然后又骂平儿：“平儿那蹄子，素习我倒看他好，怎么暗地这么坏。”尤氏忙跟她解释：“平儿没有不是，是凤丫头拿着人家出气。两口子不好对打，拿着平儿煞性子。”“煞性子”这个比喻很有趣，有一点拿第三者作为缓冲的意思。“平儿委屈的什么似的呢，老太太还骂人家。”尤氏跟凤姐很不同，她对下面的人总是有一种体恤跟同情。

这里你也可以看到贾母的明理，她听到这话，立刻改口，说：“原来这样，我说那孩子倒不像那狐媚魔道的。”《红楼梦》中的语言很形象、生动，“狐媚”是形容女人以媚态诱惑他人，“魔道”是说不走正道。“既这么着，可怜见儿的，白受他主子的气。”然后又吩咐琥珀：“你去告诉平儿，就说我说的话：我知道他受了委屈了，明儿我叫凤姐儿来给他赔不是。今天是他主子的好日子，不许他胡闹。”所以贾母在处理事情上，总是让大家心服口服，也难怪她在贾家有那么高的威望和分量。以前的士绅阶级，慢慢在社会中建立起一种威望，大家都很信任他们，讲一两句话就可以把事情摆平。现在的社会好像越来越缺少这种人了。

平儿当然是很明理的，她这会儿被李纨拉到大观园去了。“平儿哭的哽咽难抬”，因为她觉得自己对凤姐这么忠心耿耿，最后却落得如此下场，那个委屈是没有办法形容的。宝钗就劝她，说：“你是个明白人，素日凤丫头何等待你，今儿他不过多吃了一口酒。他可不拿你出气，难道拿别人出气不成？别人又笑话他吃醉了。你只管这会子委屈，素日你的好处，岂不都是假的了？”宝钗总是非常理性，她的意思是：她不打你，难道打贾琏吗？

你有没有想过，这时候黛玉跑去哪里了？读《红楼梦》有时觉得很有趣，宝钗永远会在这个时候劝人，可是黛玉永远不管这种事，因为黛玉根本不是凡间的人，她对人间的所有事一点兴趣都没有。宝钗则会扮演人间的角色。或者说，她们两个一个是出世的，一个是入世的；一个是道家，一个是儒家。

“正说着，只见琥珀走来，说了贾母的话。平儿自觉面上有了光辉，方才渐渐的好了。”贾母站出来帮她讲话，她觉得脸上也有光。“宝钗等歇息了一回，方来看贾母、凤姐。宝玉便让了平儿到怡红院中来。”在这个时候，宝玉永远是最贴心的。

宝玉觉得平儿刚被打骂过，现在去见凤姐，难免有些难堪，就把她请到了怡红院。所以怡红院大概是一个最安慰人的地方，也是一个最温暖的地方，里面没有法律、没有道德，有的全是情感。袭人赶忙迎上来，笑着说：“我先原要让你的，”就是我之前就想请你来，“只因大奶奶和姑娘们都让你，我就不好让了”。注意袭人讲话的分寸，她的意思是我们都知道你受了委屈，想要安慰你，好让平儿觉得一个丫头受了委屈，这么多人都在关心她，心里好受一点。平儿也赔笑说：“多谢。”

我一直提到平儿是《红楼梦》里一个非常了不起的丫头，她在这一天受了这么大的委屈，可到现在为止，没有讲过一句话，因为她不能讲任何话。直到这个时候，她才说：“好好儿的从那里说起，无缘无故的白受了一场气。”你可以体会一下这句话的语气，她没有指责任何人，只是说自己平白无故受了一场气，有一点自我解嘲。袭人笑着说：“二奶奶待你很好，这不过是一时气急了。”凤姐平时对平儿的好，大家可能都看在眼里，所以宝钗说这话，现在袭人也说这话。平儿说：“二奶奶倒没说的，只是那个淫妇，他又偏拿我凑趣儿，我们糊涂爷倒打我。”你看，平儿永远在维护王熙凤，“说着便又委屈，禁不住落泪”。

