸手，就停止发展。

宋朝人则是与有荣焉，宋朝的确是一个文风鼎盛的时代。

尤其是后面点出来的人数，不只是别朝的人吃惊，宋朝人自己的也吃惊。

“在两宋三百年间，每科取士高达几百人，甚至是上千人，从史料当中查询得知，北宋登科者约为六万多人，南宋则是五万多人，这十多万人参与考试，背后是数百万争取入仕的读书人！”

（竟然有如此之多。）

（所以宋朝进士的含金量高啊！）

（之前朱姑娘说过所谓的千年龙虎榜，我看是龙虎来了都要趴下，因为个个都是文曲星。）

（那可不是？）

（宋朝士大夫的待遇很好，看看他们的俸禄就知道了，不记得是几品了，反正一个月的俸禄够一个中产家庭吃好几年。）

（有点夸张了吧？不过确实待遇很好，而且那个时候你不是士大夫也挺危险的，就算是做点小生意都挺危险。）

（不是说吸平民百姓的血才这么富裕的吗？）

……

天幕上的弹幕密密麻麻的，有羡慕的，又说自己以后也要读书的，又说自己要经商的……

朱清谷也只是抽空看了一眼，确认没有大范围骂战就又把注意力转了回来。

至于有些人说酸话，说就说吧，以前也不是没有人说过，就算是他们说酸话也不能阻挡天下大势。

“皇帝与士大夫共治天下，也使得士大夫阶层治理天下的权限有所扩大。”

“宋代士大夫阶层是在农业文明以及中央官僚制度当中成长起来的政治精英，他们所盛行的是‘内圣外王’合一之道，也因此他们可以勇敢的宣布自己的政治主张，并且践行自己的政治主张，甚至可以和皇帝争辩。”

“士大夫阶层是一系列开明政策之后的背后推手之一。”

下面坐着的皇帝和臣子也眉眼微松，之前从表面上看待问题，看到的自然是表面的情况，正如同易梅说的那样，宋朝重视文人，有好也有坏，不能一概而论。

第492章 北宋经济课9

“我们在这里说的是能够入仕的，但是还有很多没有入仕的那些读书人呢？他们往往会和乡绅一起主动或者被动的参与到地方事务当中。”

“比如说铺路修桥、兴修水利、教书育人……他们同样也是一支不可忽视的力量。”

“除了这些之外，还有契丹、女真、党项等游牧民族所组成的势力的上层贵族，他们的势力范围逐渐扩大，并且一次又一次的威胁到宋朝的统治。”

上面的ppt也再一次的显示出这四个阶层来

手工商业者和商人、士大夫、中下层士人和乡绅、游牧民族的上层贵族。

几乎已经将这个时间段最为浓墨重彩的存在概括完毕。

“这四个阶层的相互竞争和碰撞，其实也是工商业文明、农业文明和游牧文明的竞争和碰撞。”

下面的人或是皱眉，或是凝神，或是在认真思考，或是在做笔记。

尤其是游牧民族的存在，在华夏几千年的历史当中，一直都找不到什么特别好的办法去解决。

就是野草烧不尽春风吹又生，只要还有草原，就会有他们的存在，只要中原富庶，他们就想要劫掠想要入侵。

谁不想要住在更好的地方呢？

ppt上出现了一幅地图，地图上中原的朝代从很久很久之前的商周到春秋战国到大秦、大汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清，旁边的游牧民族的统治的确也一再变换。

说实话，中华上下几千年的历史其中，农耕文明和游牧文明的碰撞是一直存在的。

只是到了宋朝稍微不同。

“游牧文明对农耕文明是呈现一种压迫性的态势，对农耕文明的经济生 活、社会发展和政治体制的影响很大。”

“从经济的视角上看，他们着重畜牧业，长期游牧的人，很难向农耕生活转变，甚至于也不愿意转变。”

下面的人也是点头，尤其是明朝人就很清楚了，就算是那些元人鞑子来到中原之后，放牧的比重依旧是很大的。