“咸临国宣昭郡王，目前唯一还活着的宣家宗室。他因?为天生不足而不良于行，不愿被人看见自己?羸弱的一面所以一直坐轮椅来着。虽然长得病弱秀美但是我真的没想到他心眼就针尖儿那么大！居然追杀我一个?柔弱无依的弱女子?，他忘了我们曾一起渡过?的美好?时光了吗？！”

“……他为什么追杀你？”

“分了啊。”

“……”

“……”

宋从心无语凝噎，梵缘浅见四下无人，索性便也?双手合十，默念了一声佛号。

楚夭是真心觉得委屈，她依靠着墙壁，我见犹怜地用手帕轻拭眼角：“我爱他时他对我不屑一顾, 还整天疑神疑鬼地觉得我要么是贪慕权势，要么就是想利用他。等到我燃烬了, 他又对我穷追不舍，真是岂有此理，他怎能轻视我的爱？！”

宋从心：“……”你是指望一个?道士一个?和?尚能理解你为情所困的痛苦吗？不对，我现在确实很痛苦。

负责问话的宋从心靠着另一边的墙壁坐下，看似从容实则疲惫地闭上了眼睛。不远处, 梵缘浅盘腿而坐，双手合十眼眸轻闭, 一副万事皆空、我已不在的模样。哪怕她此时手中无木鱼, 看见她的人耳边也?仿佛响起“咚咚咚”的木鱼之?声。这大概就是“手中无鱼心中有鱼”的境界吧。

此时三人已经在黑甲卫的追杀下逃离了安武城，栖息在荒郊野外的一座破落的神庙中。说是神庙，但其实里面早已被人搬空, 连话本故事必备的气氛道具神像都被人连底座一起搬走。神庙距离临江很近，以修士敏锐的五感，夜晚甚至还能捕捉到潺潺的水声。

缓了一会?儿, 宋从心继续问道：“若当真不愿纠缠，为何不尽快离开此地？”

宋从心这话其实是在问楚夭为何不御剑离去，谁知?楚夭竟抱紧了自己?怀中的包袱，委屈道：“因?为我不能舍弃自己?现在这个?凡人的身份，李郎还等着我去救。暴露身份只会?让事情变得更加糟糕，而且我不是正统的修士，我动手后……就会?陷入很长的虚弱期。”

宋从心先是微微一愣，但很快她便反应了过?来，楚夭恐怕是以武入道。这一类的修士本身有修真的天资，但年?幼时并没有被挖掘出潜能。这一类人或许会?因?为根骨不凡而走上武学之?路，自行领悟了纳炁的方法或是有了别的什么机缘。在筑基步入旋照期后，他们便成为了散修。

散修没有正统的传承与师门的指导，因?此会?在某些方面表现得异常的“偏科”。比如楚夭，她就不会?仙门最基本的御气术。

不过?“李郎”又是谁？宋从心面无表情地想着。

“李郎是咸临国的尚方令，全名‘李开平’。”好?在楚夭也?知?道眼前两人是自己?唯一的希望，虽然沾满了狗血，但她倒是知?无不言，“李郎原在宫中司掌器物制造与拟写圣旨。他是宣怀王的近侍，但先前不知?何故突然被宣怀王剥夺官职，下了大狱，说是要秋后问斩。我去救他，他却不肯跟我走，只交给我一个?东西?，说让我一定要把?这个?东西?给带出宫去……”

宋从心听到宣怀王之?名，心里重重一沉：“咸临帝都中究竟发生了何事？”

楚夭摇了摇头：“我不大清楚，但是只知?道京城气氛很凝重，以仁善为名的宣怀王不知?什么缘故手段突然变得极其酷烈。除了李郎外，朝堂大半的文?官都被下了大狱。宣怀王明令禁止民间妄议朝政，一经发现皆判大不敬之?罪。而那些文?官之?所以被下狱，似乎是因?为诗文?字句有什么不妥……这个?我不太懂，但李郎说过?，‘苛文?政，灭言路，国之?危欸’。”

宋从心仔细地询问，发现被下狱的文?官大多都是科举选拔出来的人才，一部分是世家子?弟，不过?因?为这十年?间各大世家本就遭遇了重创，大多都沉寂了下来。禁止平民百姓妄议朝政到并非不能理解，无非便是封建统治者的“愚民”、“疲民”、“虐民”一类的政策。但连文?官都“苛文?政，灭言路”，这是要大兴文?-字-狱的节奏？

宋从心冷声道：“仙凡有明确规定，君王不得阻止子?民开悟。如今的凡尘，想来没有履行自己?的承诺。”

“有这种规定？”楚夭诧异道，她来自凡尘，不通仙家之?事，但却清楚凡间之?事，她想了想，道，“‘开悟’这事情太笼统了，怎样算开悟？拥有自己明确的思想便算得上开悟。但在凡尘，平民百姓整日劳作，赋税极重，苦读十年?书却因出身之故只能成为商贾的文?房先生或开一家私塾。而且对于朝堂而言，百姓‘拥有自己的思想’是一件很危险的事。嗯……你知?道宣白凤公主的重罪之一便是让百姓识字吗？”

宋从心愣怔了一瞬，随即面色微变，她听懂了楚夭的言下之?意，也?明白了贵族究竟是如何钻《天景百条》的空子的贵族阶级不阻止百姓开悟，贵族阶级只是加大赋税，拔高纸张价格，挤兑平民出身的文?人，毁掉他们的晋升之路……久而久之?，就连平民自己?都生出了“读书无用”的想法。因为你书读得再好也无法寻真问道，最终还是要进?入凡间官场，而若是无法养活自己?，平民又为什么要倾尽一家之力去供一人读书呢？

