第二章决定稿设定资料集其2

【武器?道具?能力?术法篇】伊格尼西亚?库鲁西斯side＋α

『列车（迪姆巴尔）』

在伊格尼西亚?库鲁西斯的帝都行驶的钢铁【怪物】。原本是七教会提供技术为基础诞生的都市基础建设，代替马车与传送作为交通要冲发挥机能。两年的岁月里铁路网遍布帝都的每个角落，一天约有五千班列车载运一千万市民。这个移动手段的整备让物流与人流的效率化，伊格尼西亚的经济展现出飞跃性的发展。虽然被诗人当成【怪物】，对市民来说如今已是不可或缺的亲近存在。水脉众多的帝都地下其实正在铺设新的铁路，地下铁路的前方似乎会延伸至伊格尼西亚全境。计划的本人艾特将这个伟业当成自己的成就，感觉那一天也不远了。

『壶世（穆迪?奥拉姆）』

内部拥有大规模空间的壶，是空间控制魔术的精髓。有各种各样的类型，其实不只壶，也有很多箱型或房间本身。扩大内部空间的技术说起来好听，但空间控制魔术的固定化相当费力，一旦固定解除，很可能发生重大惨剧。第二章的【贵皇】内部艾特的寝室，以及伊菲米斯特拉等人溜出帝都时使用的贵族携带用别墅就属于这类。顺带一提，艾特使用的并非固定化，而是连空间内部的物体都能设定的非常高等魔术的产物，与一般品有天壤之别。而且从它甚至能延迟时间这点来看，或许该说真不愧是皇帝的持有物。贵族或大商人等也经常爱用这种东西作为自己的藏身处或放松休息的别墅，需求量大到一个物品要价超过一万金币，每年整个大陆却只有约一千个左右。

『七望（Septem Sapientes）』

原本是【大皇】的七望星【纹章】，不过那是从他血统显现的魔眼得来的形状。在第二章中，艾特认真起来的紫罗兰色眼眸浮现了纹章。浮现这个魔眼的状况下，能够发动过去【大皇】使用的能力。第二章的敌人是能力远超过人类的座天使，因此在战斗中没有真正活用能力。不过重力封锁的结界被弹开时，天使喃喃说了什么盖然性操作，可见这个能力能够干涉概率或命运等概念。今后艾特认真起来时，或许能够看到能力发动。

『哭咏寡吟（Carmine）』

【皇帝】代代相传的传家宝铠。第一位装备者是水分（みくまり）女神的神官，也就是艾特的初代祖先。第二章时虽然只有一部分，铠甲发挥了【劫龙】的能力，将敌人全力击退。铠甲表面写了几篇诗篇，本身发挥类似强力诅咒的防御力，成为力量来源。不过，面对第三位天使时，或许部位不好，头部直接被附身，无法完全防止精神侵蚀，艾特被逼到极限。加上艾特本人的能力，应该能胜过百万大军，可惜没有活跃的机会。今后在第三章以下，很有可能获得活跃的机会。

『七星护封岩（Seven low）』

伊格尼斯?克里西斯为了对抗七教会而发射的卫星型要石。主要设置在大陆南部的大气层上空，静止卫星轨道上的七个构造体。刻有数兆行的【秘仪文字】，启动后在一定领域内，能够显现七圣女使用的因果律性诱导领域，俗称「加护」的力量。这是七圣女全员都能使用的共通能力之一，能够透过意志力将因果流向特定目的进行诱导。有时会以大陆规模使用，有时会累积在教会运用的【高格外套】中使用。至今为止许多国家尝试过相同的力量，但几乎都只能形成极小规模的魔法或能力。伊格尼斯?克里西斯在七圣女独自研究的结果下，成功开发出人工产生加护的魔术具，将魔术具巨大化后发射到卫星轨道上，成功显现大规模的加护。虽然因为各种问题，输出功率只有七圣女加护的百分之一以下，但发射卫星实质上表示七教会办得到的事，自己也办得到，让教会相关人士暗自吃惊。伊格尼斯?克里西斯的执政官们确认过，今后加护显现技术会继续强化，开发成为国家规模的最优先事项之一。第二章尾声，差点被芙鲁封印的少年利用这个，以自己的意志成功控制自己分裂显现的要素，脱离危机。但输出功率超过极限的【七星护封岩】全机严重毁损，化为大气层的星尘。少年察觉这是非常昂贵的魔术具，表示必须赔偿。七教会也研究过人工显现、产生加护的技术，一部分技术也用在马洛?布雷斯特运用的高格外套的运用平台上。不愧是圣女本人开发的魔术具，质量与伊格尼斯?克里西斯开发的魔术具天差地远，两者差距难以缩短。

