“就像你婆婆一样，这么小的脚，是被砍掉了脚掌吧。说明你的婆婆曾经出门被惩罚过，而现在，她是不是也会禁止你出门？”

玲纳想起自己每次穿鞋都需要折断的骨头，原来这是一件不正常的事。

她听见周尔曼的叹息：“这是规矩，是习俗，一代传一代，永远不会有尽头。”

规矩，习俗，没有尽头。

这些词语中蕴含着陌生的逻辑。

玲纳肩膀颤抖，脑袋低垂，看起来恹恹的。

是不是被吓到了？

周尔曼拍上她的肩膀，安慰：“你还好吗。”

可玲纳一抬头，周尔曼就愣住了。

她没想到，藏在阴影里的是一张笑脸。

玲纳从故事里嗅到了她最最熟悉的味道。

别人永远不会知道这个故事有多么大的价值，只有她知道！

受害者变成施暴者的守护神，刀刃刺向同类，在人间豢养痛苦……好疯狂，好有趣！玲纳眼底血丝崩起，泪水激动地涌出，嘴角扬到一个不可思议的弧度。

在痛苦中产生痛苦，用习俗来制定荒谬。

而且没有一个人认为这有问题。

玲纳甚至感受不到其中的一丝神力，不用任何精神污染，就像奶牛会产奶一样，这里的人类从生下来开始就注定要产生痛苦。

这个世界是一个完整的养殖场，本身就是……为生产痛苦而存在的。

她更想会一会这位黄皮姥姥了。

究竟是怎样一位神祇，才能想出如此绝妙的方法来豢养人类。

第33章 晋江文学城独家发表

经过一番商讨后, 周尔曼最终敲定了顺序。

故事的完整推测是这样：

黄皮姥姥自从嫁人之后，就一直被婆婆压榨欺凌，她终于忍受不了, 在某一天对婆婆痛下杀手。

村民们发现了这样的暴行, 决定要审判她, 把黄皮姥姥送上祭台。就在麦秸秆被点燃, 祭台上的女人被烧死之前, 一个神棍及时出现, 点拨了黄皮姥姥, 让她在临死前顿时开悟。

而后黄皮姥姥活着走下祭台，还成功生下了一个女儿, 她走出产房之后亲手将女儿摔死, 并且将村里所有的女人都称作她女儿的女儿。从此, 黄皮姥姥成为刘家村的守护神。

在刘家村的土地神庙被烧毁之后，村民们又重新翻修了一遍，把土地庙改成了姥娘庙, 记录姥娘的事迹，赞颂姥娘对村子的贡献。

从此，刘家村家家户户都过上了富足祥和的日子，在姥娘的庇护下，新媳妇个个听话懂事，整个村子都多子多福。

故事脉络清晰明了，但其中有两幅图的顺序不确定, 神庙大火和产后摔女。

这两件事肯定发生在黄皮姥姥开悟以后，在刘家村的幸福结局之前, 就算换换位置也不会对整个故事产生影响。

周尔曼认为可以先用一个答案试试，不行再改。

她们把这个房间的三扇门全部推开, 刚好找到灵堂守孝那幅画。

第一幅。

周尔曼带着所有人一起进来，再推开这个房间的三扇门，每扇门都往里看一眼，按照顺序挑选出下一幅画。

玲纳跟着周尔曼，进入祭台开悟图的房间。

第二幅。

按照顺序，下一幅应该是产后摔女。

可她们将三扇门全都打开，一幅是祭台开悟，一幅是丰收结局，一幅是灵堂守孝，完全没有产后摔女的选项。

就连备选项神庙大火都没有，根本无法走出正确的路线。

周尔曼迟疑道：“是不是我们哪里推断错了……”

玲纳嗅了嗅这里的气味，果断道：“关门。”

孙其丽干脆利落，啪啪啪把三扇门全都关上，才紧张兮兮地凑过去问她：“发现什么了？”

玲纳抚上木门窗上的雕花。

木制纹路粗糙温厚，摸起来沙沙的。但当她把手收回之后，捻了捻自己的指腹，黑色的灰屑就在双指摩擦中掉落下去。

玲纳拍掉手上的灰，问：“你们有没有闻到一股烧焦味？”

纸人适时附议：“有！一进这里我就感觉到了，大火烧过的味道，让我想起了我出生的时候。”

玲纳点点头。

“在姥娘庙烧过的东西都会活过来。既然纸烧了能活，人烧了也能活，那当时的门呢？”

房间内陷入沉默，门没有辩驳。

周尔曼重新环视一遍，恍然大悟，喊道：“这些门也是活的！”

话音未落，她们的谈话被门听见，气氛又变得微妙起来。