新生社团拿下第一名也就罢了，拿了第一居然还不走，还要挑战附加分？？

这就是传说中的，我拿一百分只是因为满分是一百吗？九州社团这是要告诉他们，这个古怪的华夏神话所持有的神器秒了在场所有人其实根本就轻轻松松？这不是在打所有人的脸吗！

其他社团看着场内又开始忙碌的九州社团一行人，心情复杂，各有打算。

而观众们可就开心极了。

“我刚刚还在遗憾比赛结束了没办法再玩到九州社团那些神奇的小游戏了呢，没想到还有附加赛！这是知道我们意犹未尽所以返场了吗？九州社团是真上道啊！”

“话说结束之后能不能把游戏开放啊，那个开河道的小游戏我还没来得及通关啊。”

“你们都想玩游戏，我就不一样了，我想问九州社团还招人吗？我感觉他们的神话故事都好有意思啊！遇山开山，遇到洪水不是造船跑路而是治理水患，真是好特别的一群神祇啊！”

“我也是！请问九州社团还招人吗？我也想加入！”

这个说法很快引起了其他人的附和，黎遥的终端也陆续收到了一些申请。

此前，九州社团里大多是新生，未来可期，但目前的实力还不足以和成熟的大社团媲美，而现在申请加入的都是老生，补足了一些战斗力上的短板。

而在建模团琢磨华夏九鼎的时候，黎遥在给通讯列表里的应昭英发消息狂轰滥炸。

“姐！我最亲爱的姐！请问力场还有多的吗？我要买一批！给我来一千个先！”

【??作者有话说】

九天玄女是后来道教的讲法，这位本名就叫玄女，玄女也是很古老的神，本文没对这两个称呼做区分。没有九天玄女的羽衣这种东西，这是我瞎写的，起源是：“九天玄女为帝者师”这个传说可能来自“天命玄鸟”和“黄帝战蚩尤”，加上《广博物志》里的玄女是“人首鸟身”，再结合“仙女羽衣”神话和安乐公主的百鸟裙，就有了本文的玄女羽衣。“吾玄女也，子欲何问”，这句是《全上古三代秦汉三国六朝文·全上古三代文》中《黄帝问玄女兵法》的原文。

叫沉香萱花太子是因为他那把斧头好像叫萱花神斧，沉香就叫沉香太子，沉香劈山救母故事传得挺广的，有《沉香太子全传》以及各种戏曲。

12.8补充：

牛郎织女的原型是《搜神记》里的《毛衣女》：豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男子取以为妇。生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去，后复以迎三女，女亦得飞去。

后面流传过程中遇上了董永，杂交以后就成了现在这个董永和毛衣女互相影响的样子。

世界各地以“羽衣仙女”“女性从天而降”为主题的故事还有很多，南美托巴人的传说里，世界最开始只有男性，女性是从天上掉下来的，还有一些女性作为星星从天而降的传说，最开始，“飞翔的女人”被视为神力神圣的象征，到后来就是“女巫”了。（其实巫本来就是女性，男巫被称为觋）

63 ? 百兵之祖

◎棍招刚猛，暗藏劈斩，劲力锋快，更胜大刀◎

63.

天佑星。刚结束一场会议的应昭英照例打开终端检查消息, 下属的问询、军部的对接方、应家发过来的消息……她一一回复过去，话语简短，列表依次下拉，看到黎遥两小时前给她发了一连串信息, 应昭英照常地点了进去。

对话框里, 上一次的对话还停留在她们讨论如何处置天竺势力。

一位星球执政官会和一个军校一年级生讨论这种政治党派斗争的事情, 听起来有些离谱, 但一想到是黎遥，事情又变得合理了起来。

其实, 最开始应昭英只是想就遇袭事件给黎遥做个同步, 她公事公办地把自己这方做的努力整理好后发了过去, 本意是想给她个交代, 但黎遥却在接收文件后秒回了一句：“送军事法庭？我觉得不行。”

应昭英皱了皱眉头，心里不免有些失望。

那支小队为了她全部死在了遥远漆黑的太空，尸体到现在还没全找到。活人在太空中还可以通过雷达进行判断，但想在太空中找尸体、找一团有机物的结合体无异于大海捞针, 所以他们在找到了一具尸体作为证据之后就没再浪费人力物力。这个事情并不是做不到, 而是在现实世界里，任何事情都有一个处理的度，很多事情当然可以清理干净，比如腐败、比如各类灰产，但很多事情也没有必要处理干净，有些是因为利益, 有些是因为没有必要去投入那么多的人力物力解决一件并不那么重要的事情, 就比如, 回捞这些军人的尸体。

