“据说陛下当年就封了玄奘法师为御弟，时常与他称兄道弟。玄奘法师取经之前就佛法深厚，不知道经历过这么一遭，佛法到底是到了何等地步？”

“到了什么地步我等凡人也弄不清楚啊，不过玄奘法师不日就要在化生寺开坛讲佛法，我一定要去听听看。”

“还有这事？”

“这岂能有假？没取经之前，玄奘法师都经常在化生寺开演诸品妙经。听说这回有好多的达官贵族都要去听呢。之前骊山老母开讲时，都没有那么多贵人去呢。”

“那具体什么时候开始呢？我也想去听听。”萧清也竖起耳朵，她表示她也好奇，也想去凑热闹。

“腊月初八。”腊月初八是释加牟尼佛成道的日子，这日寺庙通常都会举行大型的集会和祈福活动。

于是，萧清改了行程，改道去大唐首都长安，去看看盛世长安的繁华，见见在现代名声赫赫的唐三藏。

骊山本来就在长安城郊区，凭着萧清的速度，她半天时间不到，就来到了长安城门口。“长安城”三个苍劲有力的大字刻在高高的城墙上，城墙是石头砌成，气势磅礴，无不向过往的行人展示着身为都城的威严。

照例是排队，检查入城，长安城的检查比其他县城要严格一些，守卫盘问得非常细致。走进城门，一条宽阔笔直的大街展现在面前，这便是闻名遐迩的朱雀大街。大街上车水马龙，行人如织，热闹非凡。

朱雀大街是长安城的中轴线，以此为界，分为东西两市。两市内店铺林立，商品琳琅满目，应有尽有。从丝绸、茶叶、瓷器等中土特产到珠宝、香料、药材等来自西域和海外的珍稀物品，无不汇聚于此。

东市来往穿梭的主要是一些衣着朴素的百姓，卖的也是百姓日常所需，粮油，衣服布匹，瓷器杂物，笔墨纸砚等都是应有尽有。

西市则是各地商人云集之地，可以看到来自波斯、阿拉伯、印度等国家的商人，也可以看到衣着大胆的胡姬在为酒肆招揽生意。萧清不禁想起了李白的那句“落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中”。真是不愧为盛世长安啊。

长安不仅仅是商铺众多，社交娱乐活动也十分丰富。能听到文人墨客们在茶馆、酒楼等地，切磋文学艺术，探讨时事政治的声音；能看到街头巷尾艺人表演的杂技，如顶碗、走钢丝、变戏法等，精彩的表演；能品尝到大唐各地，乃至西域的美食。

萧清仿佛回到了现代都市，在豪华的商业街闲逛。她来到一个小吃摊前，点了一份热气腾腾的羊肉泡馍。摊主熟练地将馍馍切成小块，放入碗中，再浇上滚烫的羊肉汤，撒上一把葱花和香菜，顿时香气四溢。喝上一口，那浓郁的香味和醇厚的口感让她陶醉不已。

吃完之后，她又去看了杂耍表演，跟着四周的观众鼓掌喝彩。

在宵禁之前，萧清找到了一家客栈，照例打坐吐纳，度过了在大唐长安的第一晚。

第17章 玄奘讲佛（一）

第二天，萧清照例起了个大早，今天是腊月初五，距离寺庙集会还有三天。好不容易来到长安，她想这几天就好好地逛一逛这长安城。

昨天去了东西市，东西市属于外郭城，更往里是皇城和宫城。皇城紧邻宫城南部，是政府机构和宗庙社稷的所在地。而宫城则是位于城市北部的正中，是皇帝居住和处理朝政的地方。今天就打算到皇城和宫城去看看。

沿着朱雀大街向北直走，就可以看见皇城那巍峨而厚实的城墙。城墙的高度令人仰望，站在墙下，能感受到其散发的威严气息。城墙上设有瞭望塔和巡逻通道，有土兵来回巡逻守卫。

皇城是以朱雀大街为中轴线，东西两边建筑对称分布。东部主要是政府办公机构，如尚书省、中书省、门下省等，西部则是一些皇家祭祀场所和文化机构，如太庙、社稷坛、弘文馆等。

进城需要盘查，萧清就没进去了，只在城墙外通过皇城的三道门往里瞧了瞧。现在正是上早朝的时候，可以看见身着官服的官员，步履匆匆，神色严肃。

皇城的北边就是宫城，宫城的城墙比皇城更加高大坚固，朱红色的宫门气势恢宏，造型精美。此处就是皇帝居住和处理朝政的核心区域，来往巡逻的守卫更多，神色也更庄严。

萧清只能远远地窥见一些宫殿的飞檐斗拱，雕梁画栋，金碧辉煌，展现出皇家的尊贵气派。这种肃穆的气氛，是后世那种去大殿里参观游览的闲适所无法比拟的。萧清觉得她是不虚此行。

日头渐高，萧清就溜达着去了长安城里最大的书肆。

都城的书籍果然是小县城没法比的，这个“博雅堂”书肆，光是建筑就有上下两层楼，一走进一楼，一股浓郁的墨香扑面而来。书肆内部宽敞明亮，布置得井井有条。

屋里整齐地摆满了一排排高大的书架，这些书架由上好的木材制成，散发着淡淡的木香，与墨香混合在一起，形成了一种独特的韵味。

书架上的书籍琳琅满目，让人目不暇接。书籍分门别类地放置在书架上，有书画类，诗集类，佛经和道教的经文，有小说画本子等，在二楼则是专为科举考试所需的经、史、子、集?。

