“艾老板，放宽心，去一个有趣的地方，总不至于把你卖了”，沈真意故作神秘道。

“哈哈哈，口气不小，能把我卖了的人，我活了这大半辈子，还没见着呢”，艾老板不能让自己的专业被质疑。

因为刚吃完早餐，所以周敏行有意放缓脚步，带着二人慢慢悠悠走着，顺便可以消食。

“原来你是带我来爬山，这有啥子好玩的？我不爬” ，艾老板真的感觉自己被蒙骗了，不想配合。

“不单是爬山，还有打猎”，周敏行站在艾老板身后，拦住他的去路，淡淡解释道。

“可是你都没带弓箭，怎么打？”

“我也不是猎户，猎不了大家伙，咱们也不进入深山，就在外围打打兔子野鸡，用不着弓箭。再说，你也不会用弓箭”，周敏行翻了艾老板一眼，似乎在嫌他啰嗦。

艾老板被他这眼神看得憋屈，可是还真被勾起兴趣了，试问哪个男人没有一个猎老虎的梦想？当然，打兔子也勉强可以接受。

于是即使艾老板还有疑问，也忍着没问，跟在两人身后进山。

说真的，他觉得自己是来自讨苦吃，这山路难走得很，到处都是树枝粗藤，时不时会被带刺的枝叶刮到，还有虫子掉落进脖子，很痒。

那周敏行倒是如履平地，在他夫郎面前开路，给他扫平障碍，两人闲适得很，看着令人牙酸。哪像他，在后面喘着粗气跟上他们，时不时抓耳挠腮的，甭提多狼狈。

就在艾老板又要不耐烦时，周敏行做了一个噤声的动作，然后从怀里拿出一个石子，迅速朝前面打过去。

“哎呀，周兄弟，厉害呀，这兔子都被你打晕了，好身手，哈哈哈”。

只见这艾老板嗖地一下就跑过去，抓起那只兔子的两只耳朵，提起来朝两人兴奋地喊道。

这会儿他也不抱怨山路难走了，主动挤在周敏行身边，问能不能教他怎么用石头打猎。

“艾老板，不是我藏私不教你，而是这扔石头的准头倒不是很难，难的是力道，没专门练过，手臂就没有那力道伤到这些小东西”，周敏行认真解释道。

不过他知道，也不能让这艾老板完全体验不到捕猎的兴趣，于是他又说：“不过，我可以教你做简单的陷阱，讲不好，我们返程时会有收获”。

“那敢情好，做陷阱也成”，艾老板这会儿提着兔子，侧着半边身体听周敏行说话，边听还边点头。

沈真意和艾老板分别站在周敏行两旁，需要被周敏行照顾的两人反倒是像他的贴身保镖。

第21章 买种4

“有野鸡！”，艾老板激动地指着前面。

周敏行无奈地把刚伸出的手收回，朝他暼了一眼。

“嘿嘿，是我太大声，把鸡吓走了”，艾老板有些讪讪的。

后面又打了一只兔子，返程时真在陷阱里发现一只被套住头的野鸡，沈真意都忍不住激动起来。

当时看周敏行就用几根竹子、细绳、几粒玉米粒下套时，还有些将信将疑呢，没想到还真管用。

三人决定就地取材，做烤肉吃，沈真意调料都带好了。

而且，新疆人哪能不会烤肉呢？这应该算是种族天赋吧。

果然，艾老板自觉接过烤肉大业，沈真意看着都有些恍惚，感觉就差写一个“新疆烤肉”的招牌挂在旁了，跟回到现代夜市小吃摊似的。

吃烤肉时，沈真意刻意与艾老板谈起他宗教信仰的问题，那边大部分人信伊斯兰教，旧称回教，当然其他教派也有。果然，艾老板就是虔诚的回教徒。

不过，不管对方信哪种宗教，只要你表示对其宗教感兴趣，对方绝对会很热情地向你传教。

艾老板也不例外。他大部分时间是跟汉人打交道，表面上将汉族文化融合得很好，实际上还是会没有归属感。

他也从不轻易同汉人聊起宗教信仰的问题。因为，首先汉人本身就认为西域人是未开化的蛮夷，打心底里是看不起的，又怎么会认真听他们说教。其次，即使有人愿意听，也少有人会去信教，毕竟汉人通常是哪路神仙管用信哪个。

