[不是要洗澡吗，怎么突然削起木头来了？]

[谁知道呢，也不知道黎哩从哪儿学来些稀奇古怪的蓝星知识，根本猜不出她下一步要做什么]

[削个木头有什么稀奇古怪的，很普通啊，让我来我也能削]

[就是，黎哩的粉丝不要觉得我们是新来的就糊弄我们好不好，黎哩什么德行我们还是看在眼里的，论作死才是没人能猜出她下一步要干嘛]

[就是，肯定是导演安排的剧本，什么姐姐弟弟的，我看根本就是逢场作戏，想让大家都忘了她以前做的腌臜事！]

[可怜我们黎妤宝宝，真心拿她当姐妹，还差点被她撬墙角]

……

黎哩现在正在做的是上一世记忆里的“登山鞋”谢公屐。

虽然她上一世穿越的时代并不是蓝星往前的古代，但相似处还是很多。

例如这蓝星古代的谢公屐在她上一世被称作“爬齿”，是根据这类鞋在爬山时前后可活动的齿轮而命名。

黎哩削出两块足够厚实、长度略大于她脚掌的长方形木块作为屐底。

紧接着制作爬齿的关键活动木齿。

重新挑选了两小块更坚硬的木料。她先在每块木底板的预定位置也就是前掌和脚后跟两处的下方，用匕首尖小心地刻画标记。

然后，换用更精细的手法，配合着找来的小石块作为辅助敲击工具，一点点地在木底板上凿出两个穿透的方形榫眼。

接着，她将两个小木块削成前小后大的楔形木齿，底部宽厚接触地面，顶部则削出与榫眼形状、大小完全匹配的凸起榫头。

榫头的高度略低于木底板的厚度。她反复比对着榫头和榫眼，用小刀做极其细微的修整，直到榫头能严丝合缝地插入榫眼中，既不过紧卡死，也不过松晃动。

一直到黎哩做完一只屐底时，鹭洋才反应过来她这是要做一双“鞋子”。

他有些不解，问黎哩：“姐姐，你做这鞋子干什么，你的鞋坏了吗？”

黎哩理解他的疑惑，毕竟在这种环境下花这么大功夫做一双看起来笨重的木头鞋，实在算不上是正常人应有的举动。

她摆摆手，放下手中正开始制作的第二只屐底，拿起那只半成品，用蓝星生活中了解的知识向鹭洋展示其底部可拆卸的木齿结构。

“我脚上穿的鞋子没有坏，但它们在泥地里走不方便，现在我手里的鞋子在古蓝星被称为‘谢公屐’。

曾经有一位诗人在他的诗里写过‘脚著谢公屐，身登青云梯’，描绘的就是这种鞋子。”

她指着前后两个榫眼，镜头拉近。

“谢公屐是蓝星古人专门为了登山设计的活齿屐。上山时，把前面的木齿拆掉，只留后齿，重心后移就不容易前倾滑倒；下山时，拆掉后齿，只留前齿，重心前移，防止后仰。在泥泞或者陡峭的地方行走，它能帮大忙，比我们现在的鞋更稳当。”

[呃……100号发个烧把脑子给烧坏了？搞这么复杂的木头疙瘩？]

[我都不想说她了，这硬邦邦的木头做出来的鞋子穿上脚那不得疼死？还爬山？山没上去，脚先磨穿了吧！]

[有什么好矫情的……不想把鞋子弄脏那就把鞋子脱了光脚走过去啊，原始人还不都这么过来的]

[算了吧，光脚走过去我接受不了，自从她上次在土里挖出蚯蚓来，我最近走路都不得劲，老想蹦着走，害得我妈都想把我扔精神病院了(?_?|||)]

[我好不容易忘掉蚯蚓，你别再说了，我支持黎哩穿木头，求你们别说了(╥_╥)]

[现在的年轻人就是没吃过苦，一个虫子而已，又不是前线的虫族，想当年我们打仗的时候，那些铺天盖地的虫族才算得上是要命……]

第18章 竹篮打水一场空？

黎哩麻利地将搓好的草绳缠绕在脚踝与鞋子上，牢牢固定住新做的屐底。

她试着走了两步，确认不会松脱，这才满意地点点头。

解决完脚下的问题，盛水的工具也该准备了。

鹭洋进门，看见这略显滑稽的一幕也没说什么，只是嘴角抽动一下，询问黎哩有没有什么需要他帮忙的。

黎哩停下手中削篾的动作，目光扫过屋内，定格在墙上那张布满尖刺的豪猪皮上。

“还真有，”她指向豪猪刺，“你戴上皮甲手套，帮我把那些背刺完整地拔下来，等小花豹洗完澡，就给你做一个新武器。”

“好。”鹭洋应得干脆，转身就去取手套。

两人各坐在一角，竹屋里只剩下篾片摩擦的沙沙声和拔刺的轻微脆响。

黎哩按照脑海中的想法，用削得极薄的竹篾编织出四五个竹兜，有的编织得紧密不留空隙，有的刻意留出均匀的空隙。

她选了三个竹兜端到潭边，先是拿起孔隙最大的那个，用藤蔓系牢，往兜底压了块石头，用力甩入水中。

竹兜在石块的重量下压入水面，黎哩手腕发力，猛地回拉藤蔓。

“哗啦”

一兜枯枝败叶被拖上岸，浑浊的潭面短暂地空出一小块，旋即又被上游落下的水流推着漂浮物覆盖。

她重复着动作，清理着水面垃圾。直到这一次，藤蔓上传来的力道骤然加重，绷得笔直。

[藤蔓都绷直了，捞到什么了？]

[不会是一条大鱼吧，这次怎么吃，吃烤鱼吗（＾Ｏ＾）]

[也有可能是蛇，之前那条巨蟒不就是从水里出来的嘛]

弹幕众说纷纭。

黎哩把竹兜拖上来时，一股腐烂味随之而来。