『贵皇（Persona Nobilis）』

伊格尼斯?克鲁西斯皇帝专用的旗舰。【贵皇】是伊格尼斯的技术与工业力的结晶，不仅是运送皇帝的军舰，也是她有效活用大神等级魔力源的道具（工具），同时也是提升自身魔力运用极限的控制装置。【贵皇】搭载的武装之所以是极度消耗魔力的规格，可以说是因为有这种隐藏的理由。第二章后半，由于天使显现导致大部分的武装无法使用，同时能力也极端下降，这表示舰上连足以运用她魔力的最低限度魔力都没有。【概念性神话魔力】的强大输出无法小量输出，也不是能够轻易运用的东西，因此使用时需要细心注意。她将暂时花费时间从控制中枢主框架内抽出的魔力储存起来，战斗时流入舰内，当成魔力上的血管或神经，将舰艇认知为自身身体的一部分，随时运用莫大魔力源持续供给的魔力。虽然【贵皇】设计成足以和七教会的【骑师团】或舰队交锋的知名军舰，但遗漏了一个事实。那就是艾特搭乘舰艇，以【神话性概念魔力】为魔力源运用的情况。在这种情况下，【贵皇】的能力虽然只是拟似，但会和大神同等或相近。

『神话性概念魔力(法布罗萨?马吉希斯)』

这是存在于大陆上的四百多种魔力特征之一。魔力特征大致上可分为几个类型，以及类型内的种类。其中概念魔力是具有重要意义的魔力特征。概念是人类思考的产物，概念魔力将概念化为现实的物理量（能量）或现象输出，因此概念魔力实质上几乎没有底限。概念本来就是无形的，从概念中引出魔力的工程，实际上等于获得了「不会减少的源泉」。根本不可能「用尽概念」。因此，大多数情况下，概念魔力是个人无法负荷的庞大输出才能之一。在概念魔力中，更特别的是神话性概念魔力。也就是说，这是从以神的权威为基础的故事中获得力量的魔力特征。艾特能够使用神话性概念魔力的理由主要有两个。一是他身为当事者，继承了神话的直系血统，二是他本身具有概念魔力特征的资质。原本只有神话的当事人，以及与神话中登场的人物关系深厚的人，才能显现这种魔力特征。这是神透过人类信仰积蓄、肥大化、复杂化的过程之一，神强大的力量可以说是当事者作为超越者的性质＋神话性概念魔力，直接获得人们支援的结果。这种魔力特征的力量强弱，取决于对神话的认知与信仰，成为概念被万人知觉、固定化的强度。也就是说，「神的知名度＋信仰＋作为神话的认知度」会成为直接的魔力源，赋予神活力。众神会依照在神话中的重要程度，获得魔力源的恩惠，概念魔力的强化愈是主神或大神就愈大。不过，如果神话中出现的众神已经不存在，或是不包含在世界内部，魔力源的恩惠就会由拥有资质，能够连结魔力源的人统一处理。这种情况下的具体变数是「神的知名度」是「自己与神的关系性＋自己的知名度」、「信仰」是「对神的信仰＋对自己的信仰」、「作为神话的认知度」是「神话与自己的关系性认知度」。不过，这仍然是极大的魔力源。操纵不存在众神的神话【神话性概念魔力】的人，搞不好会成为力量超越神话的大神或主神的真正怪物。艾特操纵的神话是水分女神与神官的神话。也就是说，这是大陆南部大部分地区与伊古尼西亚、克里西斯的属国最基础的信仰之一。他既是拥有女神血统的当事人，也是继承神官血统的相关人士，同时拥有神的资质＋皇帝的权威＋人类规模的认知度，将这些全部加起来，他拥有的魔力源会超过现在大陆上大部分的主神或大神，但实际上从发生到现在的时间还不长，因此还比不上透过悠久的信仰积蓄力量的众神。不过，他每天都在扩大魔力源的池塘（pool），随着时间经过，众神的魔力源每天都在缩小，说不定会超越花费数十万，搞不好是数十亿年积蓄力量的众神。当然，说到能否有效运用如此庞大的魔力，答案可想而知。即使她拥有堪称人类最优秀的才能与努力，单体能够运用的魔力量还是有人类的极限，与等同万能无限的众神有天壤之别。

