见此情形，嫉妒的复仇女神涅墨西斯也觉得差不多了。不等阿尔忒弥斯和雅典娜反应，她马上跑路，躲进了云层里面，很快消失得无影无踪。

之前她编排两位女神和她们不太幸运的身世的时候可没有留情，俩强大的处女神脸色可都不好看。

而盛怒的赫拉无暇顾及其他，马上穿上雨燕飞鞋，狂暴地穿过群星闪烁的天穹，穿过无数的城市，来到克里特岛的狄刻忒山（Dicte），寻找欺骗女神得刻忒（Deceit），向她借取能让丈夫回心转意的神器腰带。*

坐在神山的阿尔忒弥斯和雅典娜相视一眼，互相苦笑笑。

“虽然早就知道众神眼中的我们是何等样子，不过还是有些不高兴。”阿尔忒弥斯坦言。

“我美丽的姐姐，你不必介怀，”雅典娜安抚她，“我自知你已经足够宽宏大量，是再和气不过的女神……诸神里，你对弱小的人类都足够好了。”

“若你不介意，这位嫉妒到蒙蔽了双眼、胆敢编排主神的女神，就让我去处理吧。”雅典娜脸上仍是淡淡的笑意，还为阿尔忒弥斯倒了杯茶，不过或许很快他们的饮品就要变成酒神亲自酿的醉人酒水了。

“刚想说我那激动的弟弟不在，或许是一桩好事，免去了怒火和安抚的功夫。现在发现，我还有个好心的妹妹。”阿尔忒弥斯笑笑，也不与雅典娜争。

两位女神的感情早在时间的沉淀中愈发深厚。

“那就交给我能干的智慧女神妹妹去办了，我就在神山享受你现成的成果啦。”

“乐意效劳。”雅典娜扬眉一笑。

古希腊是有一些美少年情结的，同性异性的都有，特别迷恋年轻的（未成年的）少年，不仅神话里这样，历史上也这样，名人也有相关事迹，就是这么没节操。

关于盖尼米得和厄洛斯的情人关系，据《阿尔戈英雄纪》： “贪婪的厄洛斯已经在左手掌中捧了满满一把羊趾骨，他站在一旁，甜美的粉红色浮现在脸颊两侧。另一个男孩儿（盖尼米得）则一言不发地趴在旁边，闷闷不乐地，他只剩两个趾骨了，于是便将它们一个接一个抛了出去，还在为厄洛斯的狂喜而愤怒不已。很快他便输给了对手，于是只好无助地走开，两手空空。”

文里现阶段，这俩还是玩伴的关系，并没有实际的x行为，也没有变成真的恋人或情人关系，具体个人理解吧。

*

关于达那厄被父亲监禁的神话，法国社会学家涂尔干认为这实际上是反映了原始社会对妇女月经的塔布（禁忌）。19世纪的西方学者发现在美洲、非洲和澳大利亚的落后民族中普遍存在将初潮到来的少女以禁闭的方式与社会隔离的现象，目的是防止其他人受到经血中含有的超自然力量的伤害。（这点中外都一样）

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感谢灌溉和投雷，么么么(づ￣ 3￣)づ

关于加更，之后可能会看情况开加更活动，如果开了会通知你们，最近忙，没有多余的精力了orz

另，除夕快乐~

?[33]第 33 章

受强烈的嫉妒和仇恨的情绪影响，赫拉决心绝对不让塞墨勒好过，更不可能容忍她和她腹中的孩子在她面前招摇。

倘使她知道这个孩子正是当初被她让提坦神撕碎的坐在王座上的龙角男孩，她可能会更愤怒一些，不过此时天国的王后赫拉也没有感到好到哪里去。

三代神王里，会屡次三番如此打脸自己神后妻子的，大概也就宙斯这么一位。

赫拉是强忍着嫉妒与酸涩的情绪，带着强烈的不甘与恨意，来到了得刻忒的山洞。

欺骗的女神得刻忒如很多不受欢迎的负面女神一样，都过着深居简出、偏安一居的生活，她们并不常在外面活动，即使出门也不会受到欢迎，大都没有太多的从属和侍女，生活简朴而简单，维持着靠近原始的样子，很多都是直接住在山中的山洞里。

因为性格原因，她们和所在山林的宁芙仙子之流都不一定能维持良好的关系，可以说是邻里关系也一塌糊涂，但一般的生灵也不会去得罪性格古怪的她们，怕被记仇和报复。

得刻忒女神是一位中年妇女样子的神明，她本身并不算起眼，但她身上有一样非常特殊的神器，正是赫拉想要的“欺骗的帕菲亚（Paphian）腰带”。

这根腰带的上一位主人和使用者是赫拉的母神瑞亚，这位曾经的神后、时空的女神当初正是系着这条神力的多彩腰带，哄骗了神王丈夫克洛诺斯，让他把石头当成小儿子吞了下去，才让宙斯活了下来，有了后面救出兄弟姊妹们的机会。

