听说王大山买了400斤精粮，王正风连连责怪王大山乱花钱，什么样的粮食不能吃，非要吃精粮。

王大山赶忙道：“爷爷，您就踏实的吃吧，以后我经常上山打猎赶山，咱们一定能够过上好日子。”

听到王大山这么说，王正风心里感慨自已没能力让王大山吃上好的，现在王大山自个儿能够上山打猎挣钱了，花就花吧，反正粮食也不能退了，这才作罢。

一夜无话，第二天起床，王大山照例打练了拳，做了早课，又看了会儿医书，等到了上午10点，供销社粮食的骡车就出现在道观门前。

王大山帮忙卸了车，又让王正风给了钱，送走了来送粮的人，又与爷爷吃了午饭，王大山便又进山了。

今天进山，主要是看看昨天的下的套子有没有收获，并不打算走太远，甚至连兽夹子都不想去看。等夹子再放两天，万一夹中了畜生，等两天也不会死，反倒是能让畜生精疲力尽，减少危险。

现在还没有弄到枪，进山打猎一切以安全为前提。

王大山沿着白龙溪慢慢的往昨天下套子的地方走去，路上遇见什么能吃的就摘点什么。不一会儿竹筐里就装了半筐柳蒿芽，还在一处草窝子里找到了几个野鸡蛋，回去之后用柳蒿芽一炒，刚刚好，简直人间美味。

来到了昨天下套子地方，发现套子里有一只肥硕的野兔。兔子的脑袋夹在套中，两只后腿还在不停的蹬地。显然，这是一只刚刚套中的兔子。

取下兔子，拧断脖子放入竹筐，王大山又去检查了其他几个套子，并没有套中什么。于是将几个套子换了个地方继续放着，再放上点包谷粒子做诱饵，继续等待有缘畜鸟。

看看时间还早，王大山准备上山去采点蘑菇。此处是面阳坡，王大山需要走到山的阴面。长白山的余脉并不算高，距离不算远。

又走了大约1个小时，王大山走到了一处山阴处。此处常年见不到直射的阳光，是菌类植物最好的生长地。

王大山慢慢的采摘着一些常见的蘑菇，牛肝菌，榛蘑，紫蘑，不一会，就又装了半筐子。甚至还发现了一小片松茸。这玩意儿长的大头长颈，一根一根，形象的的很。虽然样子有些下流，但味道是真好，用松茸和飞龙炖出的鸡汤，鲜的能恨不得让人咬掉了舌头。

这真是一个美好的年代，好东西如此之多。若是放在40年后，这样品质的松茸一斤至少都要400块。可现在，随便找一找都能看到。

王大山也没有客气，用侵刀全都挖了出来。大自然的馈赠，能得到就是幸运儿。

等挖完了松茸，王大山起身，准备回道观。

刚走了两步，在一棵高大的椴树下面，王大山看见一株红红的果子，有十几粒之多，果子下面的茎上又长出了几根矮茎，每根矮茎上有几片树叶，叶尾带尖。数一数带叶的矮茎，共有5枝。

“我靠，五品叶大棒槌。”王大山忍不住一声惊呼！

第6章 抬参

王大山惊喜不已，已经忍不住的有些手舞足蹈了。

发现人参，那说明王大山的运气是真的爆表了。

用老一辈赶山人的说法，人参是集天地灵气于一体的精华凝结而成。

从南北朝时期，便有了人参入药的记载。到了隋唐时，人参又被称作草妖或地精。及至明清，人参的药用功能已经被完全神化：凡将死之人，服用参汤，则可吊气续命。

除此之外，人参还可大补元气、复脉固脱、补脾益肺、生津养血。生长年限越长的人参则功效越大。

百年老参，虽不至于活死人肉白骨，但民间也传的神乎其神，几乎难得一见，只在宫廷皇室流传。

其实，哪有那么多百年野山参。一株人参能长到百年，那是得多不容易？先不说鸟啄虫咬，单单说长白山的赶山人，每年成群结队的赶山放参，能见到的人参早就被挖掘一空了。

即便后人能够总结出长白山野山参的生长环境，可并不是所有符合人参生长环境的地方都有人参。

人参究竟长在哪里？如果按照迷信的说法来看，凡是生有人参的地方，往往都上有紫气，下有地气，地气缭绕之处，才有人参生发。但是，谁又能知道地气是什么？毕竟，道家真正意义上的风水堪舆，寻龙望气之术早已失传了。

好了，闲话不表，再来说说王大山。

王大山一个箭步窜到了人参旁边，仔细端量着这株五品叶的人参。心里琢磨着该如何挖掘。

今天是肯定是不能挖了，天色已经不早，估计已经到了下午4点多，现在去挖，且不说什么时候能够挖出来，单说手上没有任何挖参的工具就不敢轻举妄动。

万一挖不好，不小心伤到了人参的须子，到时候不但卖不出高价，人参还容易腐烂，那得后悔死。

思索片刻，王大山从脖子上将挂着一枚铜钱的红绳摘下，小心翼翼的系到了人参上。

这枚铜钱是五帝钱中的一枚，康熙通宝。为历代清风观观主的随身法器，用于卜卦算命，窥测天机。

建国后，随着各种运动的开展，真真假假的牛鬼蛇神都被一扫而空，仅剩的几个漏网之鱼，谁还敢宣扬封建迷信？就连王家的道家正统清风观也被红小兵们给砸了。

若不是王正风出身东北抗联，还有几个老战友活在世上护他家周全，清风观又在山里，不容易被外来人找到，不然以那帮红小兵的操行，王正风早就被拉出去文斗武斗各种大乱斗了。

就算如此，道观里的三清像还是被砸的缺胳膊断脑袋。

把红线系在人参上，是防止人参消失不见。这虽然也是一种迷信，但也是采参人祖祖辈辈坚守的一种规矩。

据说人参是一种精怪，最爱吸收天地精华，一旦一地的天气精华被吸收殆尽，人参就会去到另外一地继续吸收。

用红绳捆住人参，就是让人参无法移动，被困在原地，采参人就能从容不迫的将人参挖出。

王大山虽然不信这个，但既然遇到了人参，要做一个采参人，那就要坚守采参人的规矩。

给人参系上红绳，王大山又用柴刀将旁边的椴树砍掉一块树皮，在上面刻下：庚申年五月初十，赶山人王大山发现五品叶人参一支，敬谢山神馈赠。

刻完，背上竹筐，头也不回的往回赶去。眼看着太阳已经西沉，回去晚了，老爷子又该担心了。

回到道观，就见王正风正在打坐冥想。梳着混元髻，留着尊长须，穿着白色单衣的王正风颇有些仙风道骨。

王大山见状也没打扰，回身去了厨房，先淘米烧火，焖上一锅大米饭，又将竹筐里的兔子掏了出来，剥皮放血清理内脏剁成小块，洗了些葱姜蒜。

起锅烧油，油热后放入姜蒜，倒入兔肉使劲翻炒。

待到兔肉变色，放入八角桂皮香叶，翻炒几下，又倒入半锅勺酱油，一小勺黄豆酱，少许白酒，几块冰糖，再加入些开水没过兔肉，然后盖上锅盖开始小火慢炖。

趁着兔子肉还在炖着，王大山又跑去道观后面的菜地里挖了两根山药，洗净去皮，剁成小段。再将竹筐里的柳蒿芽取出来一并洗干净切了，放到一边备用。

等到兔子肉熟的差不多了，放入了一小把大盐粒子，倒入山药，再继续小火焖一会儿。

眼看着差不多了，王大山又添进去两根柴火，然后打开锅盖，大火收汁。