孩子的脑门上贴了一张符纸，上面写?着看不?懂的鬼画符，应该是村里的庸医治疗时上的手段。本人意识倒还算清楚，但气色非常难看，哼哼唧唧缩在诺恩的怀里，虚弱地唤道：“妈妈……想?喝水……”

女人闻言，眼含泪水摇摇头：“医生说了，解决口腹之疾的根本就是要断水断食，宝宝再忍耐一下，医生的药符会起作用的……”

听?闻此言，雪茸露出?震撼到匪夷所?思的目光，接着二话没说，直接伸手撕了那张所?谓有药效的符纸，丢进了燃烧着的壁炉里。

女人见?状，慌张地想?要伸手阻止，却被雪茸一句话堵了回去：“求我?办事就得守我?的规矩。”

女人焦虑地看了一眼病恹恹的孩子，把一肚子话都咽了回去。

一旁的闻玉白没有多看那孩子两眼，而是径直来?到雪茸的身?边，压着声音问道：“能搞定吗？别逞强。”

雪茸摸了摸孩子的额头，又煞有其事地捏起孩子的脉搏，感受了半天，又露出?了招牌的自信微笑?：“你也太瞧不?起许神医的真传弟子了。”

不?是瞧不?起神医的真传弟子，是闻玉白对许济世本人就有着极大的偏见?。但仔细想?想?，那人给自己治疗外伤的药方子是相当?管用，心底的一些不?信任便随之消散了许多。

进入状态的雪茸，做起事来?非常麻利迅速，很快就将一切安排妥当?：“诺恩安抚下孩子情绪，我?来?准备配药，闻……亲爱的你帮我?到后厨切点生姜，那玩意儿辣手，我?不?想?自己弄。”

闻玉白生来?最讨厌被别人指使着干活，但对于眼下这种事情，他?却也没有半点脾气。

雪茸麻利地给孩子递上一杯碗水、一颗药丸，又按照药方支起锅开始熬药汤。

孩子脱水是最大的问题，雪茸命令诺恩摁住孩子的四肢，强行灌下一大碗盐水。盐水的味道并不?怎么样，再加上村医禁水禁食的恐吓，孩子一边挣扎一边哭嚎着要吐，女人好几次伸手想?拦，又被雪茸冷冷瞪了回去。

直到一碗水喝到见?了底，孩子蔫巴巴趴在诺恩的腿上，用尽了力?气全身?疲惫，但整个人的状态却肉眼可见?地好转起来?。

看到这里，孩子的母亲总算松了口气，焦急的面孔上总算浮现出?了一丝对雪茸的信任。

没想?到看着比他?老师还不?靠谱的雪茸，居然还真有给人治病的本事，闻玉白一路跟在他?身?后，去厨房熬药，直到关上门才肯定道：“有点东西?啊。”

“又不?是什么疑难杂症，轻微脱水加上低烧而已，灌点水服点药，止吐止泻就好了。”雪茸笑?了起来?，“当?然，要是继续在那庸医手里烧纸符，渴死的几率倒是挺大的。”

虽然医疗水平落后，但村子最大的优势就是自然资源丰富，遍地都是能用到的药材。雪茸从厨房里又找来?了一捆新鲜采摘的紫苏、一袋手工熬制的红糖，拿出?随身?携带的小秤，称好重量，放在锅里煎。

很少见?到雪茸认真干活的样子，闻玉白在一旁看得投入，雪茸坦坦荡荡接受着他?的目光，等完全把药熬好了，才悠哉悠哉道：“记好了，算我?免费送你个解毒方子，行气和胃、温中止呕用的。”

闻玉白愣了愣，这才反应过来?自己完全没有去看药方……光顾着看这兔子干活了。

这种羞于启齿的事，闻玉白自然不?可能直接对雪茸开口，只?糊弄道：“没完全记住，一会儿你要做我?再学学。”

雪茸一边抱怨起闻玉白不?懂把握机会，一边指挥他?把药盛好端出?去给孩子喝。

一推门，发现孩子已经躺在诺恩的腿上睡着了。

看见?雪茸来?了，诺恩赶紧跟女人一起，把孩子放到床上，接着兴奋地向雪茸邀功：“怎么样，亲……雪茸！我?念诗给他?听?，他?很快就被我?哄睡着了！”

雪茸一听?，麻木不?仁地举起大拇指：“挺好的，这身?本事终于不?是一无是处了。”

凉药的功夫，正好让孩子睡一睡，雪茸没有着急开口问女人他?好奇的八卦，而是径直坐到了女人的对面，不?紧不?慢地等着她开口。

果然，没沉默几秒，女人便小心翼翼道：“真的很感谢……但是又很对不?起，我?带孩子来?看病的事情，还请不?要和其他?人说……”

