神色间带着一种细微不可辨的得意。

赵璨当然知道他的心思。这件事从头到尾，从蒸汽机的制造发明到火车研制，再到铁轨铺设，最后到试运行的宣传推广，乃至邀请三百人一起参加……全部都是平安一手负责，不曾假手他人。

对平安来说，这是非常难得的体验。因为以前他无不是将计划做好之后就交给别人去办，自己则只在对方遇到无法解决的困难时出面。这种将功劳让出去的做法，最开始是为了平衡的不得已，但到后来，仿佛成了一种惯例，一种习惯，好像所有人都习以为常。

但赵璨知道，平安其实也很想从头到尾的负责起一件事情来。那跟只是在后面做计划出谋划策，是完全不同的感觉。看着一样东西在自己手下从无到有的出现，那种成就感，赵璨明白。

火车站毕竟不够大，不可能装得下整个京城的人。而且这边有更多的军队在维持秩序，不让这些百姓们乱起来。所以虽然人多，秩序倒还好。只有一少部分赶在前面的人，还有那些拿到了邀请函的人，得到了进入的许可，不过被挡在外面的人也没有离开，而是留下来继续观望。

火车停在建筑内部看不到，但是他们已经看见了被清理出来的铁轨，蜿蜒着一直通往远方。不少人想要凑过去观看，但附近却都修了栅栏，挂上“危险勿入”的牌子，并且有人在这里守着。

要求这些普通百姓不能随意靠近甚至穿越铁轨，在这个时代倒是比较容易的。

因为在平安修水泥路之前，城外那些宽敞平整的官道，他们甚至都没有资格走。所以在这方面，他们心中始终还怀有敬畏。何况火车又是个新出现的、他们都没见过不了解的东西，而铁路用那么多的铁铺成，在他们心中想来，这恐怕是皇室才会有的排场。

自古以来皇帝所走的路都有专门的名字，叫做“驰道”，旁人是不能踏足的。在这些人心中，铁轨也是一样的。

虽然平安并不愿意用这种鬼神之说来忽悠大家，但却也不得不承认，有时候……还真的很好用。

车架直接开进了火车站里，平安只一眼扫过外面乌压压的人群，对这个效果感到满意。虽然铁路目前只能载货，不能送人，但是看起来大家的接受度十分良好，将来若是有载人的车，当也能接受。

而且平安还想，能不能仿照后世游乐场的模式，弄写固定绕圈的铁轨，让这些百姓们体验一下火车的速度？到时候可以适当收取门票，回收成本，同时也算是给京城人民提供新的娱乐方式。

毕竟从这个项目开始，赵璨已经不知道往这个无底洞里投入了多少钱了，总要找补一些。

胡思乱想着被人迎上了车。

虽然是自己主持的工作，但是平安还是忍不住想要吐槽。这个原始版的火车简陋至极，只有四节车厢，一节是车头，一节坐着那三百被邀请上来的平民百姓，余下的一节给文武百官，赵璨和随身侍卫、亲近重臣待一节。

因为要接待赵璨，所以车厢里特别做了布置。但即使如此，还是显得十分简陋。铁质的车皮上没有刷漆，看上去灰突突的。桌椅也都是铁质的，只不过铺了厚厚的垫子。除此之外就没有别的了。车上倒是开了窗户，但是因为平安嫌如今的玻璃不透明，也就没有装。毕竟这一路上，总要看看车窗外的风景。不过要是下起雨来，情况就比较糟糕了。

不过饶是如此，大家也显得兴致勃勃。

汽笛鸣响的声音将平安从沉思之中拉了出来。火车开出了站台，平安透过窗户，能够看见百姓们都在朝着这个方向看，面上带着震惊的神色，显然是没想到他们要乘坐的“车”会是这个样子的。

在今日之前，他们对车的概念，还停留在木质马车上。所以虽然一直知道这是“火车”，但究竟怎么“火”，却是不得而知。

听其他车厢传来的声音，大家应该都挤在窗边往外看，倒是这里，因为有赵璨在，大家自矜身份，反而不好动。

赵璨见状，便起身走了过去。

眼尖的百姓看见了他，开始高喊“陛下万岁”，然后情绪激动的跪下去磕头，不一会儿就跪倒了一大片。

“他们把你当成救世主了。”平安低声调侃道。

赵璨看着窗外没有回头，只微微挑眉，自信满满的道，“我或许做不了救世主，但至少让大楚变得越来越好，让大家的日子越来越好总是能办到的。不是吗？”

