还没等乐景适应，他就骤然被投入了一个温暖的怀抱，白珍妮的声音在他耳边响起，“苍哥儿，好久不见，路上还好吗？”

乐景柔下眼眸，回应了白珍妮的拥抱，“我很好，你们这几年过的怎么样？”

艾伦：“我们过的很好，只是因为内地形势不好，总部把我们调回了海州，我们现在在周边农村地区传教。”

乐景点点头，这些他也在两人寄给他的信中知道了。

在充分表达了久别重逢的喜悦后，艾伦叫了一辆马车，乐景放上行李，一起前往艾伦和白珍妮的私宅。

艾伦和白珍妮生性简朴，他们在海州购置的私宅也只是一间普通的瓦房，旁边居住的都是普通百姓。

看得出，艾伦和白珍妮和当地百姓相处的很好，很多百姓见到这两个洋人会鞠躬行礼，还有小孩子围着他们跑来跑去，口里喊着“洋菩萨”。

在收拾停当后，艾伦和白珍妮和乐景谈及了他们这些日子的成果

白珍妮说：“我们办了一家医院，收容治疗没钱看病的穷人。”

艾伦看向乐景，问：“你在信上说你想要办学，没有清政府的支持，办学一事很难。不知道你心里可有章程？”

有关办学这件事，这些年以来乐景早已深思熟虑，不知道制定了多少计划。

“我想先在海州的农村地区设立一家小学，免费收容穷人家的孩子识字读书，教导他们可以维生的技术。”

艾伦点点头，无奈说道：“你的想法是好的，但是恐怕很难实现。”

“首先，你如果想教他们四书五经的话，倒是有大把老师，可是若你想教他们西学的话，那就缺少足够的老师了，而且这种老师一般价钱很贵。其次，这里经济不发达，依然是农业经济占据主要位置，工厂很少，就业岗位也很少，你就算教会了他们技术，他们也很难得到工作机会。最后，穷人家的孩子从能走路起就要帮家里人干活，你就算免费教他们读书，他们的父母也会觉得这是浪费时间，还不如让孩子在家里做家事和种地。”

乐景如何不明白艾伦口中的道理？

开民智如果那么简单的话，也不会成为华夏的百年难题了。在这百年时间里，一代又一代的教育工作者前仆后继，接力接过火炬，用尽一生才照亮了百姓们蒙昧的心灵。

在踏上华夏之前，乐景就对此行的艰难困苦有了充足的心理准备，他这次回国就是来当傻子撒钱来的。正是因此，季鹤卿他们才不能回国。

“重金之下，一定会有合适的老师，再不济我也可以亲身上阵，父母嫌读书浪费时间，我给学生提供食宿和奖学金，没有工厂，缺少就业岗位，我来创造就业岗位。办法总比困难多。”乐景说：“我早已做好了心理准备，也有了觉悟。”

艾伦并不奇怪颜泽苍的回答。

自1869年初次相遇，到1881年的重逢，在这12年的时间里，他是亲眼看到这个年轻人是如何为了目标和理想走到现在的。

1869年，12岁的少年对他说：

“我的梦想是，国家繁荣昌盛，人民能过上有尊严的生活。”

“我的国家需要什么方向的人才，我就会从事什么方向的工作。”

现在，24岁的年轻人如约而来。

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6.21 5：58留：本章再次读者审读不通过，进入高审，然后开头被审核人员反复标黑，大半夜几次被打回来要求删改，弄的我一夜没合眼，一直在修文。可能是我稍微改变了历史走向，蝴蝶了《排华法案》了吧。唉，写到现在越来越心灰意冷，禁令越来越严格，主角回国后也越来越敏感，不知道什么时候就会触碰到敏感的神经，我现在应该也是进入了审核黑名单，章章待高审，内容被仔细审读，这是大环境的原因，真是无可奈何。写到现在，这个世界也写的够长了，我正在考虑收尾，差不多该完结了。

……虽然说差不多，但是估计还是要写十章左右的样子。这真是我写过的最慢的快穿了

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67、清末之吾辈爱自由（67）

下河乡昌平村里来了一个俊俏的年轻人。

村民们还是第一次见到这么好看的年轻人呢！

皮肤白嫩得跟豆腐似的, 比村里的大姑娘的皮肤都白，手上连个茧子都没有，一看就知道是大户人家的少爷。

他穿着长袍马褂, 却偏偏留着短发，村里人都在猜，这个年轻人大概是个传教士。

虽然传教士都是洋人，但是偶尔也会有当地人改信了那洋和尚，就剪掉辫子在庙里念经了。

昌平村之前也来到这样一个剪掉辫子的本地洋和尚，那是个中年人, 贼眉鼠眼, 模样猥琐, 一看就知道不是好人。

他也的确不是个好人。

他一来，就抢走了村长的房子, 非说那是他的庙。村里人都很不满, 但是在他带着的几十个大头兵的威胁下敢怒不敢言。

接下来的三个月时间, 对昌平村里的村民来说宛如噩梦。

那个假洋鬼子收纳了十里八乡的地痞无赖作为教民，欺男霸女，胡作非为, 不知道祸害了十里八村的多少人家, 当地人忍无可忍。

就在他们私底下串联，决心让十里八乡的青壮倾囊而出，将这个假洋鬼子血债血偿时, 真洋鬼子来了。

真洋鬼子一来, 就把那些胡作非为的地痞无赖都开除了教籍，然后告官把假洋鬼子和他的爪牙抓了起来, 让昌平村重回和平安静的生活。

接着, 真洋鬼子就在村外的林子前的破屋里设了个庙。那个破屋是猎户遗弃的瓦房, 破破烂烂的，刮风下雨的时候整间屋子都在丁里咣当作响。

可是真洋鬼子却找泥瓦匠将破屋翻修了一番，把破屋改造成了新房，没有从村民那里搜刮一分钱！

有了假洋鬼子“珠玉在前”，真洋鬼子的行为就让村民们产生了好感。

真洋鬼子一周来庙里（他们称作教会）一次，其余时间庙里都是由其他教民来处理事务。教民们收养孤儿，逢年过节施粥给贫苦百姓，还免费帮村里人治病！