毕竟他现在姓于，姥爷还指望他往后给他传递香火呢。

他总说，只要一个人心地足够善良，无论出不出家，老天都会保佑他的。

所以，姥爷认为出家人无非就是每天念经拜佛，于德水在家里念经也是一样的。

想到这，我便把于德水的事情，如实告诉了老方丈。

他微微点头，并且长叹一口气：“虽说，你姥爷认为在家念佛，多做善法一样能得到上天的庇护，这点没错。但这与出家人的福报还是有很大区别的。”

“哦？又有哪些区别，方丈大师，可否为我详细解说？” 我问。

圆照方丈点点头，并为我一一说明：“首先你要清楚一点，能出家的这些大和尚也好，沙弥比丘也好，他们都是有大福报之人，今生才能有幸专门修习佛法，获得更大的解脱机会。”

“其次，在家居士，皈依佛法后，最多发心也就是受个三皈五戒。三皈，也就是说皈依佛，皈依法，皈依僧。释迦牟尼佛自觉悟以来，就成为修行者们的导师，皈依释迦牟尼佛，也就皈依了十方一切诸佛。”

“而皈依法，自然是指皈依佛法，佛从来不会救人，可他却把如何自救的方法讲述给了我们。并且在他涅槃之后，由他的堂弟，也就是阿难尊者汇议并整理出佛经，我们依照佛的教诲便能顺利到达彼岸。而且佛陀根据每个人的业力不同，根基不同，分别说了诸多佛法。这其中大到为我们说明了我们是因何来此世界，死后又该去向哪里的生死大道，小到我们为人处事，行住坐卧的日常小事如何才能更如法，佛陀其实他都有为我们阐明。”

我点点头对他说道：“是的，您说的这些我在佛经中也有看到，甚至我还在《佛说入胎经》中看到佛说我们因何会投生来此，乃至我们在母亲肚子里十个月，每个月的外形状态以及自身感受，而这些说法，大多数已经被当今医学所证实，很难想象，这些却在 2500 年前被佛陀他老人家早就详细说明过了。”

圆照点点头，终于对我展露出些许笑容，转而他继续说道：“嗯，的确如此，所以说，佛陀他老人家是真语者。而这皈依僧，指得就是依法修行的僧人，他们也是大众的榜样。这些贤僧，精进修行，自然心性比较清净，心一静，智慧便会开，有了智慧便能轻易看穿世间人身上的一些问题，便能轻松指出问题所在，并给出改进的方法。”

“这就好比你们世间人的医生，不仅准确地找出病因，还能帮助治疗，这才是好医生。不然只知道收取挂号费，却不给病人看病开药的医生，绝不是个好医生。这也就是我们僧人存在的意义。”

我点头，他继续道：“再说五戒，指的是杀盗淫妄酒。”

“杀，自然指的就是杀生，佛陀认为，众生皆平等。无始劫以来我们在六道轮回里什么都做过，所以这些你讨厌的众生，你所看到的一切众生，包括蛇虫鼠蚁，在以往生中，都与你有莫大的渊源，如果没缘你们是不会相见的。”

“只不过这一世，你功德福报现前，有机会做个人；他功德福报不够，只能当个卑微的动物，所以不能杀生。”

“盗窃更不用多说，无论哪门哪教，包括你们世俗的法律都不允许偷盗，这在哪里都是重罪。”

听到这，我不禁点头：“的确如方丈大师所说，我曾见过一个事主，他从小到大总是莫名其妙地爱丢东西，我让我身后的仙家去帮他查了他的姻缘簿，结果显示，这个人在上一世是一个小偷，今生才遭到如此果报。”

“我身后的仙家还告诉他，若想摆脱此等果报，必须常常布施才能摆脱这种果报。”

“嗯…… 是的，看来你身后的仙家很有佛缘，也是修行佛法的正统仙家。”

我有些不好意思地挠了挠头，扭捏着身体，习惯性地客气了几句：“嘿嘿嘿，其实也没有方丈大师说的那么好啦……”