宝玉忙劝道：“好姐姐，别伤心，我替他们两个赔个不是罢。”这就是宝玉最了不起的地方：天下人受委屈，他都道歉。他其实就是一个菩萨，菩萨就是来担待人世间所有委屈跟苦难的。有时我们会觉得不可思议，一个十四岁的男孩子，怎么会讲出这样一句话来，就是他要替王熙凤和贾琏向平儿赔不是。不要忘记平儿是个丫头，宝玉是个得宠的少爷，可是他如此低声下气，连平儿都觉得这个话有点好笑，就说：“与你什么相干？”宝玉笑着说：“我们弟兄姊妹都一样。他们得罪了人，我替他们两个赔个不是也是应该的。”这有点像佛教中说的，众生的苦就是我的苦，所以菩萨永远在救苦救难。

如果说那个赔罪是一种抽象的安慰，真正的安慰就是体贴。他说：“可惜这新衣裳也沾了，这里有你花妹妹的衣裳，何不换了下来，拿些烧酒喷喷熨一熨，把头也另梳一梳。”这就是宝玉的体贴，他觉得平儿这样脏脏的有些不像样，等一下出去，其他人看到也不好。“一面说，一面吩咐小丫头子们舀洗脸水，烧熨斗来”，让平儿洗脸，帮平儿熨衣服。现在我们的熨斗是电熨斗，古代的熨斗是用铜或者铁做的一个斗形的东西。把烧红的木炭放进斗里，利用那个温度来熨衣服。我们在别的书里不太会看到，用烧酒喷衣服，喷过以后再用熨斗来熨。我不晓得衣服上那么多酒味到底好不好，可这不是重点，重要的是，宝玉都是亲自来做这些事情。他如果疼爱一个女孩子，就会用各种的小心加倍去服侍这个女孩子，可是他的爸爸、老师都认为他是色魔，但他不是。我们注意一下，宝玉所有的东西都不涉及欲望，都跟性无关，而只是他觉得一个生命受委屈了，他想要让对方得到温暖。

“平儿素习只闻人说宝玉专能和女孩子们结交”，这句话比较难理解，大概是说，平儿平时听到一些传言，说宝玉专门会讨女孩子欢心。“宝玉素日因平儿是贾琏的爱妾”，虽然只是一个空的名分，但毕竟有一层隔阂。“又是凤姐的心腹”，可能在宝玉的心里，他跟凤姐不是一路人，所以对凤姐的心腹，心里也有一些戒备。“故不肯和他厮近”，所以不像跟别的女孩子走得那么近。“因不能尽心，也常为恨事。”这几个字很微妙，有人会想宝玉是不是爱上平儿了。我觉得这样理解，就把《红楼梦》粗俗化了。“尽心”就是尽一份心，他觉得这么好的女孩子，不能为她尽一份心，不免感到有些遗憾。“平儿今见他这般，心中也暗暗的掂掇：果然话不虚传，色色想的周到。”

“又见袭人特特的开了箱子，拿出两件不大穿的衣裳来与他换”，袭人特地从箱子里拿出两件平时不怎么穿的、比较新的衣服，而不是自己已经不穿的旧衣服，每句话都是交代。“便连忙脱下自己的衣服，忙去洗了脸。”所谓恭敬不如从命。宝玉在旁边笑着劝道：“姐姐还该擦上些脂粉，不然倒像是和凤姐姐赌气了似的，况且又是他的好日子，而且老太太又打发了人来安慰你。”

我觉得容颜跟心情其实是一个很有趣的呼应关系，容颜改变了，心情就会好起来；心情好的时候，也会比较注意自己的容颜。心理学上有一个说法：一个人不在意自己容颜的时候，某种程度上是对自我的放弃。所以宝玉劝平儿擦点粉，这样脸色会好看一些，别人也不会觉得你在生气，人的心情自然就会好起来。所以我常用这一招，碰到有朋友又哭又闹，眼影流得一塌糊涂的时候，我就说，要不要重新化化妆。你发现她在化妆的时候，心情忽然好起来了。

但是注意，虽然是凤姐让平儿受了委屈，可宝玉在怜惜平儿的同时，也顾及着凤姐的感受。意思是你这样愁容满面的，凤姐心里一定也不好受。“平儿听了有理，便去找粉，只不见粉。”这里有一个小小的机关，就是宝玉房里丫头用的粉，跟外面的什么化妆品专柜里，什么人都可以买得到的普通粉不一样。她们是自己配制的，存放的容器还很别致，所以平儿找不到。

