“所以你根本没有看到那个男人是谁,你不知道那个所谓王夫的身份和姓名,你又怎么能够假设那个人不是你呢?”
莎乐美愤怒地反驳他,她的质问似乎让他有一些狼狈,他几乎是狠狠地平复了一会儿呼吸,这才继续表示道:“那不会是我,我只想好好地迎接那位大人的到来,他是耶路撒冷等一切的救赎,他的伟大自不必用言语描述,尽管世人皆想要知道他的不凡。”
“他的一切合该被传颂,他的神迹、他的语言、他的文字、他的形象、他的事迹……”
“那么,假使你成为我的王夫,我可以让你为他诵经,为他宣扬,这样不好吗?”
她再度放轻了口吻,带着蛊惑的味道:“有一位国王,忠诚地信仰着他,能够将整个国家都改信到他的门下假使他真的是一位圣人,真的是神在人间的代行者与代言人,假使他的不凡真的肉眼可见,无须怀疑,任何庸俗者、平凡之人都可见他的伟大,都会臣服于他的魅力之下这样不好吗?”
莎乐美越说,越觉得这样是可行的。
虽然她自己不大信,也不一定会喜欢这个人,更不可能向她跪拜,不可能为了约翰口中的“洗清罪孽”或者什么“入教仪式”而四肢伏地地与那个大人叩首,但若是他真的有本事,至少不是吹出来的,而是真的能够让却有真本事的先知约翰都无比推崇,甘为门徒,那或许他的到来真的能够为耶路撒冷带来一些不同。
如果他有真本事,那他在这里的行走自然会无比顺利,从上到下或许都会欢迎,至少平民百姓里面,多的是信教之人,他们比起王权,更加信赖宗教,并且约翰已经因此发展出了很多的信众,那些人都是被约翰的言辞“蛊惑”到加入了这个教派的。
“所以,你为什么不试试呢?”
约翰沉默地看着她,他漂亮的红唇还维持着微微发肿的样子,他的脸色看起来也并不算太好,但奇异的,她在他身上感到了一种“思考”。
威逼、利诱。
她将她所知道的所有手段都用在了他的身上。
她不相信他真的完全无动于衷。
她已经不是、不只是当初那个流淌着乱伦之血的公主了,现在她是一位很有影响力并在未来会变得更加有影响力的公主。
她不介意把这个国家属于宗教的一部分权力分享给他,他肯定明白她的意思,并且她知道若是有这个机会,他会做得比她想象的更好,毕竟在曾经那么困难又穷苦的当下,他都能够拉扯一批愿意追随他远走他方的信众,可见他和他的宗教都是有魅力的。
当然,这不是一件容易的事情。
毕竟耶路撒冷的本土宗教非常多,这里的信仰十分驳杂,同一本圣经还能够有不同的解读,同一个教派内听从谁的话语更偏重都有纷争,他想要立足,必然要面对更多的争执。
他和他的神都相对来说很“新”,包括那位在人间传道的大人,叫做耶稣还是什么的,相比过去那些更有“事迹”的神来说,他们都要更“虚幻”一些,不是什么海神啊天神啊大地神啊之类更为可见的存在。
更何况,耶路撒冷一直有自己的大祭司,并且大祭司其实也掌控有相当的权柄,本身属于这里的贵族。
和本就出身贵族的尊贵公主莎乐美不同,“突然上位”的约翰想要解决掉这些上层的困难,并不容易,至少不比他在下层宣传教义来得简单。
但要说他完全没有办法,她认为不是的。
他是约翰,是先知,是圣人,是爱人,是全世界最好的最优秀的男人。
莎乐美完全相信他其实有本事做好这件事情,他可是相当有智慧的男人,更何况他还有他那个神给的启示、还有预言的能力,谁敢招惹他啊,连希律二世一个国王都不敢。
当然了,她莎乐美也敢,她可是莎乐美。
她还是个公主的时候就想要他了,现在更是冒大不韪地想和他结婚,不惜用各种方式蛊惑他、诱骗他。
这是一个甜美的果实,她相信,他终有一天会吃下它的。
只是她暂时还不知道他顾忌的是什么?
或许那是以为她本人?
因为她是乱伦的希罗底的女儿?
因为她是一位世俗的公主和女王?
还是因为她与他并不相同的血统或身份?
……
“如果你的神真的那样厉害,你这么虔诚,一定能够得到一些帮助的,是不是?”
约翰这么虔诚他甚至餐前会说一串儿祷告词,醒来的第一件事情和入睡前的最后一件事情同样是向他的上帝祷告她认为他的神如果真的是个好的,就该多给他一些帮助,最好能多劝劝他。
早点从了她不就好了吗?
莎乐美:想来想来,约翰是没错了,那就是耶稣的错了,都是上帝的错(大声)
?[348]第 348 章
莎乐美才不在乎其他人是怎么想的呢。
她和她的爱情才是最重要的、最崇高的、最伟大的。
在她做出决定之后,一切所有都要为她的爱情让位
她已经是女王了,这个国家的最高统治者,难道还有什么不可以做的吗?
谁也不可以阻拦她。
即便是希罗底,也不行。
希罗底王后、如今的太后,当然不乐意看见莫名其妙的先知约翰就成为了这个国家的王夫,这就像是大祭司突然成为了国王的王后一样荒诞。
虽然,出现一位年轻的公主继位成为女王这件事情已经足够不可思议,在此之前,都没有在耶路撒冷出现过先例。
可若是她迎娶了一位宗教界人士,那么旁的不伦,比如贵族比如利益之类还有太多可以纠结的地方,但之前言之凿凿反对她统治的一些传统教派人士,就不得不重新考虑一下了。
即便她说她的丈夫是王夫,而不会成为在她之上的国王,只有她才是最尊贵的,但在很多人眼里,女王和丈夫在一起之后,自然会分权于对方,就会重新成为世俗传统意义上的国王与王后,而不是女王与王夫。
而这个人刚好是一位虔诚的信徒,是犹太教人士,是圣经的拥趸,也是上帝的先知。
这对整个国家来说都意义不同了,至少不少宗教界人士猛地意识到,如此一来,这个人所属的教派几乎瞬间就会成为“国教”,因为国王或者说王夫本人就是虔诚的信徒,且本身身具不凡,很多人这个国家的上层或是底层都知道他的不凡之处,也认可他确实是一位真正的先知,而不是什么骗子。
这对发展缓慢甚至还要和其他教派争一争话语权的一些宗教来说,可真就是不一样了。