“奉神”道：“我希望奉教可以进入荆国。当今圣上拒绝供奉真嫄已有十年，实乃明智之举，保佑国运的神明就不该是这般孱弱的模样。若荆国从此信奉我，建立神祠，增添祭司，我们就是一家人，荆国和兴国手心手背都是肉，没道理帮着一方，进攻另一方。”

原来是想通吃？皇姊连真嫄都不信，会信它这个邪神？前桥冷笑着瞥向老月豺：“退兵？他会同意？”

“我们说好的。我会帮他拿到太子之位，也会助他得到西梧支援，至于其他我是神明，谁也左右不了。”

它说这话时透着一股子为所欲为的霸道，可市侩和邪恶之气，仍旧让前桥彻底失去了仅存的尊敬。如果这个样子都能称“神”，那死掉的兴国太子估计也能得道成仙。

它就是个邪教头子，竟然还妄图入主荆国国教？难道看准了皇姊对真嫄信仰的排斥，想见缝插针？可皇姊不信神，并非不信真嫄，而是只信自己，只信人力。如果坐在这里听这番话的是皇姊，一定会发出轻蔑的嘲笑吧。

“我大荆国君并不排斥外来信仰，也从未有过打压之举，奉教不在荆国通行，并非国家禁绝之故，而是教义本身与荆国民间信仰有悖，荆国北部有不少传教士，也从来没推广成功过，你们那一套在荆国水土不服。”

“奉神”无视了她话语中的讽刺，淡然道：“既然如此，让我的神像立在荆国，对你们也是百利无一害，至少当你答应我后，无论以后教义是否顺利传播，我都会退兵的。”

前桥摇头道：“我只是储君，不是国君，做不得这个主，你的条件我也接受不来。”

“先别急着拒绝，我还能帮你达成心愿。”

前桥不屑道：“哦？我有什么心愿？”

“回去。”

“奉神”望着前桥，吐出这两个字，让前桥愣在当场。

“我能帮你回去你知道我在说什么。”

5.

“回哪去？”赵熙衡听着她们的对话，完全云里雾里，而且他如何也不肯承认面前的就是自己信奉的神明，抱着手臂不耐烦道，“能不能别装神弄鬼了？用这些鬼话糊弄谁呢？”

“去岁八月，你在敏都奉阴婆神庙向我祈愿荆国之行顺利，想在大婚前夕找时为荆国公主的魏留仙重拾旧情，拒绝荆国国君安排的联姻，转嫁入公主府为公卿。”

“奉神”冷冷地开口，说出的话竟让赵熙衡血脉逆流，双拳也不由得握紧。

“你和先太子多年筹谋，只看朝夕，你心中没底，想我赠你一物保佑顺利，若不成功，也要荆国公主心中放着旧情，也放着你。”

虽然早和前桥因此事不欢而散，可当着众人面前被揭底过去的阴谋，还是头一次。赵熙衡忿忿地瞪着面前“奉神”，荆国同僚的目光简直要把他灼焦，他铁青着脸道：“那些都过去了。”

“过不过去是你的事，总之手环就是那时我赠予你的。你的心愿达成了，二殿下，纵然没成为公卿，她也因此离不开你。你们如今站在一块，还觉得我是‘装神弄鬼’吗？”

赵熙衡被噎得说不出话，面色凝重道：“你旧事重提，就是想让我们心生嫌隙……”前桥不耐烦地将他打断：“行了，你闭上嘴吧。”

把柄一大堆的人，嫌隙还用得着“生”吗？光是把曾经做过的事原原本本复述一遍，赵熙衡就已经羞愧到恨不得速死当场了。

前桥琢磨着那句“回去”的意思，发现“奉神”正看着自己，于是对严珂等人道：“所有人先回避一下，我想单独和它谈谈。”

0170 170.合理存在的偶然

1.