有了薇薇安的态度做铺垫，雪茸对这番说辞丝毫不?感觉意外，但刨根究底是他?的习惯：“为什么？事实证明，我?的办法比你们的有效，不?是吗？”

“因为村子有自己的原则……我?们的身?体是属于自然的……对于外面传来?的东西?，是不?提倡的……”女人垂着头，声音细若蚊呐。

封建守旧的一套，倒是很符合这与世隔绝的原始村落的刻板印象。

雪茸点点头，终于开始进入正题：“我?听?有人说，瘟疫女巫又来?了，这是什么意思？”

女人闻言，愣了愣，似乎对这个问题很意外：“什么意思？嗯……因为大家很多人都生病了……”

雪茸微微皱眉，思考了几秒钟，似乎勉强理解了这两件事情之间的逻辑关系：“哦……你的意思是说，是‘瘟疫女巫’让大家生病的，对吗？”

女人理所?当?然道：“当?然，人总不?会无缘无故地生病，都是那该死的女巫，给我?的孩子下了蛊毒！”

直到这一刻，屋里的众人才意识到这个村子的认知之落后，对于疾病，他?们没有考虑过食物、环境、遗传之类的因素，而是简单粗暴地归咎于女巫的诅咒，这让接受过正规教育的众人感到了匪夷所?思，但再看这村子完全封闭的环境，似乎又能稍稍理解了。

女人又看了一眼一旁蜷缩着的孩子，眼圈又红了起来?：“没关系，这次一定也能很快找到女巫的……只?要割掉她的舌头！大家一定很快就会没事的……”

听?到这里，雪茸有些不?明白了：“找到女巫？在你们这里，女巫是确确实实存在的吗？”

“不?存在的话，怎么可能施下巫咒、祸害大家呢？”女人听?雪茸的话，简直像是在听?天方夜谭，“好在大家都很团结，每一次都可以破除危机、转危为安。”

听?到这里，雪茸感觉自己坚定的唯物主义价值体系受到了狠狠的羞辱。尽管他?半个字都不?相信，但在好奇心的驱使下，他?还是忍不?住将话题延伸下去――

“能给我?具体说说吗？”雪茸问，“女巫究竟是什么样的？能做哪些事？你们都是怎么找到她们的，又是怎么破解所?谓的‘巫咒’的？割掉舌头又是什么意思？”

听?着雪茸一连串的发问，女人的表情就像是听?到有人在问“什么是水”、“喝水有什么用”一样匪夷所?思，但眼前人毕竟是孩子的救命恩人，她还是非常耐心地讲解了起来?。

在村里人的认知体系里，大自然为他?们提供食物、环境、住所?，因此被奉为信仰，是绝对温柔、无害的。

而不?管再风调雨顺的地方，总会有遇到困难灾厄的时候，譬如常见?的旱灾水灾，比如眼下宛如瘟疫一般的集体性食物中毒，甚至到事在人为的群体争执斗殴……这些不?愉快的事情发生在村落里，大自然的信徒们不?敢怪罪于环境，也拒绝在自己身?上找问题，久而久之，便产生了一个扮演替罪羊的角色――女巫。

旱灾来?了，是干旱女巫作祟、有人生病，便是瘟疫女巫下毒、一群人大家，就是愤怒女巫蛊惑人心……

可不?能光找到“问题的根源”，总得有解决的途径。如果“女巫”是个只?活在传说中虚无缥缈的存在，那岂不?是意味着，这些灾厄根本没有办法得到解决。于是不?知是哪个大聪明想?到了绝佳的方法，让“女巫”拥有了实体，让所?谓的“祸根”，切切实实存在于他?们的身?边――

“女巫就在我?们村子里，外表看上去和所?有人都没有区别，她和我?们一同生活，一起享受大自然的赠予，却在暗中悄悄地、用口念咒语的方式给大家下魔咒――这也是要割掉她们舌头的原因，没有舌头，她们就再也不?能给无辜之人下咒语了。”女人煞有其事地道，“至于女巫的来?头，有的人是天生带着邪恶的血统，自出?生起就是所?有人的敌人，有的人本身?是善良的，却一不?小心被邪恶的思想?蛊惑……总之，女巫千变万化，她们真的很狡猾。”

雪茸不?禁感慨，这一套说辞逻辑真的有够自洽的。和正常人外表没有区别、背着所?有人悄悄地下诅咒、既有天生又可以是后天，所?以不?管是谁被指认为女巫，似乎都不?显得奇怪。

“那你们到底是怎么找出?女巫的，有什么自己的办法？”雪茸问。

“我?们村子有专门的女巫审判法庭。”女人颇有些自豪道，“主张者举证、民主决议、法官审判，是有一套很严格的流程的。”

雪茸顿了顿，皱紧眉：“找到之后呢？怎么处理？”

“处死啊。”女人说，“只?要找到的那个是真的女巫，所?有的灾厄都会消失。”