“宝玉忙走至妆前，将一个宣窑瓷盒揭开，里面盛着一排十根玉簪花棒，拈了一根递与平儿。”“宣窑”就是宣德窑，明朝一个皇帝的年号叫宣德，宣德窑的青花瓷最有名、最漂亮。你看，这个粉多么讲究，是放在明朝的宣德窑瓷盒中的。“玉簪花”长得有点像喇叭花，“玉簪花棒”就是玉簪花的花管。注意“拈”，是用两根手指捏，而不是“抓”、不是“拿”那么粗鲁的动作。然后跟她说：“这不是铅粉，这是紫茉莉花种，研碎了兑上香料制的。”因为外面女人化妆用的粉是铅粉，不太容易匀开，很伤皮肤。这个粉是把紫色的茉莉花摘下来晒干，磨成很细的粉末，兑上香料制成的茉莉花粉，大概是上等的化妆品。其实传统里有一种对化妆品的讲究，而且我相信它绝对不是化学的。制好的花粉还装在玉簪花的花管中，你看有多讲究，这种东西只有宝玉房里才有，连平儿都没有见过。

“平儿倒在掌上看时，果然青白红香，四样俱美。”“青、白、红”是指颜色，有一点青，有一点白，有一点红，又很香。“扑在面上也容易匀净，且能润泽肌肤，不似别的粉青重涩滞。”这种粉非常细腻是因为磨得很细，不像那种不好的粉，很厚重，不容易扑开。它还能润泽肌肤，就好像完全跟皮肤“和”在一起，不像别的粉涩滞地拖都拖不过去。我们看到廉价的粉，大概都是浮在皮肤表面，所以作者在讲很细的触觉、感官上的东西，我想女性特别容易了解这个。

“随后看见胭脂也不是成张的，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，如玫瑰膏子一样。”平儿平常用的胭脂，大概是那种一张一张的纸，上面有薄薄一层胭脂，要上口红的时候，用嘴唇抿一下，纸上的胭脂就贴在了嘴唇上。宝玉房里面女孩子的化妆品都是精品，这里的胭脂，质感跟玫瑰膏一样，还放在白玉的盒子里。“玫瑰膏”是选用新鲜玫瑰花的花瓣，加上蜂蜜制成的，可以润肤养颜的食物。

宝玉还笑着跟她解释：“那市卖的胭脂都不干净，颜色也薄。这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了渣滓，配了花露蒸叠成的。”“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素。花开的时候摘下整朵，放在石钵中反复杵槌，用“淘澄”的方法淘去黄汁后，就有了鲜艳的红色。“淘澄”是讲颜料的做法，也可以用来做化妆品，这个胭脂膏子是拿去了渣滓后的胭脂汁，再配上从花上采集的露水一起蒸制成的。

宝玉就教平儿如何用这么讲究做出来的胭脂膏：“只用细簪子挑一点儿抹在手心里，用一点水化开抹在唇上；手心里剩的就够打颊腮了。”看到这一段，我就想：哇！宝玉这个十四岁的男孩子，对化妆如此在行，如果搁在今天，完全可以做一个化妆师。更重要的是，在平儿受了如此大委屈的情况下，他的细心体贴让平儿感到了温暖。

“平儿依言粉饰，果见鲜艳异常，且又甜香满颊。”因为这些东西都是用鲜花制成的，所以带有花的芳香。可以想见，这样一来，平儿的心情也会跟着好起来。“宝玉又将盆内开的一枝并蒂秋蕙用竹剪撷了下来，与她簪在鬓上。”用竹剪是因为金属的剪刀对植物不好。你看，宝玉这个男孩子对于这个女孩子的那种爱，其实不是世俗的爱情，而是尊重。他就是纯粹地觉得一个女孩子应该美美的，不应该被糟蹋。所以从粉到胭脂到最后为她戴那朵花，估计平儿这一生，从来没有人这样疼爱过她；而这种疼爱，完全没有功利的目的，只是一种纯粹的怜惜。