『不承认其存在』（戈尔吉亚斯?征服者）

伊古尼西亚?库鲁西斯旗舰【贵皇】的主炮。作为船体中心的圆柱状部位（零件）安装在舰上，展开时两舷向左右开启，炮身膨胀填满中空部分。两舷连接了魔力流入用的铁线（旁路），直接连接让船体浮起的炉子，发射主炮。攻击方法（选项）广泛，从单纯的饱和魔力炮击到掺杂触媒的热线或光波，其他还能发射粒子线等。在双来时运用为在行星内部射程无限的空间压缩型火炮。在术式核心内部对周边物质施加超压使其收缩，利用发生的所有物理量（能量）维持空间的压缩效果。只要持续吸收物质，就能完成效果不会降低的炮。发射时利用魔力沿着炮身延伸用的导轨飞行，【贵皇】这边可以远端操作停止术式核心，消除途中炮击效果。

『七光（Septa Nox）』

伊格尼西亚?库鲁西斯旗舰【贵皇】两舷配备的迎击武装。其外观为圆筒，展开后会显现以魔力形成的光柱。药室本身完全为筒状，魔力由构成筒状的合金直接供给，必要的反应触媒以空间转移装填。其能力是对个别数千个目标进行精准的空间转移炮击。虽然称为炮击，但实际上是将魔力与触媒的反应结果在最佳时机瞬间送向对手，解释为空间转移轰炸或许比较正确。透过与舰上观测机器连动的射击管制机构发射的一击，威力足以烧尽大部分的高位魔术师，射程距离与舰的观测能力成正比。第二章时在双来国境以400m级的断崖烧尽所有袭击的隐形怪物。这项武装的优点是结构单纯，即使遭到破坏也不会影响船舰的航行，不需要炮弹或弹药这类占空间的弹体。魔力的反应与变换使用的触媒也采取转移方式，因此完全没有诱爆的危险性，可解释为火炮不该有的便利性。这项武装的开发有擅长空间控制魔术的首席执政官D?格拉姆?海兰的后援。

『宝炼钢（提萨乌里）』

大陆南部部分地区出产的魔力触媒。混入对各种魔力进行专用加工的个体（颗粒）后，可变换为各种物理量（能量）。加工时与复数触媒混合并进行炼金术的炼成收束，可从变换后的魔力指向性到性质都进行细微调整，因此作为战略物资，伊格尼西亚?库鲁西斯限制了输出量。伊格尼西亚?库鲁西斯皇帝艾特在就任皇帝后的游说之旅中遇见的少女想要大量这种触媒，因此他让出了一座山。作为交换，少女芙鲁?巴雷萨对伊格尼西亚的技术人员们进行技术指导。虽然也用在【七光】的触媒上，但至今为止一般都用在魔术上。

『泛用散式结界弹（泛用散式结界弹）』

在舰队战或空战中，用于生成结界以防止敌方的饱和射击或火力集中。原本的用途如前述，但第二章中艾特以完全不同的方式使用。从【贵皇】船体下部的副炮发射，从直线上的空间吸取【大源】后发动。如同散式之名，为散弹形式，多面多层地展开复数结界。一般火炮难以将炮弹射到【贵皇】，因此这成为一种极为强大的防御用兵器。

