午饭结束后，方丈大师去休息了，沐芝兰找知客师傅问浴佛的事情。

知客师傅是参加过的，流程什么的都颇为知道，说的极为详细。

此时，沐芝兰才了解唯恩寺的运行模式。

唯恩寺此仪式每三年举行一次，宣宗初登基那一年，因为怕引起京城局势的动荡，没在全国范围内开放，只是在京都范围内接收了三十人。如今寺里的这些僧众多半是那时候接收的。往届的僧侣要么游走行脚去了，要么去了别的寺庙挂单。

唯恩寺的方丈并不是有皇帝来推拒的，而是有寺林僧众选举出来通报朝廷，由朝廷聘任。唯恩寺的方丈并不是终身制的，每三届换一次，也就是十年换一次人选。再换届时，将会有一场挑战赛。就是各地的寺庙推拒出一位人选，来唯恩寺与此为方丈斗佛法，让众人信服者便是下一任方丈了。

说起来坐在沐芝兰面前的这位方丈根本不会说官话却做了方丈，原因有点好笑。先帝中晚期朝政腐败，杀戮颇多，上一任的唯恩寺的方丈因为替某位名士说话，被皇帝拉出去砍头了。这一任选举的时候，大家就推拒了这位不会说官话的小国王子。现任方丈是南边一个叫栾国的小国王子，因为慕大周文化开明，来此留学。一留多年，再也回不去了。

沐芝兰觉得如今这位唯恩寺方丈的故事颇有点地藏王菩萨的味道。她笑着把自己知道的典故说了出来：“……你觉得是不是很像啊？”

知客师傅忽然猛地拍了一下脑袋，看着沐芝兰道：“我记得师兄说过，有人跟师傅说，将来有一天会有人为他加封号的。莫非就是姑娘不成？”

沐芝兰被他一惊一乍给吓到了，睁大眼睛道：“知客师傅，你可不要吓唬我哦？我这是乱说的啊。”

知客师傅却道：“我可没吓唬你。师傅如今还没法号呢。不信你去问问****师叔，这事儿他最知道了。”

闻听知客师傅的话，沐芝兰满头黑线，撇嘴道：“你莫要一惊一乍，吓死人的哦。”

知客师傅却拉着沐芝兰要去找方丈大师。

沐芝兰不去，她暗恨自己话多，干什么做此联想，给自己找事儿呢。

知客师傅哪里肯依饶她，硬是拉着她去了。

方丈大师正在休息自然是不见人的，知客师傅便拉着沐芝兰去找****大和尚。

****大和尚是唯恩寺的执事僧的头目，寺里的大小事务基本上都是由他一人打理的。至于方丈大师是个闲散人物，平日一钻研佛经为自己毕生的目标。

****大和尚见两人拉扯不清，呵斥知客师傅道：“成何体统。”

知客师傅忙放手了，急忙地将沐芝兰说的故事说了一番，激动地道：“师傅果然是有来处的。”

****大和尚望着沐芝兰道：“此事施主从何处得知的？我等怎从未听说过？”

沐芝兰垂着眼皮子道：“我自己瞎编的。”

****大和尚没说什么，只道：“且去吧，此事莫要声张。”说完又对知客师傅道，“四月初八将近，山门的事情要谨慎。”

知客师傅有些怏怏不快，与沐芝兰一同出来，问道：“真是你瞎编的吗？你们沐家不是有一个书斋吗？他们都说你们沐家的书都在你和你姑姑的脑子里。施主莫要打诳语。”

“什么叫打诳语？”沐芝兰有些气恼，“沐家书斋烧掉的时候，我不过三四岁而已，那时候那般小，就算再聪明也记不得那么多书。还有什么我们沐家的书都在我和我姑姑的脑子里，你就不会用正常人的脑子想一想，这可能吗？不觉得是无稽之谈吗？怪不得你在这里做了这么久，还只是个知客师傅。听风就是雨，没自己的主心骨。不要再跟着我了，不想在和你说话了。本来只是好心给你讲个故事，你嚷的满世界都知道了。”