对于贵族阶级来说，他们触犯《天景百条》了吗？没有。赋税是治理国家的重要政策，纸张造价是市场所需，与平民出身的官人相争是立场之?别。科举是君王为了培养只拥护帝王的政治团体，天生便和?世家出身的官员相斥，打压政敌而已，天道还能为此一道雷劈下来不成？

若是出了贤明的君王，懂得打压世家的力量提拔另一个?群体也?便罢了。然而一个?皇朝但凡出了一个?昏君，再好?的政策也?会?付之?一炬。

封建时代搞愚民政策的原因?是为了君王治世的安稳，曾有一句俗语“少?不看水浒，老不看三国，女不看西?厢，男不看红楼”，其意就是“少?时不可生意气，老来不许有野心，女人不可逐爱情，男人不许忘功名”。对君王而言，思想的控制便代表着社会?的稳定。

古希腊哲学家柏拉图便是愚民政策的拥护者，他曾在《理想国》一书中提到“高贵谎言”，即让子?民们相信“上苍在铸造统治者时掺入了黄金，铸造佐政者时掺杂了白银，铸造平民时则融入了铜和?铁”，而后他又强调了“铜铁当道，国破家亡”。

能改变这种局面的方法唯有子?民开悟，在宋从心前世那个?信息爆炸的时代，知?识并不掌握在少?数人的手里。当统治与管理阶级的一切政策都无法蒙蔽百姓的眼睛，当更多的人能够发出自己?的声音，当人们能用知?识走出属于自己?的天地，一个?相对健康的社会?群体结构才会?成型。

虽然其中依旧有许多需要面对与解决的问题，但比起封建制度下单方面的剥削与一国兴衰尽系于君王之?身的波折，至少?民众还能发出声音。

“但是宣怀王应该知?道，他若直白地以‘不许百姓识字’给宣白凤定罪，他便已经违反了仙凡条例。”

千年?前人皇曾经说过?：“知?识是好?的，所以我的子?民都应该学。”

因?此凡尘绝无可能明令禁止平民百姓学习文?字。

“当然没有说得那么直白。”楚夭点点头，肯定了宋从心的推断，“国师当时的

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说法是‘授道无知?之?民而不遏之?，如递刀为盗国’……大概就是‘白凤公主让刁民学习了文?字而兴外道，这是祸国之?举’这个?意思。”

宋从心只觉得眼前一黑，这个?世界的文?字的确有灵性，但这个?国师绝对是在强词夺理。

“也?就是说，咸临国师将?‘文?字’视作一种‘道’？”一直阖目静坐的梵缘浅忽而睁眼，道。

“是这个?意思。”楚夭点了点头，“所以这些年?来，咸临国才会?突然在‘文?字’上如此苛刻。但因?为此举是为了打击外道，杜绝容易被外道蛊惑的平民去接触外道的教义与知?识，所以大众也?不能肯定国师这么做就是错的。”

宋从心与梵缘浅对视了一眼，虽然没有开口，但宋从心基本可以确定了，咸临国的变故果真与外道有关。除了涉及缄物与外道，寻常人又怎会?对“文?字”如此敏感？有一些外道的典籍的确是会?在阅读的过?程中污染人的灵魂，但国师偷换了概念，人类并不是“读懂了外道书籍”而疯魔，恰恰相反，大多数人是“读不懂书籍”才疯魔。因?为那知?识超出了人类理解的范围，好?比一只蚂蚁要去理解微积分。

外道的知?识对任何人来说都是一种毒药，观测越多越容易失控，哪怕修士也?不例外。修士神魂强大，灵台 網 阯 ： ?? ?? ?? . ?? ?? ?? ?? . ?? ?? ??清明，他们可以比常人知?道得更多，因?为他们不会?被轻易污染。也?就是说，提高认知?水准，灵魂才会?相对稳固。

而外道想要污染灵魂，手段可不仅仅只是文?字。他们下手的主要人群，也?都是不识字的流民百姓，所谓的限制知?识流通根本没有任何意义，反而绝了凡人唯一一个?可以抵御外道污染的路。

“我们正在调查咸临国的异样。”宋从心没有提消失的城池，只是半跪于地，认真地凝望着楚夭的眼睛，“你说李开平主要负责司掌内务器物制造以及拟写圣旨，恐怕他被贬的原因?便是‘文?字’。如果你不介意，能让我们看看他让你带离皇宫的东西?吗？”

“当然可以。”楚夭居然满脸都是松了一口气的庆幸，但随即又丧气道，“其实我不太懂这些，他让我把?东西?带出来也?没告诉我之?后该怎么做。唉，难道是我长得很靠谱，让他忘了我脑子?不太灵光吗？”

宋从心：“……”啊这。

“不过?，那东西?我感觉可能是什么暗号，除了知?道这暗号规律的人，否则其他人都看不懂。”楚夭解下包袱，当着宋从心与梵缘浅的面将?之?拆开，那厚大的包袱一层层地褪下后，里面竟包裹着一张棕黑色的、纹理有些斑驳的皮革。

楚夭捧着布料将?皮革递给宋从心，宋从心将?之?拿起，却在看见天书注解的瞬间头皮发炸，汗毛倒竖。

【咸临国辅国大将?军将?珍贵的情报纹在自己?的背上，命副官将?其剥离，鞣制。】

【尚方令用水和?面粉将?其贴在自己?的背上，从后宫盗取了脂粉，抹平了痕迹。】

【谨小慎微的尚方令写错了圣旨，被判处斩首之?刑。】

【尚方令将?此物交予了一位神秘的少?女。】

【他们沉默而心照不宣，将?这封写给宣白凤公主的信，带离了帝京。】