嘶……这要是别人的话，我会说你想多了，但这可是圣祖啊！

还有天兵（扶额历史系学子一枚，其实我们相关专业的人都有一种特别明显的感觉，天元历之前和之后的历史，是断代的。

这种断代不是记录上的，而是思想上的。就是你能明显地感觉到，从圣祖时代开始，留下各种记录的人，好像知道自己正在创造历史，以后会有无数人来研究它们一样，记录得特别细致全面。我的导师称之为“历史的自觉性”。

啊啊啊啊啊就是这个！我看历史书的时候也经常有这种感觉，但嘴笨说不好，看到楼上一下子恍然大悟了，就是历史的自觉性！

谢谢你，我的互联网嘴替。

感谢楼上大佬带来的启迪！我们文学系其实也有类似的说法，甚至可以说，在文学方面，这种“自觉性”会体现得更明显。比如唐以前、甚至唐前期的书就那么点，圣祖时期就很明显是在搜集编纂各种诗集、文集了。

好好好，楼上成功勾起了我被大唐背诵天团支配的恐惧。

……你可以选择不说出来的（笑容渐渐消失.jpg来啊，互相伤害啊！（浑身挂满刀子.jpg要说在文学方面的自觉性，我觉得最明显的应该是《珠玉集》吧？至今仍然是家长给孩子购买启蒙读物、睡前读物的首选。

受害人默默举手Orz+1+身份证号其实这个事情分析起来很有意思的。众所周知，圣祖皇帝不喜欢宴饮，更不喜欢让大臣写颂圣诗、应制诗，原因薛涛在她选编唐诗的《浣花集》里面提到过，因为圣祖认为诗文都是用来书写情志的，只有发于本心才能写出好作品，而应制诗空有词采、没有感情，不如不作。

哈哈哈，这题我会！这也是柳宗元被公认最得圣祖偏爱的原因。

？？？谁公认的？

笑死，这么破防，是谁的粉丝呢，真的好难猜啊~抱走白居易，不约。

但凡你别那么快冒头我也就信了……

好久不见，文学粉撕咖位怎么还是这些陈词滥调啊？皇室都开始搞选秀了，拜托你们也与时俱进一下吧~别引战，想掐架的人可以出去另外开帖子掰头，谢谢，这楼请专注主题。

楼主：呃，我们这楼的主题是啥来着？

当然是圣祖！

是的是的，刚刚大佬说到哪儿了？请继续。

给大佬上冰阔落.jpg给大佬搬椅子.jpg给大佬捏肩.jpg刚刚讲到圣祖不喜欢应制诗，但《珠玉集》偏偏就是一本最标准的应制诗集。

在圣祖刚登基的那一年，她二十岁的生日宴上，满朝君臣在曲江池聚会。也许是那天的春光太明媚，也许是那天的酒能醉人，也许是那天的圣祖正处在一生中最灿烂、最得意的阶段，总之，某种我们至今不得而知的原因，让她突然生出兴致，让大家即席赋诗。

但她没有让他们夸耀自己的功绩，也没有让大家称赞新朝的太平，而是让诗人们去写自己的日常所见的事物，日月星辰、风花雪雨、云雾霜露、春夏秋冬、琴棋书画、诗酒茶花……每人一题，诗体是当时刚刚流行起来的一至七字诗，也就是我们现在所说的宝塔诗。

不得不说这个题目真的很妙，写景、写物，刚好避开了应制诗可能会有的空泛，反而大概是因为新朝初立，所有人眼中的一切都是欣欣向荣、充满希望的，所以写出来的诗作也都有一种近似于盛唐山水诗、但又更加昂扬向上的美感。

由我们现在看来，那个时期当然称不上是极盛，甚至可以说，一切才刚刚开始呢。但即使是今天的我们，翻开这本诗集，还是会有一种光华璀璨、满纸风流的感觉，让人情不自禁追忆、怀念那个最初也最好的时代。

