[那岂不是?随便蒙一蒙就?对了？]
[看运气吧，说不定什么?时候就?遇上?了]
新，始建国元年（9）。
王莽还没高兴多久就?被扎了一回心，尽管前?面说东汉时他已经被扎过很多回了，但还是?很难受。
“谦恭未篡时”，王莽感觉被人打了两巴掌，可是?他已经登上?皇位了，难道不应该按自?己的想法治国吗？瞧着吧，一切都已经与原来?不一样了。至于穿越者?什么?的，前?面很多次提到穿越这个词，王莽也大概了解穿越者?的意思，王莽有些奇怪他怎么?和穿越者?挂上?钩了？
汉，建武十七年（41）。
说起王莽，刘秀还是?心生?片片波澜，几十年前?的老对手了，当时他差一点儿就?输了，好在?天命仍然眷顾着大汉，让这秀丽江山重回刘氏子孙手中。
【接下来?我们就?开始梳理春秋战国时候的改革与变法啦，还是?按时间顺序啊，首先是?春秋时期的管仲改革。管仲是?非常能干的一个人，他的《管子》久经不衰，现在?做生?意的也都喜欢买本《管子》放家里。我超级佩服管仲的，穿越小说里常写的以工代?赈就?是?起源于管仲，还有什么?贸易战都是?人家玩剩下的，但是?他有个做法让我非常膈应，公?开修筑青楼赚钱什么?的，唉，就?很……反正不能拿现在?的道德标准要求古代?人，真的会令人心梗。】
[青楼，毒瘤]
[清朝还是?有点儿好的，禁青楼，都写进律法里了]
[管用不管用的把另说，反正我觉得这个做法挺好的]
[说起小说又?说起青楼，就?想起以前?看的穿越女家里有钱有势竟然去青楼卖艺，现在?想想都觉得脑子抽掉了]
[当时就?是?没长脑子啊，不带脑子看确实很爽]
[现在?很多反玛丽苏文，但是?玛丽苏真的很苏诶]
[不行不行，年纪大了看不了那种，包括龙傲天什么?的]
[我现在?就?喜欢看龙傲天被压]
[被压？怎么?个压法儿？让我看看]
[别说了，主播直播间被封了怎么?办]
[我们明明是?正经的讨论历史]
[小说历史吗？哈哈哈]
明，洪武十四年（1381）。
朱元璋喝了口茶，青楼这事儿吧，如果后面那个清朝真的从法律上?禁止了，那他做的确实不如清朝讨天幕喜欢。
马秀英也想起来?他家这口子干的事，无声叹气。想要遏制□□之?气，自?己在?京城开青楼，禁止官员进，就?怎么?说呢，感觉有点儿没带脑子的样子，但这种男女之?事，她也不好劝呐。男人啊，那句话怎么?说来?？妻不如妾，妾不如嫖，嫖不如偷？都是?贱骨头。
清，康熙四十八年（1709）。
玄烨再次皱眉，尽管被夸了，他也不是?很高兴。他们大清严禁青楼，但这种事情屡禁不止，就?跟汉人女子裹脚一样，格外?惹人心烦，他烦得倒不是?女子受苦，而是?下面的人对政令阳奉阴违以及汉人的反抗，两个都很糟心。
【现在?切入正题，管仲改革发生?在?齐桓公?执政时期，他当上?宰相后实施了一系列改革。我们需要记住的有三点：国野分治、强军、经济改革[1]，我们一条一条来?看。首先是?国野分治，我记得很早以前?提到过这个东西，好像是?说地方监察的时候？不记得了，忘了，再复习一下吧。】
【国野制是?什么?东西呢？国野制也称乡遂制，它是?周朝初期武力征服的产物，征服者?一方宗族居住于“国”，也就?是?城市和郊区，被征服这一方宗族只能散居于“野”。我们都说树大分支嘛，随着繁衍，生?着生?着远人越来?越多血缘关系越来?越关系越来?越淡，那些远系旁支就?被宗族分出去了，于是?城内的就?成了国人，城外?的不管分不分的都是?野人。城内的就?算分出去了那也是?亲戚嘛，国人和处于统治者?阶层的天然有着血缘关系，所以享有议论国事的权利，鲁国左丘明在?《国语·周语》写道“防民之?口甚于防川”，这里的“民”就?是?指国人，和野人没有一点关系哦～[1]】
[说野人总觉得怪怪的，感觉像猴子]
[我想的是?狼娃]
[确实诶]
[那时候的“民”可真狭义?]
