听见这一句震耳欲聋的“不管过程，只要结果”，杨行简“嘶”的一声打了个激灵，感到一股麻酥酥的冷意窜上后脖颈，眼中浮现出种种幻象，仿佛二十年来侍奉过的各位上司、主公的身影全部交叠在一起，印证在面前这个少女身上。

他心里酸酸的，意识到公主毕竟是公主，貌若女儿的小姑娘，实则真身是上司。

正如则天大圣皇帝为了以女身登基，自称弥勒佛转世，授意属下生造了一部《大云经》颁布天下。顺我者神佛，逆我者邪魔，为了达成目的，她们这种上位者从来不信有什么业报。

杨行简认命地掏出装笔墨的算袋，宝珠非常满意，带上十三郎向着起火的归无常殿方向奔去。

韦训当然不放心宝珠孤身冲进火场，登上靴子，踉踉跄跄尾随在她二人身后。

当年朝廷放纵回纥兵马劫掠洛阳，白马寺大火烧死数万人之众。去往归无常殿的路上，他们碰到许多怕火灾蔓延的僧人，纷纷背着财帛包袱外逃。

望着宝珠逆着逃难人群的匆忙背影，韦训忽然想起昙林说过的一段《法华经》。讲经者虽然别有用心，可那段佛经用于此时却刚刚妥帖。

人间犹如熊熊燃烧的火宅，众苦充满，甚可怖畏，身处此宅者，有人泣嚎奔逃，有人无动于衷，有人趁火打劫。

然而却有极少数那么一两个无所畏惧的勇者，明知前途艰难险阻，依然逆行而上，想尽一切手段试图在火宅中救人。虽天真稚气，虽势孤力薄，但尤为动人。

因受狮吼遗祸，韦训的耳鸣仍未止住，身边许多声音听不真切。然而恍恍惚惚之间，他似乎听到天地间有一种类似蛋壳破裂的奇异声响。

是凤凰胎要孵化了吗？

――――――

大蟾光寺昨天刚刚发生了放生池浮水鬼，造成踩踏事故的盂兰盆惨案，今日更爆出一件震惊洛阳周边的大事。

远近知名的大德高僧昙林上人受到一位羽化登仙的天女指引，为了安抚丧生于盂兰盆夜的百姓，同时赈济流离失所的饥民，他发愿舍身成仁，以此肉身超度冤魂。

向一位过去的下属口述遗言后，当夜他日常修行的归无常殿突然失火。佛殿规模宏大，火灾无法扑灭，持续了整整一天，直到天黑后才渐渐熄灭。

僧人们从热浪滚滚的废墟中央发现昙林上人圆寂后的干燥遗骸，他面容安详端庄，尸身完好无损，双手合十端坐于莲花坐上，已经化身为即身佛。

他留下一首慈悲佛偈：愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。

不仅肉身成佛，且业火焚烧不损丝毫，这项奇迹震惊了所有人，消息飞速传播出去，洛阳乃至京畿道区域的信众为之动容，上至宗亲贵胄，下至平民百姓，无数人蜂拥到大蟾光寺瞻仰这位高僧涅??后的庄严遗容。

昙林的佛偈含义十分直白：只要发善心救济灾苦，则能与他一样直升极乐佛国，免受轮回之苦。

讲经说法的影响毕竟缥缈，肉身不朽的即身佛神迹却是直观的，东都的权贵富豪们大受震撼，以河南府尹窦敬为先，公卿勋贵富商巨贾争相打开私家粮仓解囊捐献，财帛和米粮如同汹涌的洛水一般源源不断涌入，比盂兰盆节的布施更多上千百倍。

按照昙林上人的遗言，蟾光寺不留分毫，全部用于赈济灾民。

他让最富有慈悲心的弟子――典座师观潮继承自己衣钵，作为大蟾光寺新一任住持，以便于统理和布施财物，一切身后事安排得妥妥帖帖。

作者有话说：

无奖竞猜，当夜真宝珠到底在哪个阶段退出的。

捋一下后台线索：五年前昙林去拜访了元煦的兄嫂，认为封印将毁，修罗马上重回人间，心理阴影大爆发，就忽悠了一个大高手仇坚成剃度保护自己。没想到当时陈师古已经重病，后续接班的修罗崽子韦训出师了。