赫拉向得刻忒声称，自己并非真心想要欺骗，但她没有办法，必须要那根腰带以挽救自己的婚姻，因为她被凡女塞墨勒抢走了丈夫，而她的儿子阿瑞斯不得不离开天堂去流浪。

她开始列举自己的“战绩”，从最新的到过去，她曾经用了多种手段折磨宙斯的那些情人，让那些凡女甚至是女神都饱受痛苦，无法面对神后的威严。

她赫拉曾经是多么厉害，那些情人又经历了如何糟糕的故事，但唯独塞墨勒，她竟然好似成为了那个例外。

“宙斯化作黄金雨与达那厄同床，结果达那厄被装在箱子里，落得个在海上四处漂流的下场。宙斯变成公牛诱拐欧罗巴，结果事后不管不顾，欧罗巴被弃在克里特岛上。伊娥在乌云中被宙斯占有，结果被变成母牛，遭受牛虻的折磨到处逃亡……甚至女神勒托也没能得到好的下场，在经历了千辛万苦后，方才在那个浮岛上艰难地生下孩子。然而，这个凡女塞墨勒却不同寻常”*

赫拉说得情真意切，仿佛真的已经看到了那让人悲痛的结局，音量都高了起来：

“为了她，说不定我的丈夫会将我从天上流放，扶持她成为奥林匹斯新的女王！我将被迫离开天堂，去大地的边沿、大洋的极端，去过原始的忒堤斯的家庭生活。”*

“为了我的婚姻，为了我的丈夫和我的儿子，我只得采取措施！”赫拉继续卖惨，并强调道，“如果你爱赫拉……超过宙斯、超过其他所有……就请将帕菲娅腰带借给我吧，我需要它，需要瑞亚女神的魔法、需要腰带的力量，让我的丈夫回心转意，使我那个流亡的儿子能够重返天上的家！”*

得刻忒的心自然偏向了赫拉，她马上顺从她的话道：“天国的王后赫拉，你是宙斯登上王座后的第一位新娘，你和宙斯都是英明的统治者。自从你们成为神王神后，我绝对服从于你、信赖着你！”

“我把你要的腰带以及你要的任何东西都给你！这条使人脸红、迷人的腰带具有非凡的魔力，如果将它束在腰上，当然能使至高无上的宙斯回心转意，离开他世俗的情人，回到你的身边，让你的阿瑞斯重返天堂！”*

欺骗的腰带区别于阿芙洛狄忒那条魅力的金腰带，但得刻忒敢这么说自然也有自己的把握，当初克洛诺斯便是如此“轻易地”相信了瑞亚，把石头当做了儿子。

自然，赫拉借着腰带也不光是为了增添自己的魅力，得刻忒也不至于天真到这个地步，但神后想要，话都说到了这个地步，她自然得大大方方地借出去。

赫拉终于如愿以偿拿到了帕菲亚腰带，她径直飞往忒拜城的皇宫中寻找塞墨勒。

她胸膛中燃烧着的滚烫的嫉火使她的心跳飞快、呼吸不由自主地急促起来，赫拉不得不一再努力平复心情，最后她变换了模样，伪装成塞墨勒的老保姆走进了她的房间。

塞墨勒的老保姆和奶娘是一位慈祥、可爱的老妇人，名为柏罗厄（Beroe），曾受恩于塞墨勒的祖父、腓尼基的国王阿革诺耳（Agenor），老国王待她就像自己的女儿一般。在塞墨勒之前，这位老保姆还曾抚育过卡德摩斯和欧罗巴兄妹，她是不多的知道塞墨勒正与情人热恋且怀了对方的孩子的人。*

伪装成老妇人的赫拉一进门，就先看到了宙斯和塞墨勒共赴巫山的那张床。赫然间，各种强烈的情绪涌上心头，赫拉差点当场失态，她不得不背过身去，目光转开，但她心中的恨意更为强烈，嫉妒让她的不甘达到了极致。

塞墨勒对慈爱的柏罗厄有一种别样的恭敬和信赖，如自己的父母一般尊敬她，从不劳烦她做事情，反而让自己的侍女珀西亚娜萨（Peisianassa）多多照顾老人家。

看起来塞墨勒半点没有公主的架子，态度非常平易近人，很体贴侍女等手下。

为了让老人家不至于累着，她特地请她在舒服的椅子上坐下，千万不要站着和她说话。

赫拉于是靠近坐下，端详了这个美丽的情人一番，便开始了她的阴谋算计。

身为婚姻和妇女的神明，她很容易就看出对方怀孕时间尚短，身为人类，她的身子骨可不像神明那样硬朗，像女神那样怀了孕还能上战场甚至上床胡来更是不可能

塞勒涅的面容里有一丝隐约的苍白，她目前的健康状况并不理想。