人都是有倾诉欲、分享欲、和寻求认同的欲望的，沈真意就是抓住这一点，让艾老板的这些欲望能够稍微得到满足，以填补其内心的空虚。

所以，吃烤肉这项活动最后是以艾老板的滔滔不绝和沈周两人的“认真倾听”结束的，其间氛围相当融洽。

对于艾老板来说，两人听不听得进去是其次，愿意听他说个痛快是最重要的。

至于沈周两人，不带任何偏见地倾听，也未必没有感悟。当然，最关键的是，投艾老板所好而已，各取所需。

艾老板本来以为今天早餐奶茶是他做的，中午肉是他烤的，那两人该收敛点啦。没想到，让他出力还不够，还得出钱！

这他就不得同意！毕竟，想从商人口袋里掏钱出来，其难度好比从狗嘴里夺食。

“艾老板，咱们是去育婴堂看望那些孤儿，这些孩子平日里就盼着有人去看望他们。咱们汉人有一句话，叫做矜孤恤寡，敬老怀幼。反正现在回去也无事，何不与我们一同去？我和夫君买米面，你就买点猪板油，多少是个心意，我相信这点儿钱平时还不够艾老板买顿酒喝的”，沈真意极力游说他。

当然，周沈两人安排去育婴堂，也不纯粹是为了打动艾老板。而是昨晚与周敏行聊起时，听说大离朝有育婴堂，只在府城有设，他就很想去看看。

在现代他跟孤儿也差不太多，幸而一路有好心人和政府帮助他，否则早就辍学打工去了。所以，既然他现在已经来到府城，去孤儿院略尽绵薄之力也算是回馈之前所受的恩惠。

“艾老板，据我所知，您来中原做生意近二十余年，应该知晓达官贵人、乡绅巨贾不管私下如何行事，明面上都会行慈善之举，以期乐善好施之名，您不想知道为什么吗？”，周敏行亦来游说。

说到艾老板心坎上了。

“行吧，去就去，话说在前头，我可不会花多少钱。虽说钱不多，但育婴堂的孩子与我有何干系，更别说我还是西域人”，艾老板舍得花钱，但花冤枉钱不行，花多花少都肉痛。

于是两人带着臭着一张脸的艾老板，买好米面油这些东西，往育婴堂去了。

大离朝的育婴堂比沈真意想象中要正规，跟现代的孤儿院差不太多了。政府开办、专人管理、官民合资，还会为这些孤儿寻求出路，男孩或被收为养子、或成为雇工，女孩则被收为养女和养媳。

三人到达后，先是被一个守门的大婶问明来意，然后那大婶就熟门熟路带他们先去见育婴堂的掌事人，是一个近五十岁的老哥么，算是官府委派人员。

沈真意发现，堂里做事的都是上了年纪的哥儿或大婶，没有男人，他暗暗点头，看来这古代福利院考虑得挺周到。

这位哥么表情严地说：“各位是来布施的？我先替堂里的孩子们谢谢各位善人，孩子们晚上能吃顿有油水的饱饭全托各位的福。不过也有些事情要跟几位交待，一是你们不要抱他们，二是不要随便许诺他们。三位见多识广，想必能理解我的苦衷”。

当然可以理解，孩子被抱过就会想要一直被抱，但是育婴堂没人会一直抱他们。而布施的人随口许下诺言，转头就忘，可孩子们会一直记得，然后得到的就是巨大的失望。