沐芝兰说完，哼的一声走了。

次日，方丈又遣人来叫沐芝兰。沐芝兰想称病不去，可是想想还是算了，自己不过说了那么一则故事，何必心虚呢。

到了方丈室，方丈并没有问及地藏菩萨的事情，而是递给沐芝兰一本书，道：“施主看看，可认得此书？”

033章：逢万必应

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闻言，沐芝兰一脸茫然，眨了眨眼睛，接过书。书皮已经破损了，翻开一看，沐芝兰喃喃念出：“地藏菩萨本愿经，唐于阗国，三藏沙门，实叉难陀，译……”

这是《地藏菩萨本愿经》啊，地地道道的地藏菩萨本愿经，是唐朝三藏法师的译本。

沐芝兰大惊，心潮翻涌，忙合上书。她紧盯着方丈大师，眨了好几下眼睛，才略为平静些许，问道：“大师，这本书是怎么来的呢？”

难道方丈大师跟自己一样，是穿越重生而来的？

这里根本没有唐朝，此书一定是一个雷同于她的人带来的，或者是书写的。那人想必是个诚挚的佛教徒吧。

方丈大师垂眉，淡声解释道：“此书乃是你们沐家先祖留下的遗物。”

“这，这……这怎么可能？”沐芝兰心下更是骇然，不知道该说什么才好。难道她祖上就是穿、越而来的？因为沐家有穿、越者的血，所以她才会能穿、越？

方丈大师说道：“这本书是令尊借于老衲的，如今归还给你，也算是物归原主了。”

沐芝兰见方丈大师并未问及她的来处，心下有些虚，却又很想试探一番，便问道：“大师怎么看待这本经书？”

方丈抬眸看了看沐芝兰，却说起了这里佛教的来源：“大约春秋战国末期，距今约有近1500年之久了。从这块大陆之东又东的海之彼岸来了一个名叫冯婉莹的女施主。她带了佛陀的教育……”

这是一个极其复杂的故事，比佛教传入中土的过程更为诡异，更为让人觉得突兀不可琢磨，简直是一个不可能的传说。

大意是1500年前这块大陆还处于极度混乱的状态，突然有一天来了一个叫冯婉莹的女娃娃，以她坚韧不拔的意志和绝对崇高的精神，颂着六字大明咒，念着观音菩萨的名号，开启了佛陀教育的大门，引领无数此世间的人归附。而这本《地藏菩萨本愿经》是由这位冯姓女娃娃亲手书写的。这位冯姓女娃娃并没有如沐芝兰所想，归于西天灵山，得无量成就，而是嫁给了沐芝兰的先祖。

沐芝兰的先祖是当时北方一个小国的王子，因遭兄长妒忌，被驱逐出境，成了别国的俘虏。因为受冯婉莹的恩德，得以摆脱俘虏身份，效忠于他被卖到的华国，成了一代战神。不过沐芝兰并不曾听沐思绮说过这位先祖。

所谓的冯婉莹嫁于沐芝兰的先祖，其事实是沐芝兰的先祖囚禁了这位冯姓女子。

据说两人后来去了东之又东的海之彼岸。

沐芝兰听得一愣一愣的，垂着眉，心湖澎湃，不知该做何思量。

方丈大师沉默良久，才问道：“施主如何看待这件事情呢？”

沐芝兰抬眸看着方丈大师，摇了摇头道：“我不知道。或许我只会当做一个传说来听听而已。”

方丈大师笑道：“所以我看待那本经书，和姑娘听这故事一样。或许我也只会当做一个传说来翻翻。不予深究，有些东西是你我能力之外，那就不要过多追究。”

“哦？”沐芝兰不大理解方丈大师想要表达什么。

“你觉得谁会无缘无故信奉一个女孩子的话？把自己打扮成神灵的人，最终都不会有好下场的。迷惑人心，最终会被人心所抛弃的。”

“……”