第437章(1 / 1)

庙宇内很空旷,只摆了一张特别大的长条形供桌,还有一尊五脏神的雕像。供桌和神像也都是沙土制成的,都很粗陋,五脏神的五官很平凡,明显带着沙漠人的特征,身上的宝衣中混入了金色的沙粒,看起来熠熠生辉。

“这就是五脏神了。”哈吉介绍道。

老书生站在庙门口,捂住了嘴巴。

庙宇内的气味并不好闻。供桌的颜色不是沙土的棕黄色,而是一种暗红色。上面摆放着贡品,是好几副猪羊的内脏,正散发着恶臭,还有蛆虫、苍蝇盘旋在其上。

姚容希垂下了眼。

“供奉五脏神只能用内脏,所以”哈吉笑了笑。

老书生难以置信地瞪大了眼睛,终于是看向了哈吉。

哈吉对他微笑。

老书生打了个寒颤,又忙埋下头。

“哈吉,你那娘们又不干活,你老爹快要打死她了!”庙外有人喊道。

哈吉脸上露出几分怒意,应了一声,对两人挤出笑容,说道:“两位请便,我家就在村子东北角,你们要是想住宿,可以到那儿去找。这村里人也都知道我。”说完,他就气势汹汹地离开了。

背对两人的时候,他眼中的残暴就毫不掩饰了。

“我们已经找到五脏神了,高人,你要做什么?”老书生压低声音,急忙问姚容希。

“现在的五脏神不是这样的吧?”姚容希问道。

老书生一怔,忙点头,“当然不一样,庙祝会收拾,不会”老书生厌恶地看了眼那些内脏。

姚容希瞥了他一眼。

老书生如同被猫盯着的老鼠,战战兢兢地答道:“现在就是普通的城隍庙,五脏神的模样也不是不是这种异族人的脸。庙里面有香烛,就像拜佛一样。要是想要供奉内脏,就得和庙祝说一声,内脏摆在供桌上,烧香磕头,添香油钱,然后庙祝就会将内脏拿走。大城镇的城隍庙有准备丹砂,那些庙祝会处理好内脏,裹一层红布,相当于五脏神的宝衣,然后埋到后院的地里面。小城镇就没那么多讲究,直接埋了,也有庙祝会偷偷把那些内脏拿来打牙祭。”

沈家走遍了漠北的五脏庙,也将这些事情调查了清楚。

老书生犹豫了一下,说道:“听说,还有一座五脏神庙不是这样做的。”

姚容希蹙眉,“都到这时候了,你还有什么好吞吞吐吐的?”

老书生惶恐地答道:“因为只是听说,我们沈家走遍了漠北都没见到,所以我才不敢贸然说出来。”他顿了顿,“有一座五脏神庙,神像的宝衣做成机关,可以打开,供奉的内脏用丹砂处理好后,会塞进五脏神的体内。装满了,就会造一座更大的五脏神像,然后把那些内脏移到新的神像里面。不过这只是听忻城的庙祝说的,真没见到过。我哥哥那时候觉得只有对这个五脏神还愿才能得到原谅,但找遍了漠北都没找到。”

姚容希眯起眼,“忻城庙祝?”

“对,就是忻城的庙祝,忻城的城隍庙因为凌潇肃大人毁过一次,再建后,老庙祝已经死了,新庙祝是从费左城过去的,但不知道是不是因为五脏神在那里消失过很长一段时间,那里的人对五脏神不是那么信,所以那里的城隍庙就有了各种稀奇古怪的传说,到了现在,基本上就只剩下我刚才说的那间五脏神庙的事情。”老书生意有所指。

稀奇古怪的传说,自然是庙祝为了招揽香客而编出来的,说得天花乱坠,无人相信,说得过于玄妙,依旧无人信,庙祝也是做了许多尝试,最终就只保留了那么一个“传说”。

也只有沈家病急乱投医,才会相信这种无稽之谈。

见姚容希垂眸沉思,老书生屏住了呼吸,过了会儿忍不住问道:“高人,我们现在要做什么?这里”他看了眼五脏神像,又受惊似的收回视线。

老书生原先并不惧怕五脏神,因为他身上有封神符箓,五脏神完全无法影响到他,可他在前几天看到了五脏神“亲临”,对自己说话,又在今天接连碰到诡异之事,即使有姚容希的说明,他依旧觉得封神符箓对五脏神失效了。