这个时候，“忽见李纨打发丫头来唤他”，平儿就赶忙去了。

下面这一段讲的是平儿走了以后，宝玉复杂的内心世界：“宝玉因自来从未在平儿跟前尽过心且平儿又是个极聪明的人，极清俊上等女孩儿，比不得那起俗拙蠢物深为恨怨。今日是金钏儿的生日，故一日不乐。”我们看到之前的四十三回，一直不肯透露宝玉为谁祭奠，这个时候才讲出来。宝玉因愧疚于金钏儿的死，一天都不快乐，“不想落后闹出这件事来，竟得在平儿跟前稍尽片心，亦今生意中不想之乐也。因歪在床上，心内怡然自得”。你看，这里又是“歪”在床上。很多人认为宝玉是滥情，他其实是博爱，能为他欣赏、珍惜的女孩子尽一份心，他感到很快乐。

“忽又思及贾琏惟知以淫乐悦己，并不知作养脂粉。”贾琏就像动物一样，只知道发泄自己的欲望；“作养”两个字很难解释，大概是安慰、体贴和滋养的意思，“脂粉”就是女孩子。在《红楼梦》里，薛蟠也好，贾琏也好，都是以淫乐悦己；这也是宝玉跟他们的最大差别。宝玉重视的是情，他懂得疼爱和照顾这些女孩子。

“又思平儿并无父母、兄弟、姊妹，独自一人，供应贾琏夫妇二人。”这个形容很让人难过，大家知道，“供应”通常指物品，这里说平儿供应贾琏夫妇二人，好像是说平儿对于王熙凤跟贾琏来说，就像物品一样，从未真正被关心过。“贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥贴，今日还遭荼毒，想来此人薄命，似黛玉尤甚。”可见，宝玉虽然从来不说，但在他心里，对贾琏、凤姐还是有看法的，也深感平儿有多么不容易。由平儿的孤单一人，又联想到黛玉。这里就点出了宝玉为什么特别疼爱黛玉，因为他会对孤独、不幸的人，有一份特别的疼爱和牵挂。“想到此间，便又伤感起来，不觉潸然泪下。”一般人通常会为自己哭，宝玉常常是为别人哭。

“因见袭人等不在房中，尽力落了几点痛泪。复起身，又见方才的衣裳上喷的酒已半干，便拿熨斗熨了叠好。”痛哭之后，还想着把平儿喷过酒已经半干的衣服熨好、叠好。“见他的手帕子忘去，上面犹有泪渍，又在面盆中洗了晾上。”你看宝玉在做什么？这些都是用人做的事，可他亲自在做，这就是宝玉最令人感动的地方。做完之后，“又喜又悲，闷了一会，也往稻香村来，说了一会闲话，掌灯后方散”。他又去稻香村陪平儿说了一会儿话，到了晚上才回来。

平儿这晚没有回去，就睡在李纨的稻香村；凤姐也没有回去，跟贾母睡在一起。贾琏晚上回到房间，冷冷清清的，又不好去叫，有些拉不下脸，“只得胡乱睡了一夜”。“胡乱”两个字用得很好，就是一个人睡，有点不习惯。“次日醒了，想昨日之事，大没意思，后悔不来。邢夫人记挂着昨日贾琏醉了，忙一早过来，叫了贾琏过贾母这边来。贾琏只得忍愧前来，在贾母面前跪下。”

贾母很有趣，她问：“怎么了？”假装不知道。贾琏忙赔笑说：“昨儿原是吃了酒，惊了老太太的驾了，今儿来领罪。”贾母啐道：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了！”这就是贾母的语言，很犀利，也很有趣。“挺尸”是骂人的话，意思是睡觉，像尸体一样直挺挺躺着。“凤丫头成日家说嘴，霸王似的一个人，昨儿唬得可怜。要不是我，你要伤了他的命，这会子可怎么样？”

