求谁也这么计谋我一下,计谋到我寿终正寝大结局当着二把手还一点事儿没有。
宝正帝戬还能嗑一口亲情向,宝前那个官方抹杀亲情存在还硬要走上天掌权故事线的剧情,就只能用CP粉视角来看了。
李世民玄武门之变时领的官职差不多就是凡间版杨戬,但他砍死老李俩儿子一大把孙子后是靠军事政治力量上位,而且是个“大结局”时的剧情,不是故事一开篇就咔咔砍死皇帝九个儿子,然后李渊听张婕妤尹德妃说“突厥之乱给了大唐一个警告,我们仍然缺少一名能威震三界的战将,李世民这么厉害,不如招安他,忘了你儿子的仇,我们把他调来,给他所有兵马,让他守卫皇城做常务副皇帝吧!”
凡间打胎算什么,天上的儿子被杨戬砍成了下饺子老张还惦记着给他权力呢!
这些年电视剧一直有个很魔幻的特点:跟常识反着来。
桃园结义兄弟同袍我要拍成办公室斗争,刷27年马桶的妃子我硬说是真爱。
“虐TA就是爱TA”一直是个流行,越是渣,越要给皇帝找很多很多理由,证明他的背叛和冷漠是迫不得已,是看似冷酷实则内心深情,帝王很渣,但他都是迫不得已啊!算起来康熙王朝甄嬛传如懿传,康乾盛世仨皇帝在剧情里渣得齐齐整整。
我在砍甄嬛传的柴时,无论拉到哪一段,看着都觉得满心悲凉,妃子们真倒霉。但剧外大家为了大胖橘爱的到底是甄嬛还是华妃争吵不休。
在我看来哪一个女人都是悲剧。真的爱她怎么忍心看她孤苦终老?你只管绝育,都不考虑她的将来吗?尤其是华妃剧中何等嚣张,你宠着她让她得罪无数人,却不给她一个封建时代女人需要有的孩子,连抱养一个都不肯,你那是爱她吗?你是只顾自己快活不管别人死活。
从这点来说还不如如懿传的皇帝渣得明明白白,最起码剧外大家都知道渣龙防备妃子给她们绝育不是爱,不像甄嬛传,因为演员演得好,导演夫妇改剧本让人物立体丰满多面,最终竟然变成了真爱大战。
搞甄嬛传的雍正华妃还不如直接搞历史。
当然,历史的这一对也是经常引发争论的话题。比如有人觉得年妃不停生生生,雍正哪里爱她了?
这个首先要联系时代背景人物身份,雍正,封建顶峰的皇帝,没儿子能行吗?他跳不出时代局限啊!
皇帝爱一个女人,最终极的表达是什么?立她为后,扶持她儿子登基做皇帝,让她坐到封建社会女人能坐的最高位置上,晚年不用看人脸色。
在这种情况下,别说雍正要积极和年妃生孩子,雍正心疼她身体让她别生了年妃自己都未必安心。
除此之外,还要考虑这个活人的三观里,爱的表达是什么。
我一个熟人,她被她老公pua了一辈子,但她和她老公都觉得这是爱,彼此黏黏糊糊爱得不得了。她认为老公限制她是爱她的表现,她对孩子表达爱的方式就是不停限制他的生活习惯:必须按我说的做,吃饭之前就得先喝一肚子水!
当这两个人彼此认同这是爱的时候,我们只能说,你爱你的,但这种爱情我自己不想要。
【这是爱情】跟【这不是我想要的爱情】是两件不同的事。
我真的受够了别人问我“杨戬这样真的快乐吗为什么不让他和这个人那个人在一起为什么要让他和玉帝在一起”。
我不让他和玉帝在一起我为啥要搞帝戬呢?你猜我专门花篇幅写这么多与原剧不同的帝戬往事又写凡间剧情是为什么?如果不是为了交代人物关系性格事情发生背景以求两人的感情线通顺合理,我写这个图什么?图KY精骂我不写肉吗?
当然,尽管角色的三观不代表作者的三观,但故事里确实会有作者真实的态度。
比如历史上年妃怀孕强撑着参加康熙丧礼这事,知乎部分答主认为年妃必须做表率,这事避无可避。在男人的历史里,这是应该的,就像作为弟弟,你重病也要办好差事一样。这个男人先是君,再是家长,最后才是和你有那么一点私交感情的对象。你累死了,君父流两滴眼泪你这辈子就值了。
但是在女作者的世界,这种政治博弈里,女人的感受也被考虑在内:你为了爱人和朝臣斗智斗勇,有什么不行?就像大礼议,正是你斗倒朝臣树立威严的好时机啊!
站在女人的视角写真爱故事,多是新帝顶着压力保住心爱的人,不需要受这个苦,还会顺势体现一下男主的机智或者权谋手腕。
即便是接受了“虐她其实是爱她”那一套,女作者也会刻画男主的种种无奈和痛惜刻画水平另说。写女主角强撑着参加丧礼不拖后腿,女人的视角也是“我爱你所以愿意拼死拼活”,并且会强调男人事后的补偿即便只是几句话和三分钟的悼念。
男人的历史里把这个当作本分,顶多夸一句贤惠,男人会觉得你给我做牺牲是应该的。但女人会记得自己付出的苦,并要求回报。你给不多,给两毛钱的也行。当她发现心理最低期待值都没满足时,就会变成怨妇,一边扭曲一边想尽办法给自己找理由。
如果真的无怨无悔,怎么会有歇斯底里?
