“亢龙有悔，知之者少矣。”

那罗耶沉默了一会，道：“是。”

亢龙，便是能飞到最高的至尊之龙。

有悔，则是不肯戒骄，不知谦退，心生悔意。

伏?再问：“如此说来，你也见过我去大罗之天？”

“见过。”

“你是不是也觉得大罗之天很无趣，那里明明是最高天，怎么可以什么都没有？”

“大罗之天所呈现的，就是世间万物的本貌。”

“你是说，世间万物，原本就是空？”

“是。”

“真没意思。”

当然，伏?早就顿悟了这个道理，他在见到大罗之天的一刹那，就已经顿悟了。大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，全都是真的。

“你说亢龙有悔，诚然，我即亢龙，上过大罗，也在上过之后，又确是后悔了。”伏?疏懒地靠在岩石上，手里掂着一块小石头，缓缓道：“……因为，那里剥夺了我所有的期盼。”

“在上到大罗之天以前，我对这天之尽头有过很多幻想，我想，在那造极之处，定然藏着什么非常不得了的事物。不止我有这个幻想，放眼六界苍生，谁不在追逐、向往着那个终点？只是苍生之命大多短暂如蜉蝣，又本事微浅，心有余而力不足罢了。”

那罗耶静静地听着。

“众生皆是蝼蚁，独我至高至尊，因此，这所谓的造极之处，唯我能抵达那里，也唯我该抵达那里，同样，它一定也等了我上万年，等着我离开西荒，抟扶摇而上，将它的真面目示于天下。”

“你可知，我身上的每一根骨头都是逆生的。世间管这叫反骨，凡人至多只生一块，长在枕骨之处，能惹来杀身之祸，他们都说，长了反骨的人不忠不义、固执己见、桀骜不驯，这种人，必须要在其成为大器之前就灭掉，以绝后患。”

“而我的骨头都是逆着长的，所以我腾飞的时候其实非常疼痛，尤其是向上飞，脊椎上的每一根骨头都在相互磨着、硌着，相互阻碍着彼此，我曾经想过，也许等我的所有反骨被相互磨平的那一天，我会再也飞不上天，甚至动弹不得，那么，我的寿命就要到尽头了。”

“总之，很多年前的某一天，我乘着风，御着气，不顾身上每一根骨头的疼痛，盘旋着往上飞，一直往上。我的意图很明确，我要飞到天地之间最高的地方。我不记得自己究竟飞了多久，只记得后来疼得整个后背都没知觉了，才终于抵达传说中的大罗之天。然而，我万万没有想到，在那大罗之天当中，竟然什么都没有，有的只是无尽的大梵之炁，包罗三十六诸天，我顿时明白，原来……大罗天的名字是这么来的。”

“便是这样可笑，我费尽了力气，最后却是证了一个果，证了一个道，杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚空，我证了一个我从来不肯认同的道。我所追求的，欲界众生所追求的，都不过是一场空而已，尽头，什么都没有。”

“相比之下，我失去的可就太多了。从那以后，我几乎对所有的事都兴味索然，一种虚无感时刻包围着我，就连梦里都逃不掉。后来，啼野开始攻占仙妖人三界，我在战争中找到了一种绝妙的方式让自己解脱，那便是杀戮。杀戮让我感到痛快、酣畅淋漓，我听着那些人的惨叫哀嚎，看着血溅三尺的场面，会感到浑身战栗，以为自己能因此从虚无与寂寥挣脱出来。可惜，后来我杀的人越多，我就变得越麻木，几百年之后，就连杀戮也无法让我感到解脱。”

“如此讽刺，我因为太过强盛，反而把自己困在了一个绝境里。我没有对任何人提起过这件事，并不指望谁能够明白我的感受。即使是这样，我也还没有后悔曾经飞上大罗之天，直到那天，雪球被人拎在罪渊的顶上。”

他缓缓道：“正由于我登上过大罗之天，所以，我蔑视这罪渊，我想，那不过是区区一道沟壑罢了，它再高，也高不过大罗之天，如果雪球掉下去，我只需快点儿把她叼住，再回头杀了那些蝼蚁，实在轻而易举。可惜，……就是我这自负狂妄的念头，害死了她，也差点儿害死了我自己。”

伏?的话头到这里停住了，他握住那落下来的小石头，盯向那罗耶，道。

“亢龙飞得多高，就要摔得就有多惨，所以，你是对的，亢龙有悔，知之者少矣。”

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第167章 167.万里无云万里天

正所谓，高处不胜寒。

伏?所体会到的不是爽，而是爽然若失。

登峰造极的背后，是寂寥，是虚无，是狂妄，是迷惘，是让他跌入深渊的元凶。

伏?今日所述之事，那罗耶都心知肚明，反之，伏?也知道他全都清楚。

伏?曾经瘫痪在床的时候，诘问那罗耶为何救他，当时那罗耶回答他，亢龙有悔，知之者少矣。可是，没有人知道伏?去过大罗之天，没有人知道伏?的真实感受。在六界众生的眼中，伏?是一个杀人盈野的孽障，他可以是杀神，可以是魔神，但绝不会是一个登峰造极后竟然生悔的魔。

然而，那罗耶却对他洞若观火，仅凭一语就拆穿了他的悔，语气轻描淡写，像是念一句佛偈那样寻常。当时伏?听懂了那罗耶的话，只是他不想承认而已。

诚然，那罗耶并非只对伏?洞若观火，他对世间的万事万物都洞若观火，这大抵就是真佛的境界。

于是那时，伏?终于明白为何世人捻土为香、终生念佛，为何众生皆相信佛是最神通广大的，为何啼野一早就提醒他，佛才是他真正的宿敌。

如此洞察一切、却什么都不说的佛，不动手杀他、反倒要救他的佛，细思是多么可怕。

举世皆以为佛最无欲无求，伏?却以为，佛的野心要比六界任何人的野心都高。这六界当中最为了不起的人所能设想的极限，也就是怎么把伏?给杀死，然而佛想的，却是如何消除一个魔的魔性，如何将其心悦诚服地度化。

在一个春夜里的菩提树下，那罗耶给伏?讲了一个故事，伏?冥思苦想，看了一夜经书，明白了那个故事的深意。那罗耶说但愿送他明月，是但愿度他的意思。

那罗耶竟然想要度他。

伏?登上大罗天时，那罗耶当了旁观者，伏?蔑视着万丈罪渊时，那罗耶依旧当了旁观者，对方千年都不现身，直到他命悬罪渊之时才出现。

原来，对方是在等一个禅机，所谓亢龙有悔的禅机。那罗耶在等伏?知悔，等伏?认悔，只有最后一步，才是教他回头见岸。

不知不觉间，佛与魔的较量就开始了。

你如此大度，那肯不肯把佛心给我？

你如此无欲，那肯不肯为了我而破金身？

冤家路窄，究竟是我将被你度化，还是你将被我拉下莲台？