“贾琏一肚子的委屈，不敢分辩，只认不是。贾母又道：‘那凤丫头和平儿还不是美人似的？还不足！’”贾母大概还不知道，平儿只是贾琏名义上的小老婆，其实根本不让贾琏碰。“成日家偷鸡摸狗，脏的、臭的，都拉了你屋里去。”这句话非常生动、精彩，言外之意，说你要偷情也偷个像样一点的。“为这淫妇打老婆，打屋里的人，你还是大家的公子，活打了嘴了。”“活打了嘴了”，就是丢人现眼。“你若眼睛里有我，你起来，我饶了你，你乖乖的替你媳妇赔个不是，拉了他家去，我就喜欢了。要不然，你只管出去，我也不敢受你的跪。”这是贾母做的一个评断，因为过去这种男性社会里面很少丈夫给太太赔罪的。可是贾母说你不要跟我道歉，当着大家的面你给太太赔个不是去。

“贾琏听如此说，又见凤姐站在那边，也不甚妆，哭的眼睛肿着，也不施脂粉，黄黄的脸儿，比往常更觉可怜可爱。”贾琏忽然觉得这个老婆好像不错，因为平常王熙凤太厉害了，妆也化得太艳丽。大家可以理解，那个时代的男人，其实喜欢女人比较柔弱可怜的一面，因为他可以照顾她，这有点是从心理学的角度去讲贾琏的反应。贾琏心想：“不如赔了不是，彼此也好了，又讨了老太太的喜欢。”想完就笑着跟贾母说：“老太太的话，我不敢不依，只是越发纵了他了。”意思是这样下去，不是越发把她宠坏了吗？贾母说：“胡说！我知道他是最有礼的，再不会冲撞人。他日后要得罪了你，我自然要作主，叫你降伏他就是了。”就是说我不会要你永远怕她，如果她做了不对的事，我也是要她怕你的。这就体现出贾母作为一个大家族族长讲话的公正性，所以她很有威望。

“贾琏听说，爬起来，便向凤姐作了一个揖，笑道：‘原是我的不是，二奶奶饶过我罢。’”满屋子的人都笑了。你看贾母把它变成了一个笑话，大家哈哈一笑的时候，大事就化小、小事就化无了。“贾母笑道：‘凤丫头，不许恼了，再恼我就恼了。’说着，又命人去叫平儿来。”你看她还没忘记，还有一件事情没有了结。

“贾琏见了平儿，越发顾不得了，所谓‘妻不如妾，妾不如偷’，听贾母一说，便赶上来说道：‘姑娘昨儿受了委屈了，都是我的不是。奶奶得罪了你，也是因我起。我赔了不是不算外，还替你奶奶赔个不是。’说着，也作下揖去。”贾琏这句话说得还算聪明，不仅平儿脸上有面子，凤姐脸上也有面子。这么一弄，贾母笑了，凤姐也笑了。贾母又命令凤姐也安慰安慰平儿，“平儿忙走上来给凤姐磕头，说：‘奶奶的千秋，我惹了奶奶生气，是我该死。’”明明是凤姐冤枉了她，她一点错都没有，现在却主动认错，所以我一再说平儿很了不起。

“凤姐正自愧悔昨日酒吃多了，不念素日旧情，浮躁起来，为听了旁人的话，无故给平儿没脸。今反见他如此，又是惭愧，又是心酸，忙一把拉起来，落下泪来。”所以我们讲，得饶人处且饶人，退一步海阔天空。平儿的这种高姿态，反而让凤姐更加惭愧和懊悔。不过从另一方面来说，凤姐也算是个明理、知错能改的人。

平儿说：“我伏侍了奶奶这么几年，也没弹我一指头。就是昨儿打我，我也不怨奶奶，都是那淫妇治的，怨不得奶奶生气。”她还在替凤姐找台阶。贾母于是命人将他们三个送回房去，还说：“有一个再提此事，即刻回我，不管是谁，拿拐棍子给他一顿。”家庭矛盾就应该这样处理，过去就过去了，如果没完没了翻旧账，旧账就会越来越多，矛盾也会越来越深，最后就过不下去了。“三个人重新给贾母、邢夫人、王夫人磕了头。老嬷嬷答应了，送他三人回。”

那是不是在场面上把事情处理完，就真的没事了呢？不一定，你看回到家里，王熙凤还是要哭闹的，因为她觉得她的气还没有平。“至房中，凤姐见无人，方说道：‘我怎么像个阎王，又像夜叉？那淫妇咒我死，你也帮着咒。我千日不好，也有一日好。可怜我熬的连一个淫妇也不如了，我还有什么脸过这日子？’说着，又哭了。”