所以哪怕最憋屈的如懿传,也要刻画渣龙白发了还思念如懿摆弄绿梅。
有一点需要说明,女性视角跟女权视角是两件事,某些人不能因为这个视角不符合你的女权标准就否认这也是女性视角。
这就像我爱吃薯片,每顿必须有肉,蔬菜只是用来解腻的,重油重辣绝不戒糖戒奶戒碳水。你不能因为我吃的不符合你认知里的“健康食物”就让我绝食或者说我吃的不属于食品。
同样一件事,站在主角和配角的视角也不会是相同的感受啊!
刘备不顾计划为关羽报仇,你站在浪漫主义角度会觉得这事特别值得热泪盈眶,可你要是征夫离人呢?
但别人感慨桃园三结义的时候我有必要冲上去质问别人“你怎么不想想那些炮灰”吗?没必要。
我再过三十年也不会觉得甄嬛传如懿传的皇帝有半点深情,不会被这种猫戏老鼠的“甜蜜”打动,但不妨碍我在吐槽和写文的交叉中get到不同女性对感情的需求抒发倾诉。
也正是因为意识到女性视角多种多样,我才会写皇后、苏妃家三姐妹、宗妇这类配角。她们的人生观不是我赞同推崇的,但我不能让所有角色都必须符合我的喜好,那样的话千人一面,还有什么阅读必要呢?
当然,让苏妃为了母亲妹妹与家族决裂,让皇后跳出樊笼海阔天空,而不是让她们为了家族一黑到底搭上一辈子,是我个人态度导致的剧情走向。
至于杨戬,在“他是个封建统治者”的基础上,我是怎么合自己口味怎么塑造。帝戬的感情线也不搞别扭隐忍那一套,爱就是爱,不爱就是不爱,爱你就是要给你最好的,为你打算,把我所有的都捧给你。
帝戬一开始的甜蜜是基于他们是一对含着金钥匙出生的顶级二世祖,宫廷和世家的确有刀光剑影,但这种艰难和小民的艰难完全是两码事。他们不缺物质,不缺地位,所以爱情可以梦幻成童话故事。
但这种感情没经历过风雨,帝戬的结合也没交流过深层的思想。王子和公主为什么会在一起?因为王子英俊,公主是世界上最美的人。
杨戬提议废除青楼、军妓、侍卫处的壁尻,是第一次意识到两人的差异:他是女人,而玉帝不明白这种因为性别带来的危险。
直到这些全被废除,玉帝都没有懂得杨戬的真正想法。他只是因为“我喜欢的人希望我这么做,我为了让他高兴”才做了这些事。
这种浅层次的属于少年初恋的爱,在两人造不出孩子、皇权接替出现危机时碎得惨不忍睹,长安牌位是个导火索,玉帝很委屈:我为你做了那么多事,就这一件没完成你就不满?
而杨戬则是积攒多年的恐惧一起爆发:以前虽然担忧,但他觉得时间很长,还有娘家做后台,护国公府虽然到不了王与马共天下的程度,但也不是皇帝随便就能收拾的小虾米。早期杨氏的态度其实更像是合作。杨戬觉得等他年老色衰,家里的产业也接手得差不多了,还有皇妃身份助推家族发展,玉帝就算想翻脸,到那时他有钱有兵有孩子,根本不怕。
可是父母突然没有了,家一夜之间就垮了。合作多年的结果是连女儿的牌位都保不住,杨戬的怨恨里带着对自己没有早做打算的懊悔。
天真美丽的白雪公主,最终还是会变成举着毒苹果的王后。
谋杀皇子事情败露后帝戬和好,于杨戬来说,是不在乎玉帝有没有100%体会到他的感受了。因为一个帝王能放下后宫已经难得,何况他还放弃了孩子,并主动背了最要命的那个黑锅,自己担了杀子名声。如果说那些事情倒霉的都是“别人”,那么巫蛊疑案玉帝不在乎自己的命,已经让杨戬无法再去狠心抱怨他了佛像非常灵验,且文吉刚刚就通灵言中了事情,他们谁都不是唯物主义战士,这个世界也是真的存在法术和诅咒。
在这样的背景下,一个皇帝不在乎他有没有诅咒自己,仍然全力保他,杨戬实在没必要继续纠结“他做这个决定是真的懂我还是仅仅因为我们处于热恋”。
而玉帝,的确是百依百顺状态,但本质内核还是从前那个少年。也不能说没有一丝丝改变,他再也不跟杨戬吵架了,狗头。
到这一步,玉帝是认识到自己无论如何舍不得杨戬,所以尽力维护这段感情。加上外甥到来,主要问题得到解决,他只需要按部就班养孩子就行了。养孩子期间两人无话不谈,有分歧吵得明明白白,杨戬一蹦三尺高喊他老张也无所谓,高兴就好。