在她自己都是死里逃生、在这些保护她的人都尸骨未寒的情况下, 黎遥居然能圣母似的说出不想让天竺人上军事法庭的心软言论, 应昭英失望之余，又安慰自己：可能这就是军校生吧，还保留着未褪的天真，觉得军事法庭太残忍了，觉得对方罪不至此，居然能说出这么离谱的话。

黎遥不知道自己在应昭英眼中形象的变化，她继续说着：“我知道，军事法庭是对军人在合法情况下最严厉也是最高的指控，但我认为不能这么对天竺。因为，第一，军事法庭也是由人由各方势力组成的，难保天竺会不会动用关系把人捞出来，第二，我认为仅仅用这种手段来惩罚他们，这太轻松了。”

黎遥：“我有一计。”

没等应昭英回过神来，她开始阐述起自己的设想。

“众所周知，天竺把高低贵贱刻在了骨子里，他们的最高阶级是祭司婆罗门，其次才是真正大权在握的军事贵族刹帝利，一个有神权，一个有实权，所以，长久以来，这两方一直不对付，谁都想成为天竺的主导者。婆罗门高刹帝利一等，所以，为了反制婆罗门，刹帝利之前引入了一些佛教的思想，推崇众生平等，以此弱化婆罗门阶级的地位，只是没成功，因为刹帝利拒绝贱民阶级和他们一起拜神。刹帝利们嘴上说着众生平等，但其实内心其实并不认可众生平等，只是想用众生平等这套思想来对付婆罗门。”

历史上，像天竺婆罗门和刹帝利这样，神权和王权之间的斗争极其常见，也只有华夏文明这朵奇葩，早早地就以颛顼“绝地天通”实现了政教分离，走上了一条垄断了宗教与暴力的清新脱俗的大道。

简单交代完背景，黎遥说出了自己的想法：“所以我建议你们从内部下手，分化天竺势力内部的两股主要力量，而且现在这不是现成的理由吗？刹帝利的军官杀死了你们应家派系的精英士兵，而你，应昭英，天佑星的执政官、军部应家的重要成员，你已经看不惯刹帝利残暴的行事作风很久了，所以你决心帮助婆罗门打倒刹帝利势力，独享天竺大权！”陌羯??二零??

一番话说得应昭英目瞪口呆：“你的意思是，引导他们内斗，然后我们坐收渔利？”

黎遥：“本来就该这样。这种庞大势力，想从外部击破很不容易，被逼急了还会导致天竺内部迫于外部压力紧紧抱团，所以必须让他们内部自己乱起来。”

说完，黎遥发来了几个如何分化天竺势力的方案，应昭英点进去一看，格式工整、排版标准，从思想层面到具体执行层面都有考量，黎遥显然是谋划已久。

应昭英：“……好家伙，我们只是想把人单点处理了，你这是想把天竺整个一锅端了啊！”

黎遥的话音淡淡的，话中之意却带着刻骨滔天的情绪：“我不觉得有什么过分的，血债血偿，天竺既然敢伤害我们的士兵，就应该做好被我们报复回来的心理准备。等着吧，这只是个开始。”

应昭英印象里，黎遥很少有这么锋芒毕露的时刻，就像虎豹一时间忘了收敛爪牙那惊心一瞥，叫人突然透过那一丝裂隙看见了她胸中沟壑。

很多人都以为嬉皮笑脸的黎遥忘记了血仇，以为她已经回归到了平静安宁的军校生活中，可只有她自己和此刻的应昭英知道：有些记忆，有些声音、有些名字、有些痛苦，她从不曾忘记。

因此，这次一看到黎遥有新消息，应昭英下意识拿出工作态度阅读了她的讯息。

哦，黎遥想向她购买一批力场武器，总共要一千个。

……不是，等会儿。

拨通语音，应昭英的声音里透着浓浓的震惊：“你要这么多武器干嘛？囤积军火？豢养私兵？？现在是什么情况？你终于忍不了军部那帮虫豸打算偷偷拉一支军队起来造反了？？！？”

黎遥：“……我是那种违法乱纪作奸犯科的人吗！在你眼里我原来是这种形象？这批力场是我用来武装我的社团成员的，力场属于防御性质的武器，无法主动攻击，我买这东西也只是以备万一。”

应昭英想了想：“我这边是没什么问题，但你确定西斯莱会允许你购买军火？而且力场造价不菲，运输费用也不低，就算看在你我的交情上，我们也是要赚钱的，你确定你能支付得起这笔费用？”

黎遥：“那你看，多少合适呢？”

应昭英：“一万星币一个，但如果你打算买一千个，这么大的订购量，我给你打八折吧，总价八百万，你看是转我私人账户还是公账？”