“哪里狗屁不通？你觉得狗屁不通是因为你生活在这里，你了解这里，你对这里熟悉。
你把双方位置转换，是不是瞬间就觉得满满的鸡汤。”
别说，李稻花这么提醒，编辑部再?回想他们之前看到的一堆鸡汤文学?，好像确实是这样的。
更典的是，李稻花这次用?的不是笔名，是佚名，也就是鸡汤文学?杂志最喜欢用?的称号。
至于为什么喜欢用?这个称号，而不是直接用?自己的笔名呢？
毕竟，在纸媒时代，笔名养起?来之后，更好发表文章，鸡汤文学?杂志哪来的这么多不慕名利的佚名作?者呢？
当然是他们自己也知道，写的这些都是任务，迟早要被?清算，为了不被?人发现他们的这些小心?思，只能舍弃培养笔名，用?佚名。
写完这篇文章，李稻花就开始在报纸上?输出，要求鸡汤文学?杂志把佚名交出来！
佚名写的那些文章，什么去?阿美莉卡，去?呆英，去?这去?那，满世界跑。
她倒是要看看，这佚名到底是谁，到底去?没去?过国外?，他去?的是哪，他写的那些文章有什么根据。
反正《九洲》的文章都是有根据的，有时候为了写一篇修正文章，还要阿美莉卡的员工专门去?考察，写的就是个真?实。
既然要求他们《九洲》道歉，那就要拿出证明，证明《九洲》是在胡说八道，不然就是他们在胡说八道。
这是，《九洲》绝不认输！
鸡汤文学?杂志立刻回应，没文化真?可怕，佚名不是专门的笔名，是无名氏，不是一个人，他们也有责任和义务保护不愿意透露本名的作?者。
李稻花回复，她当然知道佚名是什么意思，鸡汤文学?杂志既然能刊登出来，那就是有人投稿，佚名并不是真?正的无名氏。
如果不是有人投稿，而是他们杂志社编辑自己编的，那就更有名有姓。
维护藏头藏尾所谓的佚名可以，那就鸡汤文学?杂志自己出示证据，证明《九洲》污蔑了鸡汤文学?！
本来呢，鸡汤文学?杂志跟《九洲》的创办时间差不了几年，二者的销量也差不了太多。
这么一骂，二者的销量还都迎来一个小高峰。
鸡汤文学杂志怎么也不愿意道歉，也不愿意说佚名到底都是哪些人。
二者僵持不下的时候，《九洲》新一期发表，《我们失去?了什么》，佚名。
原汁原味，读起?来是那么的让人熟悉，读者们觉得自己看的不是《九洲》，而是鸡汤文学?杂志。
要不怎么说，《九洲》的老板是李稻花呢，这个味，太对了，这种抽象的精神状态，也就是稻花老师了。
鸡汤杂志破防了，写这个是什么意思？几个意思？你是不是在讽刺我们？是不是在阴阳我们？
鸡汤杂志要求《九洲》提供佚名的资料，他们要追究对方的法律责任。
李稻花都懒得跟他们纠结这玩意到底有没有法律责任，跟他们有什么关系，直接从办公室里抽出来自己收藏起?来的报纸。
按照上?面?鸡汤杂志之前发表的文章，主语双方互换，原原本本的就能回复鸡汤杂志。
她甚至还给?报纸发了转载费，咱就是这样的体面?人。
鸡汤杂志更懵，这么玩？玩不起?？
其实是他们玩不起?了，就李稻花这么一回复，对方立刻偃旗息鼓，不再?叨叨。
杂志社自己还精神胜利呢，就说自己大度，不再?追究责任，杂志最重要的还是内容，做好内容比这些乱七八糟的玩意更重要。
嘿，你挑事，你还不干了？那李稻花愿意吗？
啪啪啪，直接又?编出来好几篇鸡汤文学?，有的还是专门看了鸡汤杂志，仿照对方写的行?业专门写的。
对方鼓吹医学?，那李稻花就也写医学?。
写的还是根据阿美莉卡自己公布出来的新闻编的鸡汤文学?。
这个鸡汤文学?，要配合新闻同时服用?，效果更好。
新闻是这样的，呆英有个医生，在给?病人做手术的时候，给?病人换肝脏，过程中，对方用?手术器械在肝脏上?签名，签了自己的名字缩写。
后来病人器官移植产生排斥，重新做手术的时候是另一个医生做的，这才暴露出来。
李稻花写的鸡汤文学?是这样的《责任到人良心?医生》
在东大的时候，我是不愿意看病的，每次去?看病，总是家里人强拉着我去?。
到医院后，用?最快的速度坐到医生面?前，医生快速看完病，交钱，拿药，一切都很?快速，快的让我感觉，我并没有受到重视，他们也不愿意为我的病负责。
我总是对此很?困惑，可是妈妈告诉我，医院就是这样的。
直到我到了呆英，在看医生之前，我们首先要跟医生预约，头?一天预约，第二天在规定时间看病。
如果错过时间，就要重新预约，这就是严格的契约精神，这是东大没有的，呆英很?重视时间和效率。
第二天，我向学?校请假，自己早早到了医院，我总是这样的小心?翼翼，担心?被?人发现，我来自医院没有时间观念的东大。
等了两个小时，总算轮到我，医生告诉我，我移植的肝脏需要重新做手术，做手术也需要预约时间。
这样的手术，需要提前一个星期预约，因为我不是呆英人。
手术之后，医生告诉我，在我的肝脏上?，有上?一次给?我做手术的医生签名。
当时的我瞬间震惊，难以置信，这就是呆英的契约精神，责任到人，即使是这样一个没有人能看到的手术，也要签字，保证可以确定是谁的责任。
这样的精神，是我在东大从来没见到过的，只有呆英这样的发达国家，这样的优秀医生，才有胆量做这样的事情。