『狮祸埋葬（Siphenite）』

从自身周围将异相【要素】拉入的攻防一体魔术。第二章中D?格莱姆?海兰对尤希亚?韦斯提亚里使用的自身王牌之一。由于会将每个空间全部拉入，因此具有让周围所有魔力及运用魔力时不可或缺的媒介枯竭的能力。也就是说，对任何魔术都有效果的广范围泛用性，效果范围圈内的魔术师、魔导师无法以魔力或魔术应对。要突破这招，只能在一瞬间注入超过空间拉入的容许量的质量或魔力，破坏位于异相的魔术核心本体，但海兰原本就是空间控制相关魔术的专家，其容许量难以估计。尤希亚在允许这招发动的时间点，魔力及防御用的魔导方阵就已发生机能不全，因此失去反击的手段。【狮祸埋葬】的基本原理与大陆东部将【要素】拉入产生【神门】的禁山中枢相同，尤希亚认为这是特殊【魔匝窟】的逆向操作。

《皇帝喵喵日记》

除了伊格尼西亚?克鲁西斯这个遭到禁售处分的青年之外，其他角色都禁止登场的问题作品。内容描写的是道德沦丧的皇帝日常，微妙地名字不同的国家里，微妙地名字不同的皇帝，和微妙地名字不同的贵族与魔族男子们一起度过浮世。过激且猥亵的日常生活的皇帝最后被当成魔王的伴侣，因此发售三天后就遭到禁售处分。当然，皇帝的下场符合色情书刊的风格，是肉奴、性奴意义上的伴侣，因此受到一部分狂热者的好评。由于在帝都的地下刊物方面当天就销售一空，虽说是禁售，但也只是没有再版而已，防止手抄本流通是帝都守护者瓦尔冈诺斯被赋予的任务。如果担任公职的人持有这本书就会被降职，在持有这本书的贵族之间以高价交易。从手抄本的内容得知这本书的极少数队员，应该说假名【皇帝至上主义者（皇帝至上）】们日夜寻找这本书的原版，但是从外国进口的话会在海关被没收，因此他们很烦恼。因此在外国的藩篱中获得原版时，他们似乎非常高兴。

『瑠织（るおり）』

藩落都市国家爱迪莉亚的特产，龟甲色的纺织品与服装。爱迪莉亚的人民原本是被尼哈鲁平定的狩猎民族，因此也擅长制造民族服装与纺织品。深受国父信赖。尼哈鲁曾经在爱迪莉亚建城，因此大力奖励【瑠织】，将之视为地区的特产、贸易的重点、自己爱用的服装。【瑠织】以极为高度的技术编织，三次元编织的服装是一种魔术方阵，是保护使用者的优秀功能性服装。在藩落拥有极大的发言权与权力，是因为制作战争时士兵们最重要的场合使用的物品，也是因为尼哈鲁自己公开表示对地区一带有感情。现在的【瑠织】技术已经扩散，成为伊格尼斯?克鲁西斯的官制产品与军队基本服装的原型。不过独特的奥秘依然受到保护，依照习俗，统治爱迪莉亚的王族与将军地位的家族会收到全城赠送的真正【瑠织】，这种技术制造的服装。过去在尼哈鲁遭遇危机时，这种传统服装曾经救过好几次命，因此被称为大陆最优秀的工艺品，一件衣服的价值足以让小型都市生活一年。第二章后半，成为爱迪莉亚英雄的席莉收到的服装是拥有奥秘技术编织的物品，伊格尼斯?克鲁西斯皇帝艾特平常爱用的服装在性能上拥有相当的防御力。

