克雷梦特也轻柔地开口：“安娜小姐，你只道神?教也曾施粥济贫，开设教育，收养孤寡，却?不知?道，大部分神?教的教育，则更是为了教出附和和推行他?们森严戒律的服从者；神?教收养的孤儿，都是在接受了该孤儿所有父母遗产的基础上，并且，孤儿们在遗产被?神?教‘托管’后，说是成年后会归还，其实，大部分遗产，都被?‘自愿’献给神?教了。”

他?摇摇头，绿眼睛里?满是叹息：“至于神?教拿出来施粥济贫的那些钱，比起神?教千百年在泰西剥削所得，实在是微不足道。”

林黛玉听罢，叹道：“神?教真是似孔教。”

巴德听了她的感慨，笑道：“安娜，你说的不全对。当?年我和你叔叔也曾探讨过这一问题。神?教和孔教，有相似之处，也有不同之处。”

“其中，孔教和神?教虽然都是划分等级，孔教有三纲五常，神?教有三个等级划分。但神?教比孔教更呆板戒律，更丧心病狂。

孔教三纲五常，是对下不对上。君臣父子，固然逾越不得，但君犯臣，是不算什?么的。上级者大可以杀死下级而不受惩戒，以此维持宗法族法，地主绅士的朝廷万代。

但是神?教，神?教划分的三个等级，之所以逾越不得，倒不在于等级的不可逾越。而是在于，这三个等级的划分，是神?教的神?典里?刻下的戒律。

神?教杀人?，冒犯等级在其次，你冒犯等级等于违反戒律。违反戒律，才是神?教杀人?的根源。

晚宴革命之前的神?教，只要你违反戒律，就把你按教规处死无论你是哪个等级的。”

林黛玉紧紧蹙着眉，思?索着他?们的话。

戒律......

禁锢......

她眉头渐渐舒展，有一点儿抓住了核心。手中碰到折扇，忽然想起自由歌，恍然大悟。

原来如此。

她笑道：“我知?道揭露神?教，应该从哪个方面着手了。多谢诸位提供资料。”

“对你有所帮助就好。”

安妮正无聊地数着她指甲上的花纹，见?他?们相谈完毕，才嘟着嘴催促道：“快些吧，别教海瑟薇发现安娜来这了。”

众人?便起身和林黛玉告辞。

巴德拍拍她的肩，眉眼里?有一点儿慈祥：“我们相信你不会泄露我们的消息。也请你相信我们，以后有什?么困难，大可以通过安妮来找我们。”

林黛玉怀揣着一腔激情，便告辞了。

她离开地下室，和一抹影子，擦肩而过。

第128章 二十二

每个季节的过渡, 总要靠绵绵的雨。

一场场春雨，如烟雾，久久笼罩了整个都城。

支开窗户, 凉丝丝甜滋滋的雨，微微打湿了她的稿纸。

林黛玉准备了两份稿子, 一份写剧本, 一份写小说。

卢士特就和中原一样, 戏剧是宫廷民间，老少咸宜之娱乐, 故而传播广泛。

但是要论影响深远, 无?过小说。

戏剧体裁所限, 形式所制，表达内容有限, 其向幽深处, 无?可?拘束, 展现整个世?界的能力，远逊色于?小说。

小说，则大可?上到飞龙横天，下潜入秋毫之处, 一一展现。

无?论是剧本还?是小说的稿子，她早已定?下, 主人公, 是可?怜的玛佩尔。

小女孩活着时, 饱受侮辱与损害。死去之后，还?要背负骂名。

在玛佩尔活着时, 她们?只有几面之缘，帮助不了这孩子什么。

到现在, 也唯有这一支笔，可?以?在虚幻的世?界里，为她讨一个“公道”。

提起笔的时候，一阵阵渐凉的雨又刮进?了窗。

一眼望去，窗外的世?界笼在如烟的雨中，蒙蒙。

隐隐戳戳间，似乎又有歌声?。

她想起了自己上一次愤而提笔的时候，是在云桂之地。

这么多年过去了，她仍旧记得三姐的面容，记得在柳树稍下，漓江上，薄雾蒙蒙，如今日烟雨。她与至交，天人永隔。

那时候，她一样的身?无?长?物，拖着病体，只有一支简陋的笔，只有一颗积愤的心：

天上乌云中，满是王朝的阴风，地上的人间里，到处是吃人的妖魔。

那便叫，笔做刀来，心似铁，刺破乌云化雷霆。

想到三姐，想到她的《歌仙》，她晃了晃身?子，忽然一时神智清明?。

恍然间，真正理解了神教与孔教的区别。

孔教，依靠的是整个朝廷的那一套东西。

譬如赵大人与归大人。无?论是赵大人，杨大人，起鹅群幺五儿二七五二八一欢迎加入还?是什么大人，无?论是清官还?是贪官，只要还?在朝廷那一套下，无?论你换上来的是怎样思想的一个有才之士，就算是换了狗大人来，你最后，也照样要收租税，也照样要蜕变成赵大人，归大人。

如果不推翻那一套旧制，即使是换了王朝，还?是人间旧模样。

而神教，神教依靠的清规戒律，靠的以?强大的武力强行实施刻板的教条，从而在整个社会将条条框框框死，彻底禁锢住人们?朝飞暮游的思想。

而彻底禁锢住了整个社会的思想，还?怕这些无?形的囚徒，不给神教卑躬屈膝，奉献土地和香火钱，好上天堂？

难怪，难怪她一周前?听了巴德叔叔他们?所说，心里就总是想起自由歌。