在闻见宴如是起了魔心的那一刻，游扶桑有一丝不易察觉的窃喜。
抑或说兴奋。
正道入魔，如她从前。宴如是将会有无法抑制的杀心，会在残杀与虐己之间选择后者，会割破自己的血肉，会疼痛，会崩溃，会失声哭泣，会遭人白眼，会为世俗所不容，会在魔气侵蚀之时变得脆弱又无措如她从前。
会轻信她人，会依赖她人，这样脆弱的时刻，太方便游扶桑趁虚而入。
她会趁虚而入，也会护她周全。
不过，如此，这位正道上的好好少主便是被拖入泥潭了。
何况，这还是游扶桑最亲近也最苦心觊觎的存在。见她摒弃世俗之见与自己沆瀣，居然起了入魔之心，游扶桑失望，不悦，抗拒同时，也有许多窃喜与兴奋。
多肮脏，多阴暗，恍若在做拖人下水的伥鬼。
真是，十分该死。
那日以后，宴如是没再提修魔之事，虽不知心思几何，但到底是找回来手炉，且片刻不离身了。她仍栖在城主的寝宫，外出练剑，宫内歇息，从不避嫌，来来去去正义得很；每每侍者揶揄相视，宴少主以一脸正气逼退她们。
身正不怕影子斜，她们清清白白。
秉持着敌不动我不动，游扶桑不刻意逗她，她也绝不提某几个字。
她仍回不去宴门。现下的宴门处处受制，回去了也不过当一具傀儡，见不着母亲，还要与方妙诚虚与委蛇，把这些年的流离失所当作一桩一笑而过的趣闻，伤疤扒给天下人看。
入夜，宴如是抱着手炉，在阔大的榻上缩成一团，占一个角落，闭眼沉静不发话。
但脑海里仍演练着宴门青山的惊鸿剑法。
游扶桑说得不错，正道的剑法却有辟邪祛魔的功效，这几日宴如是重新拾起长剑，将母亲曾教的惊鸿剑法从第一卷开始练习，果然没再做那些稀奇古怪的梦。
宴门已矣，藏书的地方亦不知几处完好，但剑法一招一式皆印在宴如是脑中，回旋见青山，收招若惊鸿，何时缓，何时疾，何时剑入鞘，她从未忘记。
她不敢忘记。
正是初夏夜，日落前的天光都散却了，夜色袭来，浮屠寝宫外明星点点。宴如是熄了灯往里走，耳边忽而掠过一簇凉风，铮铮声响，似古琴，又似鬼魅呢喃，是她不曾听过的古怪。
她心里警铃大作，回身的一刹出掌，但什么也没有捉住。
反而跌入一个弥散着龙涎香的怀抱。
她被稳稳抱住，游扶桑戏谑的声音由发顶传来：“宴少主很怕鬼？”
“什”宴如是愣了一下，猝然脱离怀抱，目光扫一眼游扶桑，什么也没看清，只隐约靠着一些触感发觉对方仍穿着措金外袍，且是刚换好的外袍。
她不解：“已是亥时，尊主这是要外出？”
“宴少主要留我过夜？”
游扶桑故意这样问，暧昧不清似的。而宴如是退开半步，显然没什么笑意：“尊主不要说诨话，平白惹人猜忌遐想。”
有人得寸进尺：“那就猜忌，遐想，你怕什么？”
宴如是不说话了。
她脸皮薄，游扶桑又诨话多，二者张合，宴如是总要落下风。碰撞多了也摸索出讨巧的技巧，如沉默：她一沉默，游扶桑自讨没趣，不再插科打诨。
兴许吧。
不再插科打诨，不再逞口舌之快，但是，手却伸上来了。
她勾了勾宴如是耳垂，轻捻，指腹又向下，划过她面颊，停留在下巴，游扶桑提溜猫儿似的拥着她，叹息道：“看来宴少主的夜盲实在很碍事。原本今夜还想带你去盂兰节，大抵也是去不得了。”
宴如是被勾起了好奇，捉着她的手问：“盂、盂兰节？什么盂兰节？”
夜色里，游扶桑的金瞳忽而亮了亮，她一眺，视线停留在先前窗棂边惊吓了宴如是的那一道白色“魂魄”上，轻笑：
“七月十五鬼节啊。”
也许这世间并没有神灵，但确是有鬼的。
魔修妖修被贬斥为邪道，正道独享光华；道者之外，高贵低劣，皇室庶民，那是俗人的分法，往高处看，便是平等的生老病死。
脱俗的分法，仅仅死人，与活人。
死人在头七天怨气最盛，俗称阴魂不散，七日后日出时分，不管是怨是释然，是善是愚劣，都要入轮回了。
而每至七月十五，鬼节鬼门大开，往生道上天时地利人和，便有盂兰鬼市这一说法。往往此刻，能购俗世难见之物，打听俗世所打听不到之事。
修魔者，尤其庚盈这类人，平日爱好蛊虫杀生修炼，其四便是看乐子，自然不愿错过盂兰鬼市这种闹哄哄的集市。
冥河灯，鬼面具，往生道，面具之下人鬼混杂。
俗世律法至此作无用，人间情仇至此化不休这便是盂兰鬼市。
今岁闲来无事，游扶桑打理了衣袍，也想着要去。她才进了宫殿，见一只小鬼顺着窗缝钻进来，被宴如是一掌拍散。
“倘若宴少主感兴趣，便随我一同去吧。”
行过河灯闪烁的冥河，踏上长长不见尽头的孟婆桥，尽头处是一条广阔大道，名为往生。大道之上高楼林立，鳞次栉比，绚烂至极。
如人世，如云端。
孟婆桥上风声沙沙，银铃叮叮当当，往来者皆着妖鬼面具，大多白衣，有些无足也无影，空荡荡飘在桥头，或哭丧，或喊冤，不乏“狸奴命苦”“上苍求救”的苦悲声响。
循了声，宴如是好奇去看，却被游扶桑小心制止：“宴少主，孟婆桥上的鬼魂皆看不得。那都是伥鬼，头七未过，怨气未散的，正是趁了鬼节，等着好心人哦，不，是缺心眼的路过，去扶上一把，好替了魂，替了身，乐滋滋还阳了。”
游扶桑压了声音，宴如是讷讷“咦”了一下，但又好奇问：“没在喊冤的鬼魂呢？看不看得呢？”