你可以感受王熙凤的痛苦，觉得自己为这个家辛苦操劳，讨贾母的欢心，在公公婆婆面前委曲求全，最后混得连那样一个人都比不上。贾琏也一肚子委屈，说：“你还不足？你细想想，昨儿是谁的不是多？今儿当着人还是我跪了一跪，又赔不是，你也争足了光。这会子还唠叨，难道还叫我给你跪下才罢？太要足了强，也不是好事。”最后这句话说到了王熙凤的要害处，这也就是造成她命运悲剧的原因。“说得凤姐无言可对，‘嗤’的一声笑了。贾琏也笑道：‘又好了！真真的我也没法了。’”

夫妻俩终于和好了，正在有说有笑，“只见一个媳妇来回说：‘鲍二媳妇吊死了。’”你看作者的细心，因为我们都忘了鲍二媳妇了。我们现在想不到：一个用人的太太，在这个事情闹出之后，她在这个家族里，是没有路可以走的，也是绝对活不下去的。“贾琏、凤姐都吃了一惊。凤姐忙收了怯色”，就是她绝对不会让人看出她有胆怯的一面。“反喝道：‘死了罢了，有什么大惊小怪的！’”

“一时，只见林之孝家的进来悄回凤姐道：‘鲍二媳妇吊死了，他娘家亲戚要告呢。’”意思是说贾家惹出了人命官司。“凤姐笑道：‘这倒好了，我正想要打官司呢！’林之孝家的道：‘我才和众人劝他们一会，又威唬了一阵，又许了他几吊钱，也就依了。’凤姐道：‘我没一个钱！有钱也不给他，只管叫他去告。也不许劝他，也不用镇喝他，只管让他告去。告不成倒问他个“以尸讹诈”！’”这是凤姐绝对厉害的地方，当然在现代法律的社会里，王熙凤也许没有什么错。可是传统社会总觉得，这种得理不饶人，到最后，下场常常变得很惨。这种时候，王熙凤常常对生命没有一点点悲悯，她觉得死了就死了，有什么了不起，也许她甚至巴不得这个人死。

“林之孝家的正在为难，贾琏和他使眼色儿，心下明白，便出去等着。”你看贾琏多没用、多窝囊，不过心也比较软，怕把事情闹大。就听贾琏说：“等我出去瞧瞧，看是怎么样。”凤姐当然很聪明，说：“不许给他钱。”

贾琏出来后，就跟林之孝商量，“命人作好作歹，许了二百两银子才罢。贾琏生恐有变，又命人去和王子腾说了，将番役、仵作人等叫了几名来，帮着办丧事”。王子腾是谁？就是王熙凤的父辈，九省统制。“番役”相当于现在警察局的人，“仵作”就是验尸官，帮着把丧事就办了。“那些人见了如此，纵要复办亦不敢办，只得忍气吞声罢了。贾琏又命林之孝将那二百银子入在流年帐上，分别添补开销过去。”就是用其他的支出充账，不让王熙凤发现。“又梯己给鲍二些银两，安慰他说：‘另日再挑个好媳妇给你。’鲍二又有体面，又有银子，有何不依，便仍然奉承贾琏，不在话下。”

“里面凤姐心中虽不安，面上只管佯不理论，因房内无人，便拉平儿笑道：‘我昨儿灌丧醉了，你别愤怨，打了那里了，让我瞧瞧。’”平儿轻描淡写地说：“没有打重。”正说着，忽然听说奶奶和姑娘们都来了，于是中断了她们的谈话。

我们回过头来看，在《红楼梦》四十四回中，发生了很多事。我们可以看到贾母是怎么处理的，王熙凤是怎么处理的，平儿是怎么处理的，李纨和宝钗又是怎么处理的，可最动人的还是怡红院中宝玉的体贴带给人的温暖。

所以《红楼梦》真正的主题其实是在这里，至于讲宝钗、宝玉的恋爱，谁嫁了谁，我觉得不是《红楼梦》的重点。《红楼梦》真正要讲的东西是生命，就是任何一个生命都不应该被糟蹋。甚至连鲍二家的上吊，作者下笔的时候其实都有悲悯，他在写每一个命运是如何不自主地走到自己无法控制的悲剧去的。所以也许用一个读佛经的心情去读《红楼梦》，很多东西反而读通了。