“是的。”平安回答。

并且，我们正在路上，一路飞奔前行。

改革开放用了三十年时间，但那是在原本的基础之上。而这条路对于大楚来说，要更加艰难，也更加漫长一些。

不过即便如此，其实大楚的步子也已经迈得足够大了。整个国家的变化简直日新月异，离开几个月之后再回来，就仿佛换了个样子，根本认不出来。

平安忽然想起了一句诗，何其的适合今天这个场合。于是他一只手扶在车窗上，轻声吟道，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天……”

第216章

《楚国书·列传第二·护国神师》

护国神师齐子安，字安国，河北固州人，故征北将军齐韬子也。

征北将军起于寒微，垂拱年间入伍，以战功屡次擢升。熙平初，封果毅将军，驻守固州，声名远播，蛮夷慑服。后以桀骜故，上所不悦，因谪迁西北。后夷人来袭，将军遂领军迎战。夷人设伏于路，将军百战身死，嗟乎！其独子子安犹在襁褓之间，辗转流离，为终南天机观长春真人所养。

及长，遂传习天机观秘传之术。熙平中，奉旨入皇城侍奉，宁宗甚爱之。其所传于世之水泥，人所称颂，至今所用焉。宁宗诸子之中，唯世祖皇帝与之亲，因为宁宗所重，承袭宗庙。

世祖继位，子安仍旧留侍，恩宠倍于宁宗事。凡所施之政，莫不问计于子安，其信重若此也。其奏立基础学堂、开西北互市、禁奴婢买卖、训练海军、开设新学，及军制改革等，皆良政也。后百年间，大楚安定，由此而始。百姓称颂，万民敬仰，岂有后来者乎？

安平十年，册封为护国神师，赐居含元殿，常伴世祖皇帝左右，同寝同食，其亲近若此。

后子安督造火车、火炮，震惊于世，其神鬼莫测之才，由此可见矣。子安尝言：“我之所能，因立巨人之肩也。”或言神仙中事耶？

世祖皇帝一生未娶，英宗幼年便养于膝下，视子安为师，亲近非常。俟其即皇帝位，仍旧年年祭祀供奉，又为其立庙，即今所传护国寺也。然子安乃道家天机观传人，其若知己身供奉于寺庙，黄泉之下亦将发喙乎？

子安为人有礼，不以出身相貌等论人，嗛嗛之德令人嗟叹。今世仍有民间野话传之。

世祖末年，朝政皆决于英宗之手，世祖乃携子安游江南，每年间，辙有三五月徘徊不去。及世祖崩，子安闻讯，遂更衣易服，跪于御榻之侧，服金而殉。

安平这个年号一共持续了足有五十载，才终于随着那位传奇帝王的陨落而落幕。即便是以后世人的眼光看，也足称得上是传奇。

但它的影响，却并未至此而结束。

有赖于楚世祖赵璨留下来的一系列政策，大楚后来历任君王都只选贤能而任，虽然皇位争夺仍旧时时有之，但这种竞争更多的转向了良性的一面。当年英宗皇帝年满十五岁后，世祖要求他隐瞒身份，远离皇宫在外面独立生活了三年。后遂成定例，皇子年满十五岁之后，需出宫接受试炼考核。

也即是说，谁能够在考核期取得更大的成绩，谁就能够得到皇帝和朝堂的支持，成为储君。

有了光明正大的比试之处，相较于给别人使绊子，皇子们多更愿意提升自己。反正不虞会因为太过出色而被皇帝忌讳，自然就不需要遮遮掩掩。竞争放到明面上来，反而变得更加符合要求。再加上夺嫡失败的皇子也大可远走海外，不必担心被打压乃至迫害，所以实力得以最大程度的保留。

正是因为这种独特的传承方式，所以大楚每一代的皇帝，纵然不是天纵英才，但也算出类拔萃，至少守住祖宗基业是不会有问题的。

除此之外，横绝一世的楚世祖为大楚皇室留下的另一大影响，是不少帝王都以他为榜样，并不流连后宫，骄奢淫逸，而是将精力都放到政事上去。甚至有数代帝王效仿他终身未娶，从旁支过继孩子继承皇位。

再加上楚世祖留下的种种政策和发展方略，让后来人有迹可循，所以大楚并未如同之前的几代皇朝一般，数百年而亡，反倒一直延续至今。

大楚历1738年。

时至今日，虽然全球化的脚步越来越近，大楚无法向一千多年前那样将全世界都当成自家的后花园，但它在国际上的声誉和地位，还是不可小觑。从如今不管哪一国的人都统一使用大楚历，便可窥见一斑。