也许有这种感觉的也不只是我们，这本诗集的名字《珠玉集》，本就来自当日圣祖对这些诗作的评价：琳琅满目、珠玉在侧。

这两个词语都出自《世说新语·容止》，记录的是魏晋名士的言行举止，传神写照、玄远高雅，这种精神也在这本诗集中一脉相承。最妙的是，名士风流、必有深情，又恰好与圣祖对诗“书写情志”的观点相呼应。

虽然是应制诗集，可是它的艺术性、可读性、普及性都惊人的高，甚至其中每一首诗，都是诗人的代表作。也就是说，所有人都在这一天达到了自身艺术生涯的巅峰，这不能不说是一件很奇妙的事。

刚才听大佬讲历史的自觉性，我忽然觉得，这部诗集的出现与其说是偶然或巧合，不如说是当时那种“文学的自觉性”的必然结果。

正因为这些诗经过了精心雕琢，却又浑然天成，就连不识字的人和稚子幼童也能感受到它的美，才能在民间广泛流传，生生不息。

一点浅见，但望能博诸君一笑。

啊啊啊啊啊啊啊这就是我说的文笔啊！

我：这诗写得真好。大佬：八百字小作文分析。

看完分析立刻把家里积灰的《珠玉集》翻了出来，准备每天睡前读两首，陶冶一下审美情操。

补充一下，《珠玉集》是再版次数最多的书，所有印数加起来能绕地球十几圈，不仅在国内卖得好，在海外也很受欢迎，他们特别喜欢把这些诗刺在身上，因为听说元和、太平年间有人喜欢这么干（笑哭.jpg谢谢文学系的大佬，感觉听了一堂气氛轻松但干货满满的讲座，话说大佬在视频网站有号吗，想关注。

确实有个账号，叫“唐雪华讲唐诗”，不过就不要在这里讨论我了，话题已经扯得有点远了，很抱歉，大家继续。

！是我关注过的老师！老师居然也跟我一样刷论坛！

讨论唐老师的去她账号下面留言吧，或者出去另外开楼。我们拉回来继续，话说之前讲到哪里了来着？

历史的自觉性，不对，这个也是展开，再前面是圣祖有没有可能故意隐瞒凌烟阁的事，就为了给我们一个惊喜……

啊对，接着说，既然那个时代的人具有如此强烈的历史自觉性，那么像是凌烟阁这种重要的建筑、又有许多人经手过，却没有留下一星半点的记录和痕迹，是很不可思议的。

至于说是什么原因导致了这个结果，那就见仁见智了。

不愧是大佬，真严谨，都分析到这个地步了，也不肯随意做结论。

啊啊啊我不管，所以我瞎编的可能就是真相！

但是圣祖会是这么恶趣味的人吗？

这个可以很确定地告诉你，她就是！

笑死，楼上别光看正史啊，多看几本大臣们的回忆录（喂，就会发现里面的圣祖跟你想的不一样。

关键是，别人给后人留下这种惊喜，也只能猜测一下他们到时候会是什么表情，但是圣祖……要是有人告诉我她此刻正在浏览这个帖子，我惊讶完了也会觉得有点道理的。

完了，我好像也被你说服了。

不会吧不会吧，她不会真的在窥屏看我们聊天吧，救命，我鸡皮疙瘩都起来了！/左看看/右看看哈哈哈，这个事情不就跟各地的圣祖美食一样，除非你能证明圣祖已经死了，不然一切皆有可能~也是，这些年来各种猜测都有，但也只是猜测而已。

我愿意相信她还在，天兵还在，圣祖就还在，圣门永存！

其实她在不在根本不重要，那句话怎么说来着，人一生要经历三次死亡，第一次是生物性的，第二次是社会性的，第三次是历史性的。所以，只要圣祖的故事仍然流传，只要我们还记得，她就一直在。

扯这么半天，结果也是个圣门徒啊（僵尸掀开你的脑壳看了一眼，随即骂骂咧咧离去.GIF确实，比起确定的结果，我也更喜欢这种一切都有可能，每个人可以选择相信自己愿意相信的，就像楼上大佬说的，见仁见智。

别的不敢说，这个“非生非死”的状态，绝对是圣祖有意营造的。