这说的是对乔玄的综合评价，赞其高山仰止之态。

“雅性谦克，不吝于利欲。虽众子群孙，并在仕次，曾无顺媚一言之求。”（）

这说是乔玄位高而不为子孙谋求仕途的赞誉。

算起来，这句话在原本的历史上后面还跟了一句，说乔玄病故之日，子孙中没有在高位之人，也没有得到好封地的。

可偏偏就是出了乔琰这么个例外，直接得到了乐平这地方，更是有了乐平侯的封号。

这跟原本的“身没之日，无获大位，在百里者，莫得好县”并不相配，也自然在蔡邕的祭文中少掉了这几句。

乔琰心中如是想着，目光却难以克制地落在了这随后的一段上。

“公性质直，不惮强御，在宪台则有尽规之忠，领州郡则有虎胗之威。其拔贤如旋流，讨恶如霆击。每所临向，清风先翔，远近豫震……”（）

这可当真是一段字字珠玑之辞。

尤其是那句“在宪台则有尽规之忠，领州郡则有虎胗之威”……

乔琰望着面前已停灵数日的棺椁，不觉失神。

蔡邕之言，皆为发自肺腑真心，若非如此也不能在一夜之间写出两千字的祭文来。

有此一祭文，若乔玄泉下有知，大约也于愿足矣。

而有此二句

实在是对一位实干忠臣最高的赞誉。

光和七年六月二十四，乔玄出殡于洛阳城北，以辒辌车栽尸，黄屋左纛，行邙山而过。

北军送葬，往乐平去。

40. 040 太行八陉

邙山苍苍,车声杳杳。

乔琰策马于北军护持之中，忽然想到了那句在刘宏执政末年，洛阳城中传唱的那句童谣,说的是“侯非侯，王非王，千骑万骑走北邙”。

不过此时的汉室还未到彻底秩序崩乱的地步，她身边的北军校尉依然听命于天子刘宏。

而她往乐平而去的队列,在为乔玄送葬之余，也未尝不是在朝着希望之地而去,却不是那什么“千骑万骑走北邙”的逃难景象。

她仰头朝着两侧看去，正见邙山山道之上草木葱郁,似因这山中多造帝陵而颇有一派森然肃穆之气。

北军校尉鲍鸿随军而行,为此番北军护送队伍的统领。

他见乔琰打量周遭,似对此山有些兴趣，便说道：“邙山为洛阳北部屏障，历来都有洛阳兵马于山中巡守，乔侯大可放心,此地虽山势险要,却绝无什么危险。”

乔琰回道：“我并非担心此行安危，有鲍将军在此，又有北军将士随行,料来安全无虞。我所忧虑的不过是”

“自光武帝因凤巢龙穴之说安葬于此地,诸如孝安皇帝、孝冲皇帝等先帝都葬于此地，祖父生前谨慎,家无余财，如今却辒辌车栽，黄屋左纛,或有冲撞先帝之嫌。想到此不觉有些担忧罢了。”

鲍鸿笑道：“乔侯这审慎行事的作风当真是与乔公一脉相承，不过这既是陛下所赠殊荣，想来邙山上长眠的几位先帝也不会怪责的。”

话是这样说没错，但鲍鸿往后看了一眼，还是觉得羡慕的有点牙酸。

何为辒辌车栽，黄屋左纛？

辒辌车本也叫做安车，乃是一种出行之时，可供人在车中躺卧的马车。

因其车厢窗扇开启可改变内中温凉，故而名为辒辌车。

昔日秦始皇东巡沙丘，所乘坐的也正是这种辒辌车。

因刘宏特许的丧葬规制，辒辌车按照四马拉车的规模，更在上方覆盖了一层帝王专用的黄缯车盖，又在这辒辌车的车衡左侧立起了犛牛尾标志。

这就是黄屋左纛。

算起来这种丧葬仪式倒也并不能算是僭越。

云台二十八将中排行第二位的忠侯吴汉，就是按照这种形制下葬的。

不过吴汉故里位于南阳，并不像是乔玄这样因要往北行去，故而过邙山而过。

而这般车架随行，必定要等到乐平地界上方才撤去，以让沿途一路都将知道当今天子对乔玄所给予的恩典。

因此，鲍鸿实在很难不对其羡慕有加。

但要这车队之中的另外一人看来，这般仪仗才合该是乔玄该当享有的。

“乔公昔日兵出并州，威灵振耀，如火之烈（），合该有此等阵仗厚葬。”蔡邕看了看这一行缀连的队伍，坦荡地评价道。

他在乔玄的葬礼之上都颇有些百无禁忌，凡事可说的样子，在此时也就更是如此。

这话传入乔琰的耳中，不免让她觉得有那么点头疼。

他当日灵台祭礼之上，于嚎哭之中说起与乔玄的过往，虽可解释为性情中人之举，但一想到如今在洛阳城中到底是何人的声音最能上达天听，乔琰就觉得蔡邕作死的水平不是一般的高。

实在是难怪他会最终死于洛阳狱中。

好在，蔡邕为乔玄撰写碑文，自然也要看到乔玄的碑铭正式落成才好，于是在这车架与北军护队即将出行的时候，他也带着蔡昭姬前来了此地，要跟着一道往乐平去。

而无论是出于哪种理由，乔琰都觉得没有拒绝蔡邕的必要。

蔡邕在文学书法上的地位已非同一般，还带着个蔡昭姬，在乔琰对乐平县这个立足之地有些算盘、又急缺人手的情况下，实在不能让这对父女对她的手中溜走。

只不过有些可惜，蔡邕长女蔡贞姬，在蔡邕先前托庇于泰山羊氏的时候，已经嫁与了羊衜为妻，便自然不在此地。