我师父瞪了我一眼，并且吼了我一句：“你给我坐好喽，扭来扭去的像什么样子，圆照方丈是在夸你身后的仙家，又不是在夸你，你不好意思个什么劲啊！”

我被师父这一嗓子，吓的立即坐直了身体，并且有些尴尬地应了一声。结果圆照方丈身边的两个小沙弥看我这样，竟然忍不住捂嘴笑了两声。

哎呦，我心里这个气啊，我都老大不小的了，站起来都比他高了，师父咋对我凶起来也不分个场合啊。

这老头也真是的，平时在家说我两句也就算了，出来在外人面前也不知道给我留几分面子。

接着，圆照方丈又说：“而淫，指的就是邪淫，是指不能与配偶外的异性有不正当的关系。妄，说的是不能妄语，也就是不能说谎，酒自然是说，不能喝酒。因为酒这个东西是极其容易让人心乱，并且让人冲动，毁人修行的东西。”

第353章 姥爷同意让德水出家了。

圆照方丈说，相比在家居士，出家人要守250条戒律。

虽说这些戒律，不是一出家就马上全部受持的，但最基础的也有十条。

这些戒律就像帮助出家人获得解脱的天梯，受持戒律就能做到无漏修行，而人无漏也就不会再平添新的业力，这样在修福报和开智慧的路上才不会有阻碍。

而且出家人讲究为众生利益着想，真正的修行人要达到忘我境界，也就是我们说的不自私自利。

只有达到了忘我、无我，才能铲除无明烦恼，才能行菩萨道。

因为菩萨都不是自私自利的，而是达到了无我利他的境界。

业力习气会随着人的转世投胎而跟随，如果没有严格的戒律要求，这个人很难摆脱这些习气，进而就会平添更多的习气。

……

总之那天，圆照方丈和我娓娓地说了很多。

在拜别他之后，我便马上跟着师父去了二姨家，并把我所知道的一切，如实告诉了姥爷。

本应上学前班的于德水，因为手术后面部有疤痕，迟迟没能入学。

其实也不是一天都没去幼儿园，姥姥和姥爷起初在家附近给他找了个幼儿园，结果刚去半天，就被二老接了回来。

原因是他脸上的疤痕实在吓人，把别的小朋友都吓哭了不说，甚至还有人管他叫怪物。

于德水虽说平日里看起来很乖巧，但绝不是个吃亏的主，虽说那时他年纪还小，但是脾气很大。

见有人骂他是怪物，他冲上前抓住那孩子的手臂上去就是一口，把人家孩子手臂都咬出血印了不说，事后二姨和姥姥又好一顿给那孩子的家长道歉，并且带去医院处理了伤口，还赔了1000多块钱，这事才算完。

姥爷并不觉得于德水哪里做得不对，他甚至还教唆于德水以后要是有人再敢欺负他，就让他还咬对方。那架势就跟小时候告诫我不能被别人欺负一样。

我明白姥爷的心情，但是如今读过道家经典、佛家经典的我，却越发担心于德水往后的人生。

这种睚眦必报的性格，只能更加助长他的嗔恨心。

如今他还小，只是咬人，可如若长大，力气更大了又会怎样呢？

我把我心中的担忧都和姥爷说了，姥爷起初还十分生气地质问我：“瑶啊，你是嫌姥爷没教好他？怪姥爷是吗？”

“我……”

我委屈巴巴地看着姥爷，姥姥可看不得我受半点委屈，抬手就使劲打了姥爷一下。

“你个死老头子，我看你是岁数越大越固执，你心里明明知道瑶瑶不是那个意思，干嘛非得这么说话。怎么让孩子心里难受，你才舒服是咋地。”

姥爷叹了口气，低着头没有看我：“唉……瑶啊，其实你说的道理我都懂，可是，可是我不舍得啊。你弟弟本身体质就弱，再加上脸上又有疤痕，我们要是不在他身边，他要被欺负了怎么办。”