[左秋明居然是?鲁国的！那得是?春秋时候了吧？]
[不然呢？]
[总觉得是?汉朝的，我记得汉武帝时候左秋明很出名啊]
[去网上?搜一搜吧]
汉，元光六年（前?129）。
刘彻没忍住笑了，汉武帝不就?是?他？左秋明都死了几百年了，居然还能和他扯上?关系，太离谱了。
明，弘治七年（1494）。
邱濬再一次见识到了后世之?人对儒家经典认识有多贫瘠，儒学式微啊！
【国人和野人身份上?有差别，权利与义?务也不等同。国人最基本的权利和义?务是?“执干戈以卫社稷”，是?甲士的主要来?源，也是?军队的主力。为什么?呢？因为他们地位比较高还有钱呀，可不要忘了以前?的军队都是?自?带家伙事儿的，想不起来?的请背一下《木兰辞》。野人，也就?是?我们常说的庶人，除了被征服地区的传统居民外?，还有殷商时期遗留下来?的很多古老部落的后代?，迁移到内地的周边民族成员、流亡人口等，一听就?很穷，肯定买不起武器啊，所以他们的义?务就?是?农业生?产，当时是?井田制嘛，服劳役就?是?去公?田里干活，人身束缚比较强，因为要种地过活啊，地就?在?那里，你还想跑哪里去？但野人也不是?奴隶，虽然地位低了点，也和国人同属于平民阶级，尤其是?西周还没有礼崩乐坏的时候[1]。那么?国野分治有必要吗？那当然有必要了，毕竟管仲又?不是?傻子。】
[……]
[我的母语是?无语]
[我们也不是?傻子]
[向你说出一句“珐可”]
[好歹毒的中式英文]
【开个玩笑嘛，刚刚也说了，国人和野人作为国家的广大平民阶层，交税种地服兵役都是?他们的活儿，而且职责是?不一样的，春秋时期那不是?开始礼崩乐乱了？国野制也是?宗族血缘衍生?过来?的制度，肯定也受到了影响，所以管仲才要维持国野分治的行政管理，具体的操作是?“叁其国而伍其鄙”。[1]】
明，弘治七年（1494）。
邱濬的胡子抖了抖，东方辰显然没有说完全，礼崩乐乱只是?大背景。当时的齐国由于齐襄公?的荒淫无道和过度剥削，?农业生?产凋敝、土地荒芜、平民生?活困苦、开始流动不安于土地，他的一系列行为都是?基于此产生?的。
【又?到了文言文分析时间了，我们一个字一个字来?看。“叁”和“伍”是?将什么?什么?分为三部分和五部分，“国”指国都极其郊区，也就?是?国人住的地方，“鄙”就?是?野人居住的地方，翻译过来?就?是?将国人分成三部分，将野人分成五部分。不过实际上?管仲在?国设置了二十一乡，其中六乡是?工商乡，十五乡是?士乡，士人的“士”，贵族阶层的最后一层，“叁其国”真正的意思是?将这十五个士乡分成三份，分别由国君与国、高二卿治理；“伍其鄙”倒是?没什么?不好理解的，就?是?把也分成五个属，每属有一位大夫管理。当然划分行政区只是?最基本的，管仲还要求士农工商分区定居，不许杂居、到处搬家什么?的，怎么?方便怎么?来?吧，不方便生?活什么?的不在?管仲的考虑范围之?内。[1]】
[痛苦面具]