用李红军的话说，如果不来干点活，他觉得每个月拿100块钱实在是有些不安心，不然他娘都得把他耳朵拧掉了。

要说王大山这三个兄弟，李援朝是最忙的。每天道观大大小小的事情实在是不少，砍柴、做饲料、喂牲口、种菜，凡是道观的活，基本上他都包了。连他娘都没闲着，王大山爷俩的衣服，还有道观的卫生什么的，都是大婶子一个人干的。

王大山让她别干，但她觉得拿了王家爷俩的钱，不干活实在说不过去。干点活也好，现在李援朝她娘基本已经从上次的事件当中走了出来，有时候脸上也能看见笑意了。

其次是李红军，李红军只要不去京城，每天基本都来道观报到，除了帮李援朝干活，还负责道观每天的采购工作，来来回回也很忙碌。

李援朝和李红军俩人，一个主内，一个主外，堪称道观的内外大管家。

再接下来就是许建国了。虽说王大山让他把收山货的买卖停了，但实际上也没有真的停。

许建国觉得现在冬天，还有不少猎人进山打猎，每天也能收到一些风干野鸡火腿之类的肉食。还有一些猎人冬天喜欢去掏熊仓子，有时候能收到不错的皮子和熊胆，所以他也一直没停的收货，只是蘑菇黄花菜木耳之类的山货少了。

现在最清闲的反倒是王大山，用李红军的话来说，你是东家，哪有东家干活的？道观里的所有活李援朝都抢着干，根本不让王大山动手。

所以王大山过得很是惬意。

李红军来了肯定要在道观吃饭的，王大山便趿拉着棉鞋去厨房做中午饭。王大山啥活儿都不用干，唯独做饭这事儿别人不抢。无他，因为王大山做饭实在太好吃，所以每天基本上还是王大山做饭。

道观里每天中午有四人吃饭，王大山、王正风、李红军和李援朝，李援朝他娘比较传统，是不跟老爷们一起吃饭的，所以等李援朝吃完了饭，再给他娘打一些回去，他娘一个人在家里吃。

等王大山做完了饭，四个人围着堂屋炕上的炕桌边吃边聊。

吃着吃着，李红军忽然说道：

“爷，大山，你们听说没有，榆树屯的夏守柱家被黄皮子祸害了。听说家里鸡窝里的鸡被祸害完了，全都给咬死了，连一只活的都没剩。

我还听说，那黄鼠狼子要进屋咬他儿子，幸亏被他媳妇儿发现了，打跑了黄皮子，才保住了他儿子的命。

第二天夏守柱他爹去河坝屯里找了聋婆到他家跳大神，但好像跳完了大神聋婆也没办法，钱都没要就走了，说是夏守柱一家惹怒了黄大仙，黄大仙来报复，这事她管不了。”

李红军好奇心重，以前又经常在各个屯子里收山货，在公社林场就是个包打听，啥事都能知道，所以听了李红军说出了榆树屯夏守柱家的事，王大山也不奇怪。

聋婆这个人王大山听说过，她是十里八乡附近有名的出马仙，因她的主仙是狐黄白柳灰五大仙家中的柳，也就是蛇，蛇在民间也叫小龙，所以大伙都叫她龙婆，但她年纪大了，耳朵背了，经常听不清楚别人说话，所以大伙传着传着就变成了聋婆。

有人说她的聋就是因为经常引仙上身被反噬的。这种事情真真假假，谁也弄不清楚到底是还是不是。

第152章 黄鼠狼来偷鸡

在东北，几乎所有的乡民都信奉萨满。所谓出马仙，说白了就是萨满教的巫师请仙上身。

传说，在山野之中，有一些先天聪慧的动物野兽，它们经过几十上百年的生存，成功躲避了大自然的物竞天择，产生了灵智，顿悟了修行的法则，希望通过修行能够长生不老，得道成仙。

有些动物在修行的过程中渡劫而亡，灰飞烟灭。也有一些动物幸运的躲过天劫，修炼成精，也就是所谓的地仙。

这些精怪由于本体身份卑微，先天不足，虽然靠着天地灵气修成了地仙，却不能修成正果位列仙班。因此它们只能在人间寻找弟马，借助弟马的人间身份帮人看事儿，通过治病救人，趋吉避凶积累功德，以达到修成正果的目的。

