但?栉水母的闪烁，从来只是原始而本能的谋杀。

我曾一度诧异，不管是旅游公司还?是这些游客，到底是怎么能凭空相?信了一个“心想事成”的疯话?，就建了民宿、组建旅游团，又前仆后继一批一批地过来。

现在才发现，是先有了民宿。

有了初始的这一环，在八年时间尺度上，栉水母制造了第一起惨剧，留下了一个常人不能理解的案发现场。

对于也许在房间外侥幸幸存的人来说，这是一个活生生发生在眼前的血腥奇迹。

没有任何征兆，他们?看到了暴雨忽然出现，精准地笼罩整个民宿。极度阴寒的水中，那团暴雨是有形态和边界的，没有向外泄露一点。

水团之?中，栉水母从胃部反吐出咽管，曲折对称的器质在透明的躯壳中一起运转，猎物被绞出的鲜血在啜吸中为它们?勾勒轮廓，又因为栉水母恒定的“深潜”变成青色。

水团外，他们?首次目击了披帛云肩有着?青色长袍的“神妃”，看到了仙侍启门，看到了隐隐绰绰的亭台楼阁。

在极度恐惧的扭曲之?中，在理智崩毁的哀嚎之?中，那些人以为降临了一场专门为他们?展示的神祭。

而“暴雨”杀死?猎物后，无数细小的栉水母散溢到风中，随风消隐无踪，如同襄王梦醒神女杳然无痕。只有一具一具的浮水尸还?证实着?一切绝非臆想。

此时存活下来不会?被认为是幸运，而是神妃对信众们?冷漠的奖励和嘉许。

再去回溯，他们?会?发现神妃的足迹似乎很有条理地沿着?一条无形的路线拾级而上，一直走到民宿之?前。

就是沿着?这个足迹，为了满足“神女”的降临，他们?一丝不苟重新修建了登山的小道。即使在正常人看来，这山道笔直而上陡峭犹如登天梯，完全不符合修建道路的常理和需求。

这条道路，被八年后离开山洞的游客们?依着?路一步不敢超出地走过，牵引暴雨的行动路线留下了一条稳定的痕迹，再被八年前的人观察，并笃定为必须。

这是在最开始一切的引子，也是这个山谷中，由栉水母和游客引发的第一个“最初的闭环”。

就此，是先有了一间普通民宿，才有溺死?惨案，再才有了后来深信不疑的谣言。

然后才有了这些幸存者?们?陡然把握住“神迹”起了贪婪，建立起旅游公司；有了把后续游客们?拉进山中为心想事成做试验的种种。

而此时，时隔十六年，只有依然浓郁到可怖的水汽隔着?门扉和漫长的时光扑面而来。

我们?已经是在栉水母自然生长的第二段全新时间尺度上，由此踩着?最后的时间幸运看见?了上一批人在栉水母生命中留下的痕迹。

也正是因为如此，我忽然意?识到了另一件事：

一开始，是没有榕树这回事的。

再回头来看民宿前的榕树，那些人为刻意?制造的生机勃勃的假象，就很微妙了。

大量的事实和近乎本能的直觉告诉我，并不是人们?躲在密闭民宿里，抵御外面的榕树。

而是人在用榕树抵御民宿里面的东西?，并且密封锁死?了民宿，不让民宿里的东西?出来。

可民宿里的，不就是那个骤然出现又隐身?的“神妃”吗？

他们?不知道栉水母的本质，也就不知道它们?只是散开归巢了，并没有一个真?的仙妃侍女会?因为召唤，就像个土地公一样?滑稽地从原地冒出来。

也就是说，很可笑地，他们?的行为逻辑是这样?的：

渴望神妃，渴望仙人赐福，为神妃严苛地规定了旅游路线。

但?他们?要把神妃控制起来，关在这个民宿里不得离开和动弹。

这样?才方便他们?时刻来这里“看星星”。

所以，他们?不知道从哪里搞来了一批榕树。

很有仪式感，很符合传统封建迷信，在重新开张大吉的民宿门前，一排八个，喜气洋洋种满了榕树。寓意?发发发发。

一群人相?当虔诚地许愿这个风水树能常绿常新，真?的锁住风水地气，锁住化水而生的神女。

甚至为了好彩头，也许还?有人在榕树上挂上了第一片永不凋零的绢布榕树叶。

“榕树”听到了，做出了应许。人则在此之?前自行完成了心愿。

许愿愿望实现支付代价。“榕树”的规则被完整触发了。

可以窥见?那一刻的混乱和血腥。人的腔体?中被榕树寄生、发芽，榕树虬结的巨大树根拱开土壤，四处蔓延猎食，收取报酬。

而对于他们?摆着?的那些被处理过的浮水尸，“榕树”不知道这是人定义的“神迹产物”，一视同仁伸出气生根，往那些因为腐败开始升温的躯壳里注入种子。

为了保护这个意?外而合适的温床，“榕树”的气生根中不断涌出犹如树脂打发后的泡沫和氧气，填充在那些细细的根系之?中，甚至开始为浮水尸注入防止过快腐烂的毒素。

此时，浮水尸的胸膛几乎是透明的，高高鼓起，虫卵般的泡沫涌动，好似穿上了一件血肉甲胄。

骚乱后，仅有的幸存者?到底是以怎么样?恐惧而癫狂的状态，为这片土地洒下大量火碱，企图把异变的榕树们?杀死?，这画面也完全可以想象。

但?问题就在于，因为这些异变的表征，他们?搞错了。

他们?把这些解读为神妃反抗后的惩罚，把尸身?不腐的状态看成了“长生”的希望，把榕树枯死?腐烂的黑色气生根，看作成神妃的黑色长发。

@无限好文，尽在晋江文学城

于是，民宿小楼前的榕树一个接着?一个枯死?，但?许愿的机制依然时不时响应运行，而他们?去观察暴雨，也发现似乎神妃依然安全无恙。

吓破胆的人们?，即使还?有贪婪，却也低头了。他们?向那些枯死?的榕树低头，为榕树妆点上满树的绢布叶子，这一次，是无比虔诚地许愿常青。

一批一批的游客，再一次自行踩中这个简陋且由他们?自己搭建的致命陷阱。

在这个许愿机制的屡次运转之?下，“榕树”越来越趋于成熟稳定和强大。

就这样?还?不够，他们?还?沿路建起回廊，摆上大量有着?神妃外貌的神龛神像，最终在终点的湖泊中，直接把榕树树种和那些浮水尸抛了下去。

而这片冰寒无比的湖，正是栉水母归巢的地方。我曾经经历过的虹吸、追寻过的细微气流，是栉水母在长长的呼吸中吞吐流水、过滤水中生物。