除此之外，在一个角落里，萧清还看到了关于天文、地理、医学、算术等方面的书籍。

她随手翻开一本关于天文星象的书。只见纸张洁白细腻，字迹清晰工整，墨色浓郁而均匀，显然此时的印刷术已经很先进了。这本书里面详细介绍了天体的运行规律、星座的分布以及天文观测的方法，萧清看得是头脑发晕。

她在医书类里竟然发现了部分的《千金方》和《唐本草》，完整的成书应该还没有编撰完，但这也令萧清十分惊喜了。更意外的是，萧清发现了几本关于炼丹的书籍，包括《龙虎还丹诀》，《太上卫灵神化九转丹砂法》等。萧清如获至宝，一连几日都在书店看书。

腊月初八，依然是一大早，萧清洗漱好之后就朝着化生寺走去。化生寺也在长安城郊外，凭萧清的速度，赶过去大概一个时辰。今天要去听佛法的人特别多，陆陆续续地有人从自已家走出来，汇集到大部队里，如同小溪汇入大河一样，队伍越来越壮观。等到达化生寺时，寺外的广场上已经聚满了人。人群熙熙攘攘，三五成群地低声交谈着。

“不知道这玄奘法师和法顺法师，法力孰强孰弱？”

“玄奘法师被陛下唤做御弟，法顺法师则被陛下称为帝心，这不好比啊。”

“我听说有一个人从出生就是哑巴，但法顺法师让他上前来，两人相对而坐谈话，随后这人就能听能说了。”

“我也听说，有一次，法顺法师带领徒众在骊山居住的时候，夏季虫蚁多，大师担心种菜锄地会伤害这些虫蚁，就为它们说佛法，让它们搬走。过了一会儿，众人去看那片土地，果然就没有虫蚁了。”

“我听说一个关于玄奘法师的，据说他们取经回来那日，是突然凭空出现在皇城外的，而且有人那天还听到天空中隐隐有声音传来，让玄奘法师上交经书后，赶紧回天上复命！”

众人纷纷谈论起那些得道高僧的种种神迹，不住地啧啧称奇，萧清也是在旁听得连连感叹，不知道这些事迹中，有几分真，几分假。忽地，锣鼓喧天，有喊声传来：“圣驾到，闲人避让！”随即，人群中就唰地一下，分开出一条道来，众人都纷纷低头行礼，迎接圣驾。（据网上查，唐朝时，除非很庄重的仪式上才行跪拜礼。）

萧清也低头，她用余光悄悄地瞥了一眼，就见走在最前方的是两排身着鲜亮铠甲的禁卫军，他们个个身材魁梧，手持长枪，枪尖在阳光下闪烁着寒光。

紧随其后的是一群骑着高头大马的宫廷侍卫。这些马匹毛色油亮，体格健壮，每匹马都配备着精致的马鞍和缰。

紧接着，一辆华丽无比的御辇缓缓前行。御辇由金黄色的木材打造而成，车身雕刻着精美的龙凤图案。御辇的四周悬挂着珠帘，珠帘由一颗颗晶莹剔透的珍珠串成，随风轻轻摇曳，发出清脆悦耳的声响，车内唐太宗的身影若隐若现。

在仪仗队伍的后方，跟着一群身着朝服的官员，他们按照官职的高低依次排列。等仪仗走远了之后，人群才再度汇集到一起。

萧清也没有想到，太宗皇帝对玄奘取经归来后的开坛讲道这么的重视。她不禁回想起去年在骊山时的情景，对比现在的太宗乘銮驾，率百官来拈香，去年的那场集会似乎有点冷清了。

太宗皇帝登上高座，当众宣布了玄奘法师成功从西天取回真经的事，并决定将真经原本珍藏在大雁塔。而且会命人誊抄副本，用于流传，大家都可以传阅研读，为此，将会在城东特此修建一座寺庙叫“誊黄寺”，来存放这些副本。听到这，萧清也不得不感叹，不愧是天下最尊贵的人，一出手，就是大手笔。

之后，一位身披红色袈裟的和尚登上了高台，盘腿而坐。

袈裟的面料柔软而光滑，似绸缎般轻盈，上面绣着金色的丝线，如缕缕阳光，让袈裟看上去散发着熠熠光彩。这就是大名鼎鼎的玄奘法师，而他披的则是一件据说是如来赐的宝物：锦澜袈裟。

唐僧身披锦澜袈裟，站在那里，身姿挺拔如松，面容慈祥而坚定。他的眼神中透露出无尽的慈悲，仿佛能洞察世间万物的疾苦与欢乐。他的双手合十，放在胸前，那锦澜袈裟的衣袖自然下垂，如同星辰闪耀着光辉，让他更显神秘。他的每一个动作，每一个眼神，都散发着一种无形的力量，让人不由自主安静下来，聆听他的教诲。

第18章 玄奘讲佛（二）

唐僧这次主要讲的就是他取回的真经，大乘经。与之前小乘经只能“浑俗和光”不同，据说大乘经“可超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿神，能做无来无会”。（来自《西游记》）

“诸位施主，今日我们相聚于此，皆是有缘之人。佛法无边，能渡众生脱离苦海，走向解脱之道。” 唐僧的声音低沉而洪亮，犹如洪钟大吕，在庭院中回荡。他的语速不紧不慢，每一个字都清晰地传入众人的耳中，让人不由自主地沉浸其中。