而出马仙，就是通过某种仪式与山野之中修炼成仙的精怪建立联系，与它们签订协议，让它们在家中坐镇，通过魂魄附体的方式，上到自已身上，为信徒看事儿平事儿。

出马仙实际上是仙家出马扶危救困的过程，而受出马的人叫弟马，也就是仙家在人间的代理人。

萨满教与道教其实也是有些渊源的。

出马仙供奉的是灵宝天尊，也就是通天教主。这位祖师所创立的截教，讲究的是有教无类，弟子不分披毛戴角，只要有心修仙，皆可拜入截教门下。凡入截教者，都算正统修仙，就不再是山野精怪了。

而在出马仙中，最重要的就是五家仙，也就是狐黄白柳灰，这个大家都知道，就不一一阐述了。

王大山听说五家仙之一的黄鼠狼子把夏守柱一家给祸祸了，就知道这事儿应该不简单。

一般情况下，五家仙是不会无缘无故冒犯人的，因为人间的因果更大，如果无故犯了人间因果，轻则道行损毁，重则天打雷劈，身死道消。

出马仙正仙十二仙条中的第三条规定：若是与人远近无忧冤仇者，不可做祸为难于人。散仙十二仙条第八条也说道：勿对常人之阴阳二宅广生损害。

所以，孰是孰非，在没有了解清楚之前，也不好妄下结论。

李红军说完，向王正风问道：“爷，您说这些黄皮子这是想干啥？它们就真的不怕人吗？敢这么祸害人家？”

王正风喝了一口汤慢悠悠的说道：“这事儿不好说，按理来说，人与仙应该是井水不犯河水的，这会儿黄鼠狼子报复，应该是夏守柱他家做了什么让黄皮子天怒人怨的事了吧。”

话说到这儿，大伙儿都吃的差不多了，也就没有接着这个话题再说下去。李援朝收拾桌子，李红军去洗碗了，王正风和王大山也都各自到一旁看书不提。

到了下午，李援朝和李红军去后山砍柴，王大山正在跟着王正风在诊室学习医术，突然听到外面有人叫门。

王大山出去一看，就见一个四十多岁的壮年汉子带着一个二十三四的青年来到道观，那壮年汉子虽才四十多岁，但山里乡民辛苦，面色较城里人要沧桑的多，看起来就像五十多岁的样子，此时更是一脸愁容。

王大山以为二人是来寻医问药的，忙把人迎进了道观，说道：“你们是来看病的？那请到诊室里来。”

那壮年汉子赶忙说道：“俺们不是来看病的，俺们是来找王老神仙的。王老神仙在不在？俺想求他一件事儿。”

王大山见这两人一脸愁苦，也知道肯定有事，便叫出了王正风与二人见面。

这两人一见王正风出来，壮年汉子抬腿踢了青年一脚，那青年似收到了信号，一下便跪倒在了地上，一边冲着王正风磕头一边道：“王老神仙，俺知道您道法高明，手段神通，求您救救俺们一家三口吧。”

壮年汉子也在一旁帮腔，请道长救救俺儿一家三口云云。

王正风忙扶起青年，疑惑的问道：“有何事相求？不必行此大礼，若是可以，我定会帮你们想想办法。”

那壮年汉子见王正风如此说，又说道：“道长，要是你能帮俺家解了这桩恶事，俺家愿意出50块谢礼。还请道长一定救救俺儿一家。”

王正风把二人引到诊室坐定，又让王大山倒了两碗开水，便开口询问二人遇到了何事。王正风并不是图这父子两人五十块的报酬，只是这乡里乡亲的，遇到了难事，要是能帮的，伸一把手也是应有之义。

更何况道家本就有扶危救困的职责。

在王正风的询问之下，那青年把所遇之事的详情细细的说了。

原来，这两人便是夏守柱父子，年轻的是夏守柱，年纪大的叫夏铁球，是夏守柱他爹。

夏守柱是前年结的婚，结婚之后便起了新房另住，不再与老爹和大哥一家居住。去年，他与他媳妇生了个儿子，按说这一家子也算是圆满。