『双四睾丸（Ostreaia）』

克劳森公爵家的地下研究大楼里，少年被装上了人造睾丸。人造睾丸原本是以使用者的基因为基础培养而成，用来将使用者的精力、射精量和性欲极大化。装在少年身上的东西是兰纳亲手制作的，和一般的人造睾丸有根本上的差异。【双四睾丸】原本是使用本人的基因培养而成，能带给使用者媲美牛的精力，是魔术性的培养技术的成果。然而，少年的肉体除了特定的因子和精子外，其他部分全都会化为光消失，因此要制造【双四睾丸】并不容易。同时，即使要从精子取出基因培养，复制的行为本身也几乎不可能，和无法复制魔王一样，原本应该也无法制造人造睾丸。然而，兰纳过去曾参与芙露主导的魔王复制计划，因此得以运用其知识制造人造睾丸。【双四睾丸】以融合的形式运用在少年的睾丸上，但考虑到少年本人的精力、射精量、勃起持续时间和不会软掉的性质，装上人造睾丸很可能几乎没意义。尽管如此，兰纳还是刻意让少年装上人造睾丸，这是她给少年的信息，带有「别小看我」的警告意味。不过，由于她不分昼夜地进行了数十次交配实验，人造睾丸也可能有补足性欲衰退的效果。就智慧生物的性质而言，重复的行为会令人厌倦。少年持续和数十名女性交合，性欲却始终没有耗尽，这对他来说相当罕见。这也是少年确信克劳森的技术甚至能与魔王匹敌的原因之一。

『血统性概念魔力（Sanginus Maginus）』

存在于大陆中特别稀有的概念魔力之一。在概念魔力中是拥有者最多的魔力特质，但若论强弱，就会变成一强他弱，能派上用场的在大陆中也是屈指可数。这是因为【血统性概念魔力】的公式如下：血统的稀有价值（稀有度）×血统的延续年数（价值）＝事象（能量）。【绝对稀有价值（稀有度）】和【相对稀有价值（价值）】的公式是最单纯的魔力源，但同时也是最难以安定化、强化的魔力。说起来，因为是以血统的稀有性和连续性作为魔力输出，从一个人身上能引出的魔力量有限。【血统性概念魔力】的真正价值基本上在于能从多人母体中引出魔力，以都市为单位，甚至是国家为单位的运用本来比较理想。然而，从集团中引出魔力的作业本身很繁杂，另一方面，从血统存在差异的集团中引出魔力的作业成本不符合引出的魔力量，因此从个体中最多以数百人为单位运用的情况比较多。由于存在这种矛盾，实质上能大规模运用的人在大陆中应该不到十人。不过，克劳森的规模虽然是都市国家单位，但以都市为单位管理血统的收敛和均一化，而且都市的营运是大规模的魔术仪式，因此在各方面都对【血统性概念魔力】的魔力特质持有者有利。然而，能行使这股力量的只有都市管理者，也就是将都市本身化为魔术方阵的克劳森公爵家。正因为以地下研究大楼的人们为主轴，连绵不绝地努力改良血统，兰纳的魔力规模才会超越一般的神。虽说都市崩坏了，但亚斯杜立修的人民依然存在，只要世界上最为稀少的血统马翁和库翁还在，克劳森公爵家的血脉中经常出现的【血统性概念魔力】就不会减弱。

『射视蛋览（Devotio aspectum）』。

原本是为了保全、隐匿、管理克劳森的血统，抹杀背叛者的重要血统者的技术。借由目视，操作、干涉附随在遗传情报中的克劳森加工的部分，使个体的遗传情报崩坏。虽然这个技术使克劳森的血统几乎不再外流，但说起来，从兰纳那一代开始，就几乎没有出现过背叛者，因此几乎没有使用的机会。兰纳看穿森林精灵的胎儿们成为【基干异种】复活的基础，这一击伴随着觉醒为【主母】的压力，几乎可说是拼死使出，但对复活的【基干异种】们来说，只不过是瞬间造成肉体崩坏。如果这是常识范围内的异种或亚人，应该就能打倒。从这点可以得知，【基干异种】们不重视肉体的性质，对兰纳来说很棘手。

