今年正月底，他便被外派去各地巡防工事了，妇人心里还不知如何想念。

“你叔父还不知何时才能回来。”王氏停了拍背的手，她瞧着这些端阳压胜的佩物，话是那么说的，嘴角却一直咧着，“给他备这些作甚？”

话说到这儿，她又言道：“今儿是地腊，趁现在日头还不算太烈，我们现在便去一趟？”

宝因心里正是这么想的，当下便应了句：“也好早去早回。”

道教有三元五腊，五月初五便是地腊，重要的蘸斋之日。

《赤松子章历》中说，这日五帝会校定.生人官爵，血肉衰盛，外滋万类，内延年寿，记录长生名字。

此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀玄祖。

高门望族都会去道观里为先人和生人打理法事。

只是她如今怀着身子，不能再爬山去天台观。

好在建邺城内还有另一座皇家道观。

这座寺观还是前朝的开国皇帝主持亲自修建的，听闻当初选址建邺城时，此地地势平阔为最好，但却有六条土岗横贯于这儿，正合了《易经》的六爻。

于是建邺城的宫殿、官署以及寺观多建在这六爻之上。

唯有第五条土岗，为天下最尊最贵，有着帝王之气，常人所不能居也。

前朝开国皇帝便听从将作大匠的建议，在这条土岗的正中位置修建道观，取名通道观，以此来压制。

到了本国高祖朝，则被改名为玄都观。

虽也为皇家道观，却仍是不及太.祖女儿羽化居所的天台观之盛，许也是为了以彰显对那位三公主的重视，才刻意打压此观。

毕竟公主是为了太.祖而入道祈福 。

说到底，所真正重视的又哪里真是一个女子。

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吩咐人去备好行进较安稳的牛车后，宝因便与王氏一道启程去了崇业坊。

玄都观建在此坊，并隔着朱雀大街与东边靖善坊内的大兴善寺遥遥相望，一观一寺，改变了建邺城的风水占位。

观内今日来往善信众多，大多贵妇都是弃了侍女，独自入观。

从观门到祖师殿，虽也需走些台阶，可到底只是建在土岗上，累不着人。

两人沿着石阶，缓步而上。

有后来的妇人携着自家女郎来做法事，抬头朝上面看去，忽然急着想要赶紧越过这些个阶梯。

身旁女郎见状，连忙伸手扯住她的衣角，她知道这类事自己向来说不上话的，可还是想要顾及着点自个儿的脸面，小声劝道：“母亲，做完法事再去也不迟。”

女儿的话让妇人冷静下来，有些自责的点头：“说得也是。”

...

百来级的石阶，半刻便行完。

刚抬脚走了几步，便听刻意压低的呵斥声传来。

眼尖的王氏先发现了银杏树下的两人。

宝因也跟着看去，有两个妇人在那儿，却能一眼瞧出谁是主子，谁是仆人。

不知是那仆妇说了什么，隐约只听得“法事”二字，惹得贵妇大怒，直至跪下才使得贵妇停了骂，最后摆手叫她去上香。

王氏打眼瞧着，好笑道：“这郑御史的夫人倒是有意思，容不得自己知根知底的侍婢，却容得姨娘。”

御史大夫郑戎。

昭国郑氏嫡宗二房的幺儿。

郑彧是他堂兄。

宝因眨眼，倒是记得他曾婚配公主，后公主逝去，便又再续弦了范阳卢氏嫡宗三房的长女。

听闻前不久卢氏回娘家探病，不过几日，再回来时，撞见了郑戎和府上侍婢媾和，她脾性本就火爆，似个爆竹，悲愤交加下，当场便叫人割下了那名侍婢的耳朵和鼻子，还将头发也给被剪了去。

侍婢是卢氏自个儿从娘家带来的家生子，要打要杀，旁人也说不得什么。

只是郑氏族老却说得。

他们次日便寻来，告诫为人妇不得善妒，得事事顺着丈夫，尤其是那等子嗣之事，更不得凭喜恶阻挡。

卢氏也是有气量的，恭敬地上完茶，笑着说道：“我若是性妒，府内便不会有三四位姨娘在，我若是阻挡他有子嗣，那些姨娘更是半个都生不下来，可郑家六个儿郎便有五位是姨娘所生，我是哪样不容得他去做了？”

“家里头明明有正儿八经聘来的妾，他偏要去做些偷摸的勾当，还偷摸到我身边来了，那家里的老鼠还知道不来偷吃枕边米呢，且家风事关一族荣衰，我身为郑家妇，自得好好正一正不是？”卢氏说得半点错也是挑不出来，许是见族老被自个儿说得支支吾吾，便开始得意起来，以致说出后面的话来，“我可不是那李家公主，受不得他这晦气。”

这番话也本是流不出来的，偏偏卢氏还说了后半句话。

“那个仆妇从前是安福公主身边的侍婢，公主逝后，成了驸马的妾室，说是在公主病重时，勾搭上的。”王氏见那仆妇上完香出来，说着别家秘闻，“被公主发现后，两人一起合伙生生打死了公主，后来她还给郑家生了个儿郎。”

安福公主之死本就叫人好奇，死的前一天还入宫去看望身子不好的文帝，身上好模好样的，并告诉为她们夫妻吵架而担忧的文帝皇后，她与郑戎已和好，再不会闹着和离。

谁知次日早便去了，浑身是伤。

听得卢氏那话，贵妇们也皆有了自己的猜测，大多不离王氏所说的底本。

仆妇感激涕零地再给妇人跪下：“多谢太太。”