但是录像带会一遍一遍地告诉你，正常人就是这样的样貌。

    随着观看录像带次数的增加，观看者也会越来越认同录像带里的照片模样，从而消除了最初的不适感和排斥感，发自内心地认为

    人就是应该长这样。

    应该有这样的眼睛鼻子嘴巴，五官的位置和数量，应该是如此。

    当观看者彻底接受这种观点后，他将不再感到排斥和不适。

    苏摇铃明白了。

    如果真是这样，那无论是她还是其他人，处境都不是很安全。

    录像带播放完毕，又一次进入了循环之中，看来禁闭室的录像带是会让病人反复观看的。

    结合之前的规则，可以推断出一套理论。

    第一个，就是关于认知污染。

    这一层认知污染的表现形式，体现在两个方面，一个是对他人或者自己身份的认知错误，另一个就是对人脸样貌的认知。

    每条规则的第一句话都是讲述的事实。

    包括但不限于“德爱医院只有8位病人”“德爱医院有且只有一位医生”“德爱医院没有穿蓝衣服的医生”等等。

    但之后却出现了“如果遇到第9位病人”“如果遇到穿蓝衣服的医生”等矛盾的情况。

    这种情况出现的原因，就是在于自己对其他人的身份认知发生了错误，从而把不是病人的人认作了病人，不是医生的人认作了医生。

    这样一来，就会多出来病人，多出来医生。

    还有一些情况比较特别，比如“关于医生”篇的第6条，遇到穿着蓝色衣服的医生竟还分了两种情况。

    第一种情况是遇到穿着蓝色衣服的医生，第二种情况是遇到穿着蓝色衣服，自称为医生的人。

    这两种情况的不同，根本就在于这里的“医生”是谁认定的。

    若是“我”认为的医生，基于没有穿蓝色衣服医生这一点，可以推出“我”认知出现了错误，将非医生的人认作了医生，这是“我”出了问题，所以“我”应该按照规定，回去看自己的录像，改正自己的认知。

    若是“对方”自称为医生，同样基于以上一点，可以推出是“对方”认知出现了问题，将自己“误认为”是医生，这是“对方”出了问题，让对方直接去地下室。

    听起来似乎很怪异，但是精神病人不就是这样吗？

    有时候，他们会把自己当做医生，又或者是什么别的身份。

    录像带里讲述的，如果遇到这些情况将会怎么处理，其实就是以当时的角度，即自己生病了，或者对方生病了，应该如何去处理，所以才会显得有些正常，有些却颠三倒四。

    如果录像带不以病人的主观世界来写，而是以现实世界来写呢？

    假如被误认为是医生的蓝衣人是小明，那么就会出现这样的情况

    当“我”认知出现了错误，“我”将小明当做“医生”而不是“小明”，而规则却写的是遇到小明并且觉得小明是“医生”时应该怎么做，那么，当我遇到小明，我并不会这样做。

    这样做的前提是，对方是小明。

    但是在我的眼里，他不是小明，他是医生。

    他从一开始就不符合这个行动的最开始条件。

    所以，规则里采取了这样的写法

    “小明不是医生，医生都穿白衣，而小明穿蓝衣。（事实）

    所以当你遇到穿蓝衣的医生（其实就是小明）时，你应该如何如何”。

    以这样的逻辑，去分析每一个录像带的规则，就会变得清晰起来。

    举例一条

    【6.德爱医院没有穿蓝色衣服的医生。（事实）

    若您遇到穿蓝色衣服，自称是医生的人（小明）（看似不会发生，其实有可能发生的情况），

    不要慌张，告知对方让对方直接前往地下室。（如何行动）】

    同样的方法，可以解析其他的条款，大家可以在评论区试试（不是

    而自己发生了认知错误，和别人发生了认知错误，以及认知错误的程度不同，录像带提供了不同的应对方法。

    苏摇铃做了一个排行。

    污染程度和应对方法的严厉程度是呈正比的，首先可以排出一个污染程度应对的排行。

    从轻到严的措施分别是：自己回去看录像带或者自己去治疗室看录像带＜自己不想看但是可以求助保安＜去地下室。

    从保安的权限可以打开禁闭室，以及禁闭室的注意事项说这里不仅是收纳违规病人，更是收纳病情更严重的病人，还有禁闭室强制观看录像带来看。

    保安的应对方法，多半也是带病人来禁闭室看录像。

    翻译一下，也就是你不想自己看，我就囚.禁你强行让你看。

    自己治疗＜禁闭室强制治疗＜去地下室。

    这样的应对措施排完顺序之后，再去规则之中对应每种行动，就可以得出什么样的认知错误症状，是严重的，什么症状是轻的。

    但找出对应关系的前提是，能明白每个人的真实身份是什么，才能在规则中找到对应的，认错成了什么。

    对于正常人，如何在自己可能认错人，别人也可能把别人自己认错的情况下，最简单的区分所有人的身份？