『自在世音（Teshvāra）』。

背负无数的手与眼，守护人类的主神。战后，大陆上的神明减少，各种源自神明的仪式、能力、技能变得薄弱，对借助神明力量的人们造成影响。不只失去力量，一族信奉的神消失，失去存在意义，甚至丧命的人也不在少数。拯救这些神明不在，犹如风中残烛的人们的就是【自在世音】。战后，为了弥补其他神明不在的空缺，让与人、亚人、异种等各种神明有关的人们得以永存，同时聚集信仰的慈爱之神。以对人型智慧生物阐述德行与悟道闻名，千手千眼是为了拯救众人。借由克劳森家长年献上活祭品的契约显现，负责吸收【基干异种】，以神之手贯穿。给予【基干异种】致命一击的「绝掌」不只单纯是武术的秘奥义，还隐藏【自在世音】的慈爱与救济能力。【基干异种】们没有从攻击中恢复的主要原因，是因为那是无法感知的一击，以及攻击本身是悟道，也就是强制接受死亡的救赎一击。原本应该消失的生命以不自然的形式复苏，再次回归虚无才是世间常理。【自在世音】的神之手是强制「开示」对方，本来就不是攻击，而是带来安详安宁的慈悲具现。因此兰纳才会在「恩」的声音中使出一击。

『惩恶者(奥夫鲁玛兹德)』

拥有复数的翅膀与光轮，如同其名，是惩罚邪恶的主神。大战后也是少数留在大陆上的大神之一，显现于世的次数在大陆史上也是屈指可数的稀有存在。能力主要是以惩罚罪恶的形式进行，对神的攻击本身会赋予惩罚的属性，因此不会因为对方的攻击而受伤，也不会受到干涉。虽然受到近乎犯规的法则保护，但大战时祂拒绝了其他神明的参战邀请。这是为什么呢？其他神明大多感到疑惑，不过祂在协助大陆人种的神当中，位阶接近最高阶，因此也有人说祂在大战开始前就已经预见了胜负。与【自在世音】相同，借由克劳森家自古以来献上无数活祭品的契约，将力量借给兰纳。基于能力的性质，负责防御【基干异种】的攻击，事实上也确实挡下了所有攻击，可说是大神的颜面有光。即使是足以破坏行星的攻击，神也不是能轻易打倒的对手，这可以说是暗示了这个事实的案例。

『血河万象图(奥姆内斯?斯堤普)』

这个魔术具网罗了所有智慧生命诞生后，所有生命经历过的演化树，或是显示包含这些情报的魔术式。这个【血河万象图】本身是血统＝遗传情报的保管库，将保存的种族血统情报数值化后，甚至能再生、再创造失去的血统。换句话说，它拥有等同于神的能力。当然，这个能力也有极限，如果没有保管相近血统或分支血统的情报，就很难完全再生遗传情报。不过吸收了所有亚人、异种、非人与神的根源【大母】相近的【基干异种】情报后，它获得了再生【大母】以及之后发生的智慧生命的能力。其实不只智慧生命，它甚至能产生诸神这种高次元的存在。这是因为神、人、魔族与异种实际交配，以血统的形式留存于现在的大陆。高次元存在的神的情报与一般生物的遗传情报交配，留下了子孙的事实，反过来也表示能逆推神的情报。这可以说是对人类有普遍价值的共有财产，但因为兰纳在与芙琉的战斗中被打倒，今后要运用【血河万象图】，必须要有女儿、拥有克劳森所有情报的玛邦。芙琉虽然在与兰纳的战斗中获胜，之后却在与少年的战斗中败北。克劳森崩坏时，趁乱前来游说的伊格尼斯?库路西斯皇帝统治了该地，因此【血河万象图】与一起运用的高格外套目前仍平安地在克劳森手中。克劳森的崩坏可说是芙琉最大的过失，但克劳森与伊格尼斯?库路西斯发表的官方说法是七圣女来袭导致，七教会即使反驳也无法提出明确的证据。因此，试图干涉克劳森内部的七教会势力也因为其他藩国都市国家的非难而不得不撤退，不可能夺取或破坏【血河万象图】。拥有【真权】的【大母】有可能再度创造，这点让芙琉与魔王背负双重的风险。在这个时间点，甚至可以预测兰纳连自己的败北都计算在内。就结果而言，克劳森虽然土地被破坏殆尽，但无人伤亡，再加上伊格尼斯的支持，正逐渐复兴。整体来看，芙琉在物理上赢过兰纳，但政治上的优势拱手让人，甚至被迫背负风险，因此说是险胜比较正确。【血河万象图】再度启动时，对教会而言肯定是新的纷争的开始。