严珂等人并不放心将前桥独自留下，但她执意要求无人在场。不仅是荆人，连随“奉神”而来的老月豺一行都被赶出了帐篷。

清场后前桥才接着问它：“你所说的‘回去’，是什么意思？”

“你并非此世中人，我可助你回到原世，过你自己的人生。此间结局，皆已写定，改变亦是妄想。”

这几句话说得前桥沉默，心中暗暗惊讶。“奉神”到底什么来头？竟知道她不是魏留仙本人？又说“皆已写定”，这是什么意思？难道它还知道原作的结局吗？

可是原作结局什么样，连前桥自己都不清楚，诱荷那个不负责任的作者“预言”了许多天灾人祸，唯独关于主角的剧情一丁点儿也不说。想到世上恐怕只有诱荷知道故事的走向，她突然尝试着唤道：“诱荷？”

然而“奉神”面无表情地看着她。

不对，它怎么可能是诱荷？自己真是糊涂了。

她转而问道：“你想用什么方法送我回去？”

“奉神”道：“我是神明，自有神明的办法。”

“说来听听嘛，”前桥道，“虽然操控活死人很厉害，但我不确定你有将我送回原世界的本事。不如这样吧，你从我的原世界再带一样东西过来，让我看看你的能耐。”

“奉神”轻轻摇着头，对她的挑衅付以极强的耐心。

“神力无法由此而证，也绝非你要什么就给什么的把戏。你的原世与现世，形同天幕上的两颗星辰，它们会闪耀在临近之处，却永远不会相合，失去肉体禁锢的灵魂则化作风，从一颗星吹到另一颗。我能给你这股化成风的力量，让你的灵魂飘往彼端世界，却无法将你有形的实体带走。

“正如你来到此处，不是带着你的身体，而是占用了魏留仙的肉身一样，我也没法将你原世中的有形之物带到此世之中，听明白了吗？”

前桥能明白才怪。如果它不能带走有形体，那手环怎么解释？明明当初应赵熙衡所求，将来自现代社会的手环送给了他，现在又说自己没法带走有形体，这不是矛盾吗？

况且它解释了一通，还是证明不了有将她送回原世界的能力，未免被骗，前桥打算刨根问底：“那手环是怎么出现在这里的？”

“奉神”道：“你所谓的‘手环’乃神造之物，是一种法器，它的存在并不来自时空转换，而是从无到有的创造。”

“哦……”前桥似有所悟，心中怀疑渐渐有了方向。面前的“奉神”连手环是跟随她从现代社会穿越来的东西都不知道？手环壁纸是她自己选的，每道划痕都来自她曾经的不小心，这才不是凭空创造，就是她原本的那只手环。

而这位“神明”先说带不走形体，又解释不了手环的产生，何其古怪。前桥为让它暴露更多破绽，暂且对质疑按捺不表，假意斟酌了一番。

“如果你真能送我回去，我倒是可以考虑，但你为何想成为荆国的神明呢？你不是已经有两个国家的信徒了吗？”

“神明的力量来自信仰，徒众当然越多越好，况且荆国也需要我，你虽是个半路出家的皇储，应该也能看出，神权和王权是相辅相成的。为君者虽是天下之主，却无法兼顾所有子民生计，那些未被满足的需求，就要用信仰填补。

“让贫困者认为活着仍有希望，让失败者认为厄运不会相伴一生，让自私者为善，让好战者息心……神明是一双无处不在的眼睛，盯着信徒的一言一行，压抑其心中污秽的冲动。像荆国这样的国家，是需要强大的神明辅助统治的。”

前桥皱眉道：“可是我怎么听说，你的眷顾是需要‘诚意’交换的？兴人谋求个人利益，甚至将他人的性命用做献祭筹码，这难道也是压抑冲动吗？我怎么觉着是诱惑呢？

“就拿祭司来说吧，把自己完全奉献给你，获得不灭的身体，可纵然残缺也要一直忍受痛苦，岂是希望永生不灭的初衷？你的祭司过得挺惨的，有个人浑身上下只剩一根屌了，还坚持声称‘奉阴婆’不会把祭司派上战场当敢死队呢。”

她看不到“奉神”帽子下的表情，却能听出它话语里的无动于衷。

“信徒对神明的理解总是与神存在一定隔阂，如何理解神力、运用神力，往往因人而异。我从未要求他们做这些事，这是他们自己的领悟，未必正确。”