想到这里之后四个人也懒得再废话了，两个老头一步一回头看着身后留下的两个年轻的大师继续在墓碑面前忙碌。

也不知道过了多久之后，谢廖总算是感觉到身后的视线消失了，看着张煜一脸悠闲的随意找了个地方坐下，他连忙凑上前去，试图从大神的手上能够解决自己的疑惑。

“张煜，我们接下来该怎么办？”

张煜嘴巴里叼着一根狗尾巴草，抬头看着天边的云，一派的悠闲，听到这样的问题也没有什么反应。

＂你说呢。“

“要不要把棺材挖出来啊？”虽然并不怎么看小说，但是谢廖还是还是记得自己宿舍里有喜欢看恐怖片的家伙对于这些妖魔鬼怪皆有些旁门左道的解决方法，对于僵尸而言应该就是把他们挖出来，然后放在太阳底下暴晒，详情可以参考吸血鬼。

“好啊，你去挖。”眼皮子都没有眨一下，张煜继续抬头望天，眼神空空不知道在想些什么。

“可是这里没有锄头。”不知道张煜打的是什么算盘，老实人谢廖还真以为张煜想要这么做，严肃的思考了一下挖掘的工具，他看了看自己的四周，顿时有些困惑。

“现在回去找锄头的话，等挖出来差不多也是要到晚上了，那么到时候我们怎么办呢？”谢廖忧心忡忡的说道。

“怎么办？能怎么办？”张煜仰着头一脸的无所谓，漫不经心的将嘴里的狗尾巴草吐了出来，淡定的说道：“怎么挖出来的，就怎么埋回去呗。”

谢廖：“........＂

如果说到了现在还不清楚某人是在故意耍他，谢廖也就白费了他那个考上大学的大脑还是这么多年来的人情眼界。

然而面对这样的情况他还是只有一种想要仰天长啸的冲动，这位大爷他又怎么了？

然而纵然是心中不解，他还是恭恭敬敬的低头弯腰，以一副格外老实的样子装孙子。

“皇上，您又怎么了，有什么事情就吩咐，莫要累坏了自己的身子。”

第二十七章张煜授课1

张煜摆出一副如同老佛爷一般阴森森的冷笑，吹了吹自己的手指甲，优雅的说道：“说，你错在哪里了？”

谢廖一蒙，捂着脑袋想了想之后才狗腿的说道：“没有伺候好您老人家的身心健康都是我的错，您觉得我哪里没有做好，我一定会去痛改前非，早日改进，争取让您老人家满意。”

张大佛爷矜持高贵的瞄了谢公公一眼，冷淡的抬抬手，谢大公公立刻打蛇上棍一般冲上前捧起张大佛爷那只珍贵无比的手，只差低头说上一个嗻。

张煜心中解气，甩甩手站起来，漫不经心的瞄了身后的那座坟墓一眼，冷淡的说道：“用不着我们把它挖出来，到时候他会自己出来的。”

谢廖顿时觉得后背发寒，原本悄无声息静立在身后的墓碑也变得格外的可怖，就怕不知道什么时候从里

面爬出一个面目可憎的僵尸出来。

“这个你确定么？”他有些忐忑不安的说道，身体不由自主的朝着墓碑远离了几步。

“有什么好不能够确定的，阴邪之气这么重，这僵尸出道不久，又没有什么掩饰，很轻易就可以看出来。”张煜对这样的问题嗤之以鼻，同时心中暗暗恼恨这个家伙竟然就这样小看他的实力。

“那么我们接下来又该怎么做呢？”老实人谢廖完全不知道自己再次撸了一把虎须，只是有些担忧的看着身后的墓碑。

“万一他出来害人了怎么办？”

“这僵尸出来这么久都没有害死人，你怕什么？”张煜平静地说道，顺便开始了长辈对于后辈的教导。

“你现在已经不是普通人了，不能够在用普通人的形式标准来看待这个世界的万事万物。”张煜的表情很严肃，要知道他们现在居住的地方可到处都是妖魔鬼怪，要是谢廖因为太过紧张一个不小心伤到了什么

不该伤到的东西，虽然说不至于出现什么大问题，但是要真是扯起皮来也是很烦人的。

“世间万物皆尤其生存的资格，只不过因为人类的自保需求，所以很多东西生存的不是很容易，就像现在的僵尸。”

“僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」。”

“而湘西赶尸之说又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路，也有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。”

说到专业问题，张煜的表情变得格外的生动，整个

人的姿态也变得格外自信优雅而又从容，看着谢廖那副崇拜的样子，他心中暗笑不愧自己这么多年的认真学习，总算是有所收获。

他慢悠悠的将脑中所知道的东西说了出来，直令谢廖大开眼界。

“据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：移尸，走影，走尸。

“而《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。而尸体突变的原因，就包括养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。”

“除了这个，还有几种说法。”

张煜的眼睛眯了眯，似乎有些沉思。

“坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，

期满便会复生；新死的尸体被邪物、邪气附身也可能会尸变，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。”

“什么叫做魂一散而魄滞？这是什么意思？”理工科的谢廖表示自己对于古文完全不明白，魂魄是什么鬼，作为一个黑无常这么没有常识，他顿时觉得压力好大。

所幸张煜并没有多想，显然自己当年学习的时候也没有怎么容易，只是静下心来细细的解释道。

“袁枚《子不语》曾经说过：人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚。魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。”

“三魂七魄乃道家之说，这方面你可以询问一下马家兄妹，他们对于这一方面了解的比较多。”他对自己的好朋友们表示了一定的肯定，这方面的事情毕竟是个有所长，他并不负责处理僵尸这样的实体生物。

“在道家的说法里，魂乃阳性神灵，附于人的气，

主宰精神思维活动；魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动。魂走了，魄还留下，就出现了没有意识的僵尸。”

“尸变的可能性也有很多，比如说人死后殡而不葬。”说到这里张煜的眉头跳了跳，显然是想到了不少往事。

“1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。”

“但是也有原因是因为人在死前心愿未了，所以一口怨气含在喉间，以至于魂飞魄不散，留有身体一定的行动能力，他们在那个时候已经没有思考的能力，只会不断的去做自己生前未了的遗憾。”