没了依仗,老书生原本无所畏惧的麻木心情荡然无存。

“这里没有五脏神,只有一堆内脏。”姚容希不满地说道。

再次白跑一趟,他的心情当然不会愉快。

从费左和这里的事物,姚容希已经可以判断出五脏神是逐渐演变的,他的能力也有细微变动,但这对于他来说没有实际意义。他不是张清妍,张清妍对付邪物需要考虑用什么法术,而他所拥有的只有自己的力量,纯粹的力量。从五脏神的异变对他毫无影响就看出来了,五脏神还没有超脱三界六道,论实力,不如他。

接连碰到的这些内脏,可能是五脏神发生异变而吐出来的东西,也可能是五脏神故意将这些内脏抛在他前进的道路上,用以迷惑他、阻止他。

姚容希抬脚走向庙宇外,这里已经没有他需要的东西了。他没有去找那个哈吉,也没有原路返回,而是继续往西走,只是这次要调整一下方向。

他要去忻城。

既然有内脏被吐出来,那么凌家人的内脏也很有可能被吐出来了。比起这些数百年前陈朝的内脏,凌家无疑更加“新鲜”。

老书生紧赶慢赶地跟上,但他很快就停住了脚步,因为姚容希脚步停住了。

姚容希侧过头,黑眸看向庙宇。

这是五脏神庙另一边的墙,同样画着祭祀的图画,但这一幅和对面那幅明显不同。

画中的人变多了,数个人围着一人,为首的人拿刀指着中间的人,中间的人头型扭曲,那是一种抽象的表达方式,让姚容希想到他在现代看到的一幅画作,那幅画的名字叫呐喊。紧接着,刀子到了那个人手里,他跪在五脏神面前,额头触地,但给人的感觉不是虔诚,而是恐惧。五脏神的面容同对面壁画上的慈爱不同,嘴角微妙下垂,不怒自威。那人躺倒了供桌上,一刀插进身体,剖开自己的胸腹,脸上正是胆怯的神色,五脏神脸上的表情变成了怒意。等到五脏神解开宝衣,露出身体,将那个人的内脏放入自己的身体中,画面中人的面容变得痛苦。最后一幅,那人躺在供桌上,可以看到从供桌上流下的鲜血,而五脏神则拔出了那人身上的刀,插进了自己身体内的心脏上。那一群人又出现了,围绕着五脏神欢呼膜拜。

姚容希怔住了,他仔细观察着画面,然后一抬脚,走到了神庙背面,果然,背面也有画。

背面的画很巨大,人头数量庞大,密密麻麻。五脏神高高在上,宝相庄严,也是那种仁慈的表情。人群中一人越众而出,身上穿着宽大的披风,披风上画着人体的五脏六腑。那人带头膜拜五脏神,身后黑压压的人群都跪下磕头。供桌依旧,但供桌上躺着的不是人,而是好多种内脏。虽然不是写实的画风,但姚容希将那些内脏和披风上的内脏一对比就知道了,那些内脏是动物内脏。

三幅画,三个场景,这反倒像是正统宗教的壁画了。

姚容希沉吟起来。

五脏神的职能是很常见的神祗职能,受人供奉,惩善罚恶:良善者自愿祭献,并且在祭献后毫发无伤,从某种意义上来说,还和五脏神合为一体;为恶者则会心生恐惧,逃离五脏神,直到信徒们将他逼到五脏神面前,祭献后,五脏神会要了他的性命。

这不是邪神。

但无疑,经过数百年,乃至上千年的演变,五脏神的职能已经发生了改变。

他成了一种没有神智和意识的邪物,只要有人供奉,他就完成对方的心愿,并且吞噬许愿者的内脏。

现在,五脏神似乎是又有了意志,这是新诞生的意志、已经改变的意志,还是恢复了从前的意志,又成为一个惩善罚恶的神祗了?

姚容希冷笑。

这就是五脏神给他看这个村落的意义吗?