兑换完茶叶的制作方法,姜启问:“姜团,你说的纯盐已经做出来一些,要是再做出茶叶,是不是就能用那些东西去匈奴换羊毛了?”
细盐加茶叶去换羊毛应该没什么问题,姜团点点头:“是的陛下,有这两种东西,就可以去草原换羊毛了。”
“朕不怀疑你说的毛衣保暖的问题,但是朕不理解,仅凭羊毛就能削弱匈奴的实力,这真的能实现?”
见姜启不太懂,姜团决定给对方好好解释一下:“陛下,您知道什么叫‘羊吃人’吗?”
羊吃人?姜启没有听说过,可单从这三个字当中他已经听出了一股血腥之气。
“你仔细跟朕说说。”
时间过的有些久,对某个搅屎棍国家的那段历史,具体的时间姜团记得不是太清楚了。
他就记得当时的资本家们为了获取更多的羊毛和利润,把原来种农作物的土地都养上了羊。
而耕种那些土地的农民则被赶走,甚至连农民住的房屋都被资本家拆了,就为了多养几只羊。
那些失去土地和家园的农民不得不离开家乡,运气好一些的能找到一份工作,勉强养家糊口,运气不好的直接流落街头。
羊把农民赖以生存的土地和房屋霸占,农民没有吃的、住的,饿死、冻死的大有人在,这就是所谓的“羊吃人”。
为了养羊把农人的房屋占了,这个姜启可以理解,毕竟在大夏这个世界,一些王公贵族为了豪宅、宫殿,抢占农人房屋不算什么新鲜事。
但是为了养羊把农田给占了的事,他不能理解。
要知道,从辰朝末年到现在各种天灾人祸不断,问什么东西最重要,不管是王公贵族还是平民百姓都会大声回答,土地和粮食。
就算在最混乱的时候,就算是一些残暴、无道的王侯,都知道土地和粮食的重要性,轻易不会去破坏。
可姜团说的那些贵族呢?根本不在乎农人的死活,肆无忌惮的去抢夺、去破坏,真的不怕有人造反吗?
再说养那么多羊,弄那么多的羊毛,真的没有问题吗?不怕卖不出去吗?
对于姜启的疑惑,姜团一时之间不知道怎么回答。
他要怎么跟对方解释时代的变迁、科技力量的强大以及全球贸易的发展?
思考了一会儿,他觉得不应该把话题讨论的那么深刻,着眼于当下即可。
“陛下问的那些东西解释起来很困难,我们暂时不讨论,我问几个问题,陛下就明白了。”
“你问。”
“陛下觉得匈奴百姓比大夏百姓生活如何?陛下觉得要是我们拿更好吃的盐和喝了能让人不生病的茶叶,去跟匈奴换羊毛,他们愿意不愿意换?
盐和茶叶是消耗品,吃完、喝完,你觉得他们还会再换吗?”
姜团的几个问题一出,姜启立刻意识到其中的必然因素。
虽然姜团对大夏的生活有各种不满意,觉得大夏要什么没什么,简直是地狱模式。
但是好与不好是对比出来的,相比起环境恶劣、更要什么没什么的匈奴来说,大夏简直就是人间仙境。
第104章 这就很乌龙
正因为大夏的生活比匈奴好很多,匈奴才会像一只躲在暗处、饿的眼冒绿光的狼,闻到肉味、看到一点儿机会就想来抢一波。
作为自己现在最大对手,姜启仔细研究过匈奴的情况。
他敢肯定匈奴百姓的生活绝对不如大夏百姓,就连匈奴的很多贵族在生活条件上可能都不如大夏的一些富户。
人的欲望是无穷的,吃了更好吃的盐、喝了会让人身体好的茶叶,他们就不再想吃、想喝了吗?肯定不是。
更重要的是,用来换盐和茶叶的,不是他们珍视的牛马羊而是不那么重要、弄下来之后还会再长的羊毛。
举个不恰当的例子,这就好比一个忍饥挨饿的农人,别人拿粮食换他家门口的草,他怎么可能会不愿意换?
当他换了第一次之后,肯定会想换第二次、第三次,慢慢地他会觉得这样也不错。
随便扔点儿草籽,就能长出来很多的野草,拿随便种出来的野草又能换来比自己种的多得多的粮食,那还种什么粮食,直接种草不好吗?
为了能换到更多的粮食,农人很快就会不满足于门前的那点儿草地,他会找更大的地方种更多的草,自家的土地就成了最好的选择。
今天种一块、明天种一块,然后在不知不觉间,田地都成了草地。
一旦农人的农田都成了草地,拿粮食换杂草的人停止兑换,农人所面临的结局只有一个,那就是被饿死。
同样的,当匈奴人觉得用羊毛换茶叶和盐是件很划算的事情后,他们将会和那个农人做出差不多的选择。
为了换更多的茶叶和好吃的盐,他们会收集更多的羊毛,为了收集更多的羊毛他们会养更多的羊。
草原就那么大,肥沃的草地就那么多,养了更多的羊自然就没办法养太多的牛马。
作为一个马背上的民族,当他们养的马不够多时,他们还有足够的骑兵来南下吗?答案是否定的。
几乎可以预见,太多的羊将会大大削弱匈奴的战斗力,让现在这个看起来凶残无比的邻居变得温顺。
想明白其中的道理,姜启突然就理解了姜团所说的“羊吃人”。
虽然大夏和匈奴的情况,跟那个搅屎棍国家的情况相差很多,目的、意义和结果也不尽相同,但是在某种程度上又很像。
看似兵不血刃,然而在繁荣之下,隐藏着的是更残酷的斗争和累累白骨。
姜启自认为见多识广,争霸天下的时候各种阴谋诡计经历了不少,可今天听了姜团的讲解之后,他觉得自己还是见识太少。
他以为大夏和匈奴想分出胜负,会用战争也只能用战争。
现在他发现大夏还有另一条路能走,仅仅靠一些羊毛就能削弱匈奴,这是他以前想都没想过的事情。