第155章(1 / 1)

赵匡胤一想到这里,就火冒三丈,倒不是对赵光义的后代上位有什么不满,毕竟人死如灯灭,那么多年过去,子嗣继位这东西说不准,可能是他家刚好传承断了,过继赵光义家的也不是没可能。

但只要一想到,赵光义软骨病基因,和大宋被外族灭国的事情,赵匡胤就觉得事情没那么简单,必定还有什么是他没弄清楚的。

在又给赵光义狠狠来上几脚后,赵匡胤眼睛飘向跪着的赵光义,琢磨着要不是一劳永逸。

收到自家大哥飘忽的视线后,赵光义突然感觉背后一寒,打了个寒颤,连忙把已经去世的老母都搬出来,和自己大哥打亲情牌。

……

【说完元朝,之后就到了明朝。

作为我国最后一个汉人王朝,明朝那也是人才辈出,科技发达的朝代。】

“最后一个汉人王朝,这这,莫不是明朝之后,在无汉人。”

天幕不知道自己说出了怎么样一个炸弹,“碰”一下把从秦到宋的众人,炸的人仰马翻心有戚戚,只是继续说着与大明有关的话题。

【明朝到明朝末年间,出名的医书并不少。

其中最出名,相关话题提到最多的当属《本草纲目》,听名字就知道是一本与草药有关的典籍。

事实上也确实是,《本草纲目》除了收纳《神农本草经》、《雷公炮炙论》、《唐本草》等四十一种本草著作外,还收纳了历朝历代诸家关于本草及基本中药理论内容。

成书耗费了作者近三十年时间,参考书籍八百多种,载药1892种,并在收纳的药草性质的基础上,还进行了标本制作,与草药配图一千多幅,方剂万余种,在方便后世医者学习的同时,奠定了我国植物学基础。】

“万余种!!”

在被明朝之后无汉人王庭打击后,大家都想看看这最后的汉人王朝是怎么样的,一听万余种方剂,当初惊呼出声。

不是他们大惊小怪,实在是万余种可不是小数目,哪怕是时下最全的医术,所收纳的书籍也不可能达到万余,在加上草药的收集。

即使是宋朝政府组织的《新修本草》也不够载药850种,与李时珍相比还是要差上一些。

难以想象他一个人是如何做到这一切的。

事实上,大家这时候惊呼还早了点,因为《普济方》还没出来,作为明代方剂学发展的巅峰。

李时珍所收纳的《本草纲目》在方剂这一块上,还是比不得专门收录方剂的《普济方》。

【说到《本草纲目》就不得不提到它的作者李时珍。

作为明朝有名的药圣。

李时珍的医学经历颇具家学渊源,祖父是草药医生,父亲李言闻也是当时的名医,还曾在太医院中任职过吏目。

不过明武宗年间,医生地位低下。

其父不愿意李时珍如他们一样学医,一辈子过艰苦的日子,就把孩子送私塾读书,指望着他能考起公名,成就一番事业。

可惜李时珍自幼生长于满是药香的生活中,喜爱医学,对于科举仕途并不算重视,尽管十四岁时随父到黄州府应试,中秀才,之后又三次赴武昌应试,均不中后,彻底放开自己弃儒学医,专研医学。

李时珍的父亲看儿子一门心思埋头医学,真无一丝求仕途之心后,也放弃了让他继续学习的心思,把本事尽数传授于儿子。

而李时珍对于医学那是真心相爱,二十三岁随父学医,三十三岁就因治好了富顺王朱厚焜儿子的病而医名大显。

嘉靖三十五年又被聘请去太医院任职,官至正六品。

任职期间,李时珍虚心学习,在太医院见到了天南海北的药材标本,饱览王府和皇家珍藏的丰富典籍的同时,还了解到了打量民间草本资料。

这也为李时珍继续写出《本草纲目》打下了基础。

医生大抵都是待不住的,名医更是少被拘泥于一地,只为达官显贵医治。

做了一年的太医,李时珍看够了药材,觉得够本了,就不愿意在待在太医院,自请辞职,带这个药箱和知识回乡开了个堂号,此后多年坐堂行医。

而《本草纲目》为什么会被写出来,起因也简单。

因为知识的不统一,药名混杂。

比如药物远志,南北朝的医者陶弘景说它形似小草,像麻黄,青色开白花。

宋朝的医者马志却认为它像大青,根本不似小草,责备陶弘景根本不认识远志这味药材。】

“远志形似麻黄,安神通肺,去咳止痰,大青叶宽,开黄花,有哪一点形似远志了,这宋朝人真没眼光。”被提到的南北朝医者陶弘景,听自己被后代说了,捋了下胡须义正言辞的反驳对面。

作为被提起的南北朝医家,陶弘景并不以医术专长,在谋略、化学、道教上的成就,不亚于被提起的医家名声。

自永明十年便辞去朝廷食禄,隐居句容句曲山,传上清大洞经箓,开道教茅山宗,完善道家神仙体系。

会著作出《名医别录》,也是因为当代著名的草本家,有数十位之多,但却没有统一标准。

加之书籍传下来,年代久远,内容散乱,草石不分,虫兽无辨,医者运用起来,极为不便,草石不分,陶弘景才担负起“苞综诸经,研括烦省”的重任。

将众人之书,古今之籍收纳成《神农本草经》和《名医别录》在将二者合二为一,注上心得体会取名为《本草经集注》。

此成书破费陶弘景之心血,如今被后人一激,心中虽然稍有不快,不过多年的道家修养还是让他很快化去心中的不满。

而是将视线转到手中的典籍中去,事出必有因,既然后代会觉得形物不匹,如果不是瞎说,比如是有那点不对的。

医书乃救人之书,马虎不得,陶弘景干脆去采摘了一株远志,给门中弟子观看,可门中弟子尽数说与师傅一样。

陶弘景便下山,询问百姓觉得这诸草像什么。

如此一问,百姓七嘴八舌众说纷纭,有说像开花的小竹,有说像小扁豆、大金牛、辰沙草……

总之大家眼里的远志似乎相似之物可太多了,数都数不过来,以陶弘景简单的形容分类,似乎还是不足以让后辈们能更好的分辨什么是远志。

这让陶弘景一下头疼了起来,本意是让大家更方便的辨认出典籍中的药材,可看来如今还有待完善。