“你说亢龙有悔，诚然，我即亢龙，上过大罗，也在上过之后，又确是后悔了。”伏?疏懒地靠在岩石上，手里掂着一块小石头，缓缓道，“……因为，那里剥夺了我所有的期盼。”

“在上到大罗之天以前，我对这天之尽头有过很多幻想，我想，在那造极之处，定然藏着什么非常不得了的事物。不止我有这个幻想，放眼六界苍生，谁不在追逐、向往着那个终点？只是苍生之命大多短暂如蜉蝣，又本事微浅，心有余而力不足罢了。”

那罗耶静静地听着。

“众生皆是蝼蚁，独我至高至尊，因此，这所谓的造极之处，唯我能抵达那里，也唯我该抵达那里，同样，它一定也等了我上万年，等着我离开西荒，抟扶摇而上，将它的真面目示于天下。”

“你可知，我身上的每一根骨头都是逆生的。世间管这叫反骨，凡人至多只生一块，长在枕骨之处，能惹来杀身之祸，他们都说，长了反骨的人不忠不义、固执己见、桀骜不驯，这种人，必须要在其成为大器之前就灭掉，以绝后患。”

“而我的骨头都是逆着长的，所以我腾飞的时候其实非常疼痛，尤其是向上飞，脊椎上的每一根骨头都在相互磨着、硌着，相互阻碍着彼此，我曾经想过，也许等我的所有反骨相互磨平那一天，我会再也飞不上天，再也动弹不得，那么，我的寿命就要到尽头了。”

“总之，很多年前的某一天，我乘着风，御着气，不顾身上每一根骨头的疼痛，盘旋着往上飞，一直往上。我的意图很明确，我要飞到天地之间最高的地方。我不记得自己究竟飞了多久，只记得疼得整个后背都没知觉了，才终于抵达传说中的大罗之天。然而，我万万没有想到，在那大罗之天当中，竟然什么都没有，有的只是无尽的大梵之炁，包罗三十六诸天，我顿时明白，原来……大罗天的名字是这么来的。”

“便是这样可笑，我费尽了力气，最后却是证了一个果，证了一个道，杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚空，我证了一个我从来不肯认同的道。我所追求的，欲界众生所追求的，都不过是一场空而已，尽头，什么都没有。”

“相比之下，我失去的可就太多了。从那以后，我几乎对所有的事都兴味索然，一种虚无感时刻包围着我，连梦里都逃不掉。后来，啼野开始攻占仙妖人三界，我在战争中找到了一种绝妙的方式让自己解脱，那便是杀戮。杀戮让我感到痛快、酣畅淋漓，我听着那些人的惨叫哀嚎，看着血溅三尺的场面，会感到浑身战栗，以为自己能因此从虚无与寂寥挣脱出来。可惜，后来我杀的人越多，我就变得越麻木，几百年之后，就连杀戮也无法让我感到解脱。”

“如此讽刺，我因为太过强盛，反而把自己困在了一个绝境里。我没有对任何人提起过这件事，并不指望谁能够明白我的感受。即使是这样，我也还没有后悔曾经飞上大罗之天，直到那天，雪球被人拎在罪渊的顶上。”

他缓缓道：“正由于我登上过大罗之天，所以，我蔑视这罪渊，我想，那不过是区区一道沟壑罢了，它再高，也高不过大罗之天，如果雪球掉下去，我只需快点儿把她叼住，再回头杀了那些蝼蚁，实在轻而易举。可惜，……就是我这自负狂妄的念头，害死了她，也差点儿害死了我自己。”

伏?的话头到这里停住了，他握住那落下来的小石头，盯向那罗耶，道。

“亢龙飞得多高，就要摔得就有多惨，所以你是对的，亢龙有悔，知者少矣。”

