要开始比音乐了。

没有特意提题目，让奏曲人自由发挥。

便有一通州文人身，当先道：“在下会些许笛乐，只不甚精通，此刻便作抛砖引玉之人，向诸位献丑了。”

语毕，取下随身所带的竹笛，一吹，竟悠扬轻快的山村小调，闭上眼睛仿佛能瞧见牧童坐于牛上，横笛声声。

不甚精通，实则已入佳境。

均州知州闭眼细听，面上流露陶醉之色。

学子座中有认真倾听的，也有咬牙撇嘴的，但不论如何，位笛手确实开了好头。

往后，弹琴的、吹箫的、鼓瑟的、奏箜篌的、拨琵琶的、打腰鼓的……八仙海，各显神通。

奏得极好的，除了得自州人的抚掌称赞外，会有其州的人的大声叫好。

一时气氛热烈。

“大郎呢！应大郎呢！”通州有一部分人四处寻找。

待的眼神和位于房州人中间的应劭之相遇时，奔走的动作便也同时停止，然后视线幽幽，散发着幽怨的气息。

我找不小子，原跑别人家里去了。

“咳咳。”哪怕应劭之，此时此刻，此情此景，都有些不好意思：“了！”

身走了两步，突然停下，又回头看向陆安：“九思，觉得我会弹曲子？”

周边有认识的人，已有细碎声音传出：“《将军令》！”

“肯定《将军令》！”

陆安却道：“反正不《将军令》。”

应劭之：“为何？”

陆安：“在山门口弹了，比较喜欢新鲜事物，《将军令》虽好，既无人弹的曲子，也能技压众人，但既然已面见人了，便会选择其曲子。”

应劭之眸光闪烁，笑，大笑，但时候只柔声地，认真地询问：“的对。那觉得我等会儿会选曲子呢？”

陆安：“有些难选。”

应劭之：“随意猜好了。”

陆安随便猜了：“或许此次文会上不曾奏的情怀，唔……比如对生命的感悟，对人生的感叹？”

应劭之拍掌：“猜对了！”

陆安愕然。

应劭之却转身，去取山顶后，放在仆役处细心照看的筝。

的同窗围着，拍着肩膀，几声带着笑意的骂声隐约传，也带着笑回应。

房州人，样的人哪怕对生命的感怀，恐怕也欢乐的，积极向上的吧。

然等应劭之坐场地中间的小台上，开始奏响筝乐时，所有人都愣住了。

一个充满悲调的开头，在乱哄哄的场面，热热闹闹的喜会上，弹悲曲，不得不让人道一声艺高人胆大。

但弹了，曲调回旋往复，周复始，如同那新愁与旧愁，岁岁年年，悠悠不尽。

似幽怨，似诉人情，又似道伤。

薪人偏爱种文艺幽婉的调调，对月感伤，对话诉怀普遍存在的现象，不论亲情、友情、爱情对生命的悲愁，对无以解脱的宿命的伤感，听得应劭之首无名曲，可谓瞬间安静了下，淡淡忧意流淌在各人心中。

换个法，大薪生产文青，现在文青开始文青了。

一曲完毕，诸人怅然，久久不语。

怅然许久后，座中州尊身，行应劭之面前，朝拱手：“不知此曲何名？”

应劭之目露惆怅之色：“此曲我今日晨，懒洗漱，开窗后见楼下街边，市声随着朝阳，卖水的壮汉推着车儿辛勤地从街上滚，挑担叫卖菜包的妇人四处游走，角落里，乞儿早早讨饭，要饭声和叫卖声混杂在一处，若无机遇，只怕一辈子也只能般浑浑噩噩活了。”

应劭之：“我观之有感，便作此曲，又见天青云淡，晴空寂寂，便唤其为《天青曲》。”

均州知州叹了一声：“雨才会天青，但雨，不知天上雨人间泪。小友此曲，催人泪下，可谓一声调一声悲啊。”

应劭之微微低头，似沉浸在曲意中，难以自拔。

弟弟也在低头。

都不敢兄长瞎编的。

也不对，不全然瞎编，确实早上床推开窗了，也确实看街上有人在卖菜包了，然后没有伤感，人倚窗挥手高呼：“那卖菜包的娘子！的菜包几个钱？十五钱一笼？给我取半笼！”

今天没有资料，点反常识的东西吧。

人都靖康之耻后，宋朝开始不许妇女改嫁，男的没能力把贞洁加诸在女性身上，其实假的。

对，假的。

哪怕南宋末年的时候，宋朝法律上也没有禁止妇女再嫁，甚至在有人告寡嫂再嫁时，判个人“杖一百”。

【阿区以一妇人，三易其夫，失节固已甚矣！但李孝德乃其小叔，岂得以制其命？纵使以其背兄嫉恶之，则当其改嫁李从龙之时，便合声其罪，陈之有司，如此则其名正其言顺矣。今阿区既久为李从龙之适，则阿区已为李从龙之妻，非复李孝标之妻，不为李孝德之嫂矣。李从龙既死之后，或嫁或不嫁，惟阿区之所自择，可也，李孝德何与焉？

况阿区之适梁肃也，主婚者叔翁李伯侃，送嫁者族叔李孝绩，初非钻穴隙相窥，踰墙相从者比。李孝德其又何辞以兴讼乎？小人不守本分，不务本业，专好论诉，以称雄于乡里，异时破家荡产，殒命伤生，皆因于此。若不勘断，何以息争？李孝德杖一百，余人并放。