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第161章 第一百六十一章[VIP]

一句“匹夫无罪, 怀璧其罪”可阐述这场灾难的成因。

一句“人为财死，鸟为食亡”可总结为什么外犯者在前，自己人却在内讧厮杀。

一句“厉色扬声, 东怨西怒”可诠释迁怒者的卑劣, 人性软弱处的不堪。

其间种种，书中皆有记载。历史宛如周而复始的怪圈, 一次次重演昨日的悲剧。

可现实终归不是书中冷冰冰平铺直叙的文字。

哪怕三言两句就能解释清楚为什么会出现这种情况，在看见昔日虔诚温良的信徒突然疯魔，扑上来恨不能将祂挫骨扬灰时，小黑章鱼一时间也是茫茫无措, 极其想不通的。

就是这么一错神的功夫，战锤携风狠狠袭来，“嘭！”碎石飞溅, 佛像颓然垮塌。

承载物没了，失重感接踵而至，小黑章鱼猝不及防跌下佛像的脑袋, 噗叽一声摔在地上。

分不清是被摔懵了，还是神生从没被这么蛮横对待过, 祂翻过身，抬起脑袋, 震惊难言, 愣在原地好几秒都没有动弹。

直至下一秒。

看见少族长怒目狰狞, 再次高举战锤当头砸来, 祂才反射性地一抬触手, 连人带锤一块抽飞。

人们蓦然高声尖叫, 手忙脚乱地冲出祠堂。

看见少族长头破血流，手中捏着的战锤在冲击下化为齑粉, 人们倏然明白发生了什么，回视祠堂佛像，脸上血色全无。

没人再敢对祂出言不逊。

但那一双双颤抖生怖、布满红血丝的眼睛里，分明写满两个大字。

邪物。

……

过去的纷纷扰扰，其实宴朔很少特意去想。

就像谢叙白说的那样，祂的记忆有一处空白的地方，始终找不回来。

那块缺口一直在那，像一条填不满躲不开的沟壑，横贯在宴朔的脑海深处。

每当祂思及过去，率先想起的是它，时常生出的暴怒怅惘，依旧是因为它。

可是今日，那缺口竟是松动了。

谢叙白曾经告诉宴朔，建设好精神世界对恢复记忆有益。

在年轻人类的悉心打理和宴朔状似不经意的时时注目下，原本疮痍荒凉的精神世界，如今已有一片繁花似锦，潋滟风光。

宴朔不清楚缺口松动，是不是谢叙白提出的方法终于奏效。实际上，祂完全没顾得上去注意那些有的没的。

当记忆里的迷雾被拨开，察觉到自己即将想起点什么的一刹那，宴朔像是被魔法定格，整个身体猝然一僵，动都不敢动。

祂愤怒了那么久，空虚了那么久，找回这段记忆早已变成刻入骨血的执念，生怕自己多做点什么，就会惊散这好不容易浮出水面的希望。

可祂又不敢什么都不做，怕机会转瞬成空。

于是所有精神力躁动狂喧，山呼海啸地奔涌沸腾，拼尽全力又小心翼翼，拽住那一点微小的线头死也不肯放手。

困惑、渴望、期许，还有一丝隐藏至深的不安。

各种说不清道不明的情绪混乱地挤作一团，过往画面犹如走马灯般飞速闪现。

那场战火，祂沉默良久。无论是反驳还是发怒，祂都没有多少经验，于是憋着一股没来由的气，将百姓给祂建造的祠堂尽数毁掉，一块砖一炷香都不肯留，闷着脑袋，不吭不响地挥动触手爬走。

白驹过隙，山川更迭。

此后，祂又有几次因为捱不住饿爬上岸。多数时候是藏在暗处，帮过人，吃完信仰就走。

但这样不留名不现身，信仰存续的时间太短，实在饿得太快，每每来不及再吃一顿，小黑章鱼的肚子就迅速瘪了下去，饿得它愤愤砸石头，想上街乞讨。

加上当时流传狐媚精怪之说，言道妖魔最喜欢以善容诱拐世人，再伺机将人吞吃入腹，小黑章鱼救完人却不敢以真容示人的举止叫人怀疑，会发自内心感谢祂的人就更少了。

那些获救的人，往往会在第一时间一惊一乍地蹿走，直至与人群会和，方才拍着胸脯夸耀自己刚才机灵，没有着了妖魔的道。

小黑章鱼：“……”

就很气。

当时还有个大名鼎鼎的普德寺，寺内有个十分了不得的僧人。

据说他出生伴随着祥瑞异象，龙鸣凤舞，百鸟盘旋，苦旱田地天降甘霖。后来年纪轻轻便习得高深佛法，下山历练屡行奇事。

其中，最让人津津乐道且广为流传的功绩，便是在狂放贼寇大肆屠杀时，劝人放下刀刃束手就擒。

原以为是自寻死路，谁知道叫他巧舌如莲一通游说，竟是成功了，惊掉无数人的下巴。

随后他又在穷山恶水之地开坛布道，也成功了！

要知道那些刁民大字不识一个，礼仪仁善全当放屁。若有人拿着稻谷猪仔教他们农耕畜牧，他们能反手将种子和猪全丢进锅里烹了吃，然后举着柴刀逼着那人把钱都掏出来，凶恶丑态淋漓尽致。

可那名僧人连这群人都能教化。

这些事迹，一度在当地引起轩然大波，世人对其推崇备至，将其称为佛子转世，可解苦者百惑，度万鬼皈依。

彼时的小黑章鱼已在人间游历了相当长的一段时间，早已看透世人自负虚伪，多是沽名钓誉之辈。