『真权（Perfectum Imperium）』

兰纳?克劳森?亚利特?涅哈雷在第二章尾声进入黑色圆环，吸收【基干异种】后成功显现的原初生命【大母】的能力，可说是知性生命对最古老血统的恭顺法则。从魔术观点来看，那可解释为「广义的优越性，遍及智慧生物创造的所有成果」。至于其实际意涵，就是「开始某件事的存在，对那件事具有优越性」这种极为常见的答案。知性生命「开始」者，对「延续」自己的知性生命具有绝对的阶层母权性。在概念、因果、魔术、家族上都是「祖」，这是无法颠覆的强力因素（factor），其究极的优越性以命令权限的形式具体化，就是【真权】。唯一违抗这道命令的方法，就是让生命的存在方式接近【大母】。如果无法实现，无论是大神还是超越者，法尔提欧纳内部诞生的所有知性生命都无法违抗。根据子孙愈多，权威愈高的理论，现代存在的几乎所有知性生命，都对这道命令没有拒绝权。能够对抗这股力量的，只有原本不存在宇宙内部，与【大母】同等的【外神】之力，或是与【大母】无关，发生在行星外的生命、能力而已。兰纳现在几乎让不存在于法尔提欧纳的两尊大神同时与自己同化，捕捉【基干异种】，吸收进自己体内。这是为了透过他开发的【万象血河图】，将血统的逆行生成进行到极限。显现能力时使用的高格外套，是他透过克劳森的门路取得后违法改造的物品。原本要启动兰纳计划中枢的黑色圆环，应该需要数百年到近千年的时光。就像过去他对芙儿说的，兰纳原本打算以数百年为单位进行血统开发，捕捉少年对他来说只能说是侥幸。他原本认为自己活不到【大母】生成，打算将克劳森的全权托付给马翁。血统开发的工程能够大幅缩短（抄捷径），是运气、他的不懈努力和偶然重叠的结果。转生实验到【基干异种】，本来是以延长马翁的寿命，以及之后保护克劳森排出的重要人物为主，主要目的是争取时间，脚踏实地进行血统开发，直到数百年后的【大母】创生。因为突然捕捉到少年，产生变化，主要有两个原因。一是他使用的【奇迹】，是近乎万能的超位能力，二是他使用的【封星质量器】，是以法尔提欧纳行星物质、质量为基础的武装。【真权】在魔术上，可解释为「广义的优越性，遍及智慧生物创造的所有成果」。也就是说，以大母为根源诞生的知性生命创造的所有事物，最终都将归属到【大母】，因此不论是什么性质，都无法伤害她。这种荒谬的逻辑，会对能力使用者产生作用。虽然创造【封星质量器】的是人类，但使用的矿物和基础质量，全部都来自与法尔提欧纳不同的行星。这种对归属物具有绝对防御力的能力干涉，衰减的结果，就是兰纳无法完全抵挡【质量武装】的影响力。生命来自于行星，行星本身也是生命循环的一部分。不仅知性生命，埋在地层里的几千亿、几千亿的死骸与残骸，全部都视为一个生命，【真权】的能力规模，其实甚至涵盖无机物。如果留意思考，就会发现不可能在常识范围内击退【大母】。之所以达成这个目标，有一重是芙儿的技术力，进入宇宙的技术，以及对友人的庞大信赖。而且，人类无穷的业（ego）也发挥了作用。孩子总有一天会离巢。七圣女根源的生命力，超越了胜利，让众多超越者们了解到人类的多样性与自立性。