167.万里无云万里天

正所谓，高处不胜寒。

伏?在高处体会到的，不是爽，而是爽然若失。

登峰造极的背后，是寂寥，是虚无，是狂妄，是迷惘，是让他跌入深渊的元凶。

伏?今日所述之事，那罗耶心知肚明，反之，伏?也知道他都清楚。

伏?瘫痪在床的时候，诘问那罗耶为何救他，那罗耶回答他，亢龙有悔，知者少矣。可是，没有人知道伏?去过大罗之天，没有人知道伏?的真实感受。

在六界众生的眼中，伏?是一个杀人盈野的孽障，他可以是杀神，可以是魔神，但绝不是一个登峰造极后竟然生悔的魔。

那罗耶对他洞若观火，一语拆穿了他的悔，轻描淡写，像念一句佛偈那样寻常。那时伏?已经听懂了那罗耶的话，只是不想承认而已。

诚然，那罗耶对世间的万事万物都洞若观火，这是真佛的境界，修进万行，拯度亿流。伏?遇见过那罗耶，终于明白为何世人捻土为香、终生念佛，为何众生皆信佛是最神通广大的，为何啼野要提醒他，佛才是他真正的宿敌。

在一个春夜的菩提树下，那罗耶讲了一个故事，伏?听罢冥思苦想，翻了一夜经书，明白了那个故事的深意。那罗耶说但愿送他明月，是但愿渡他。

那罗耶竟然说愿渡他。

伏?登上大罗时，那罗耶是旁观者，伏?蔑视罪渊时，那罗耶依旧是旁观者，对方从不现身，只在他命悬一线才出现。

原来，对方是在等一个禅机，等待伏?亲自经历所有风云，等他有悔，知悔，认悔，唯有最后一步，才是教他回头见岸。

洞察一切、却什么都不说的佛，不动手杀他、反倒要救他的佛。举世以为佛最无欲无求，伏?却以为佛比六界任何人的野心都高，六界中最了不起的人能设想的极限，也就是怎么把伏?杀死，然而佛想的，却是如何消除一个魔的魔性，如何将其心悦诚服地度化。

既然伏?看穿了前后因果，怎会甘心顺从这一切？

不知不觉间，他对佛的试探就开始了。

你如此大度，那肯不肯把佛心给我？

你如此舍己，那肯不肯为了我而破金身？

冤家路窄，究竟是我将被你度化，还是你将被我拉下莲台？

伏?生性贪婪，欲念炽盛，他的嘴、他的欲、他的逆就是他的罪孽。在西荒时，他循着本能吞了成千上万的鸟兽，不知餍足。飞上大罗后，他的欲求被天地本貌给灭掉了，意识到了欲求的尽头是虚无。他索然无味数百年，三界都在大战，唯他在看风景，如今，他终于在佛面前重新找到了欲求。

他要把佛拉下莲台。

没有什么理由，他就是想这么做。

谁让他终于逢上了一个宿敌。

谁让他天生了浑身反骨，叛逆至极，偏不想顺了这尊佛的意。

谁让那罗耶什么都肯答应他、成全他。

谁让那罗耶竟敢想要消他的魔性，还说但愿送他一轮明月。

谁让他是魔。

江山易改，本性难移。

怎可乖乖听佛的话？

……

这是明敲明打的博弈。

一方步步紧逼，一方节节败退。

他们对视，他们接吻，他们云雨，并非出于情爱，佛与魔，本就没有情爱。

一进一退，一烈一柔，一狠一慈，他们做的所有事情，更像是一种拉扯。

那罗耶知道伏?叛逆，所以从不逆他而为。伏?有欲求，他便满足他，伏?常索要，他便都予他。那罗耶对伏?成全到底，就是让他明白他所要的一切终究都不是他真正想要的，在满足欲求的尽头，依旧是痛苦，依旧是空虚，永远无法解脱，就像他在大罗所感受到的那样。

可是，那罗耶越是从容大方地给，伏?就越是明目张胆地要，要得越来越贪，越来越过分。他要要到那罗耶给不了为止，他要证明那罗耶是错的，证明这样做对他没有用处，证明任何人都休想改变他，证明等他要完一切后，依然会潇洒地离去，依然故我。

至于这一年初夏，菩提树究竟为何开花，伏?不知道，他没细想过，只是在窗前看到白色的花时，将它描了下来，心中想到，菩提确实是很美的。