仇坚成出家后不再问江湖事，所以没听说过出师后声名鹊起的青衫客，更不知道他以仇不过夜闻名，于是就真的应了“仇”不过夜。但凡他们打听一下韦大和江湖超新星骑驴娘子，也不至于。

第119章

为了验证宝珠的计谋是否能顺利进行，一行人继续在蟾光寺逗留了几日。

昙林的尸体由石灰吸潮，再经过火灾余温缓缓烘烤，已经变成一具定型的脱水干尸。

蟾光寺的僧众本来就很擅长对尸体进行防腐，经过韦训暗示，他们悄悄取出昙林的内脏，在腹腔内填上石灰和香料，全身刷上防腐的桐油，将来再镀一层金身，这具浑身散发香气的即身佛足可以坚持二三百年不朽。

至于观川的失踪，大家认为他以前是来无影去无踪的江湖侠客，昙林大师涅??成佛，他的护法任务就结束了，消失是理所当然的。

山川云潮澄，观字辈的五僧仅剩下三个，既然昙林的遗嘱明确认定观潮继承衣钵，其他人不敢有任何异议，立刻请这位年轻俊美的僧人登上主持宝座，履行布施饥民的重要职责。

观潮之前一直掌管大寮，负责管理斋堂、香积厨和粮仓库房，为大蟾光寺的上千僧众和前来借宿的檀越提供斋饭，对这些繁杂的日常事务了如指掌，又特别有慈悲心肠，很快就上手了，井井有条地接受信众捐献，再转手赈济饥民。

宝珠四人聚在杨行简房间里，秘密谈论近日见闻，都很认可观潮的执行能力。

杨行简诚心诚意地赞叹：“公主有识人之明，驭人有方。佛门里有句话叫做：自古大寮出祖师。做过最基础工作的僧人才能更好地理解佛法，否则坐而论道，都是空中楼阁。”

宝珠莫名其妙：“我又不认识他，谁知道他能力怎么样。”

十三郎纳闷了：“让观潮和尚担任主持，是九娘亲口吩咐的啊？”

宝珠挑了一下眉毛，得意地笑着说：“因为他长得漂亮啊，我相信相由心生，好看的人心肠也好。”

其余三人一时不知该怎么接话，全部陷入沉默。

宝珠理直气壮地继续说：“做和尚最重要的就是要容貌赏心悦目，我们日常接见僧道无数，都是来化缘要钱的，哪有那么多时间精力考察他们的佛法和品格，看谁长得顺眼说话好听就给谁布施。”

因韦训受了伤，这几天是十三郎跟着她来回奔波当苦力，又机灵又听话，宝珠对小沙弥一笑，夸赞道：“你模样甚好，也很有眼色，长大了必然是个合格的漂亮和尚，到时候我安排一座蟾光寺这样规模的名刹，让你担任主持，好不好？”

十三郎的小脸上顿时光芒绽放，知道自己傍上公主终身有靠，兴奋地蹦了起来，叫道：“说话算话！”

巨大的惊喜充塞胸臆，他坐都坐不住了，又蹦到韦训面前，激动地分享自己的喜悦：“大师兄听见了吗？我再也不用辛苦练武了！以后我是公主的和尚了！”

韦训若有所思地盯着师弟，片刻后认真地道：“那你更应该起早贪黑地苦练功夫。”

十三郎愣了：“为什么？”

韦训招手叫小师弟靠过来，揽着肩膀，阴森森地对他低声耳语：“因为当公主的和尚特别容易被腰斩！不练出金刚不坏身来，怎么扛得住铡刀？”

看到师兄一脸阴险中带着狡黠的邪恶笑容，十三郎只觉背后一阵恶寒，又不明其意。得了这样好的前途，平日最亲近的大哥竟然不跟自己分享喜悦，还说吓人的话，他鼻子酸酸的，小声嘀咕了一句：“大师兄真坏……”

将这颗怀疑的种子埋进师弟心里，韦训暗想：十三郎正在抽条，倘若从现在起苦练《般若忏》，十几年后，他大概会长成观川那般壮硕身材，而不是观潮的模样……

大概……吧？

宝珠又想起一件怪事，问十三郎：“盂兰盆夜那一晚，你一个人说去做功课就没影了，到底做的是什么功课？”