『心斩（Shinzan）』

这是自称七圣女尤安?库欧的流派「闪剑」的奥义之一。在第二章中少年为了打倒黑色天使的第三位而使用了这招。这原本是尤安为了打倒不死者而创造的奥义之一，少年在过去的旅途中向她拜师后学会了这招。实际上这与其说是剑术，不如说是操作威压或对手心理印象的招式。让对手的心灵想起死亡，甚至超过极限的手段，可说是一种心理干涉魔术，不过只用自身的剑与身体就让对手领悟这点，是古今中外几乎都没有前例的技能。说到底，如果在与强者的战斗中，自己处于下风的话，能够感受到力量差距的人，很容易就能想象到自己的死状。光是站在眼前，就会受到同等的心理压力（压力）。如果被比自己强的人将这招提升到奥义的领域，面对力量有某种程度差距的对手，甚至可能影响到对方的身体，直到死亡为止。不过，如果力量差距有这么大，那么活动身体来施加力量，会比用招式更有效率。尤安?库欧所构思的【心斩】，即使面对力量同等或比自己强的存在，也能强迫对方死亡，颠覆了普通武术的前提。少年之所以对天使使用这招，是为了在现实中立刻分出胜负，如果天使对国境区域没有影响的话，他很有可能选择花时间来打倒对方。被这招砍中的人，无一例外都会被撕裂心灵，即使是不死者，也会精神崩溃到再也无法站起来，或是肉体停止活动而死亡。

「虹炎女神（阿露洛拉）」。

这是魔术构成的【设计】之一。原本是如同其名，是女神的名字，不过对于借用其力量的魔术师来说，是属于火焰的魔术核【设计】。伊菲米斯特拉在第二章使用过，不过魔术的中心是在市政厅内部形成，从外侧看不见。其形状是伫立在七色虹彩底部的柔弱少女。基本上是用在进行高度温度管理的火焰魔术上，女神本身在炎神中位于中等的阶梯。伊菲米斯特拉虽然烧毁了巨大的一个区域，不过之所以将魔术核心设计成这个【设计】，是因为她认为控制庞大的魔力很费工夫。使用比较容易控制的【虹炎女神】是正确的判断。从她发动后一脸严肃地控制魔术来看，可以窥见她与少年发生关系后，能力以加速度的方式增大。

「永远动影式（艾特尔尼塔斯）」。

第二章尾声，少年与【基干异种】战斗时使用的其中一种时间干涉魔术。以符咒的形式保存，以少年事先从外部环境抽取累积的魔力或周围魔力为资本启动。时间延迟的术式虽然超高度，不过对于大陆的超越者们来说，是相当基本（大众化）的防御?攻击样式美的魔术。不过少年发动的并非单纯的时间延迟，而是让自己的主观时间优越于自己周围的现实。对于在根本上以不同思考速度、攻击速度、魔术编制速度竞争的存在，发挥强迫对方接受自己时间的一种类似封印的效果。存在于这个术式效果范围圈内的人们，无法以少年的主观时间以上的速度做任何事，被套上无法行使任何力量、能力、魔术、技术、生态的极大枷锁，在这种状态下战斗。原本是对圣女用的王牌，不过少年毫不吝惜地投入符咒。在魔术影响下的少年，以动魔术让自己的肉体以接近光速的速度运用的话，「肉体以光速移动，不过主观时间内的少年可以自由行动」这种无视光速不变原则的事象得以实现。一般魔术的概念中，虽然可以超越光速，不过这个魔术并非超越光速，反而拥有「让现实符合自己的主观时间」这种傲慢至极的特性，因此虽然类似时间延迟魔术，不过接近改变现实的魔术。生物几乎不可能捕捉到以光速运动的物体，知觉本身极为困难。即使是超高等级的魔术师们，首先也必须使用知觉用的魔术具或魔术，因此被强迫拥有与一般人极为接近的主观时间的话，光是编纂观测魔术可能就要花上数十年。因此初次见到少年的【永远动影式】而被纳入其中的敌人，几乎不可能破解这个术式。假设就算有储存的魔术或常时发动型的魔术、单体魔术具可以观测，只要没有以光速回避人体的技能、技术，少年的攻击就会命中，要在更短的时间内准备这些并不容易。能够经常知觉光速的物体，同时进行回避行动的存在，即使在神之中也很稀少。因此虽然【基干异种】甚至可以独自破坏行星，却束手无策。