现在读完第四十四回，已经超过八十回的一半了，我一直很希望大家能够慢慢看到《红楼梦》最精彩的部分全是细节。而这些不管在改编的戏剧或电影中，都是看不到的。怎么去弄茉莉粉，胭脂怎么淘澄出来，它是《红楼梦》里最小的细节，可也是《红楼梦》最体贴的部分。因为他真的是用这个东西在体贴、靠近一个他关心的生命，所以我很希望大家看《红楼梦》时多读一点这种细节。

所以《红楼梦》有时候可以放在床边，变成床头书。很多人问我怎么看《红楼梦》，我说其实从哪里开始，从哪里结束都无所谓，每天看一段。你可能刚好今天翻开就看到平儿在化妆的那一段，你可以不知道前因、不知道后果，没有关系，可是那一段写得极好，这才是这个文学最迷人的部分。

【第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词】

第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词

很多根据《红楼梦》改编的影视作品，都会抓住宝黛钗之间的三角恋做主线，可读到了第四十五回，你会发现，这个三角恋只占了这本书非常小的一部分，不足以涵盖这么一部伟大的文学作品。如果一定要给这本书冠以一个主题，我想到的就是“青春”。

“青春”的主题在《红楼梦》里我提过好几次，最主要是基于宝玉、黛玉他们刚出场的时候，都是十二三岁的孩子。因为刚刚发育，对自己的身体其实很陌生，对别人的身体也充满了好奇，想要去探索，想要去接近。从这个角度去看，我们就会看到《红楼梦》中的人物关系，都处在一种流动不稳定的状态。以十二金钗来讲，大概都是贾宝玉爱恋的对象。用今天粗俗的话来说，贾宝玉这个男孩子从小就有一点“劈腿”的习惯，很花心。可是我不这样看，我觉得在一个孩子成长的过程中，他会仰慕与他不同的生命形态，用美学术语来讲，叫作“欣赏”。欣赏不是一种占有，我们会为一首乐曲感动，会被美丽的晚霞打动，可是你无法占有音乐和晚霞。我觉得生命里有一个部分是非常纯粹的，它就是被美打动了，所以在这样的状况里，我一直希望大家慢慢可以看到青春的某一种形式。

从成人的世界来看，有时候不容易了解这些男孩、女孩的行为。我有时候跟我的同龄朋友说，也许我们已经忘了自己的青春，其实那时的我们和现在的年轻人也没有太大的差别。可到了某一个年龄，走过被“设计”的人生，回头去看一些没有目的性、没有功利性的生命，你会觉得他们怎么那么傻。但曹雪芹是一个比较特殊的作者，在他四五十岁时，竟然还可以回忆青春。他觉得生命中最美好的就是那几年，好像十五岁以后就没有了。如果只看《红楼梦》的前八十回，十五岁后的宝玉大概就不见了。后四十回里是别人要他去好好考试、做官，甚至出家。我想，对这个作者来说，最重要的东西就是他曾经有过两三年的时间，和一群跟他年龄差不多的孩子们在一起天真烂漫、无所事事，每天赏花、写诗，吵吵小架。那种无目的性的，我们叫作两小无猜的生命情境，大概就是《红楼梦》里的重点。

《红楼梦》不像《三国演义》和《水浒传》里面有那么多抢着做英雄的争斗，它就是把单纯的青春当成伟大的事情来写。青春可以那样被“消耗”和“挥霍”，你会觉得大人的伟大事情对他来讲反而才是无聊。

我在东海大学做系主任的时候，工作忙得要死。东海大学的草地非常漂亮，我们叫它“阳光草坪”，一天我走过那里，看到一个女孩子、一个男孩子躺在那边，我觉得他们真无聊，也不去好好读书。等我开完了四个小时的系务会，头昏脑涨地走过那里，他们居然还在。我忽然记起我以前不是也常常躺在草地上读诗吗？现在，我已经七年没有做这件事了。于是，我当天就提交了辞呈。我想，我的生命怎么会忘掉这个东西，而且我竟然还嘲笑它？