这期间，还出了一个小插曲柏谷庄邬堡中的少林僧人率众抵抗王世充的攻击，生擒了他的侄子王仁则送入唐军阵中【1】。

说起来呢，这件事并没有对战局产生什么影响，王仁则不是什么大将，而这场战役，也不过就是一个邬堡的保卫战而已，但李世民还是手书一封以表嘉赏。

这封手书，政治意义大于实际意义，洛阳围城困守，周边的各个邬堡也是唐军攻克的重点对象。

在贫苦百姓住的是茅草屋土砖房的古代，能有邬堡的都是什么人呢？地方豪强啊！

尤其乱世之中，连当地的武装割据势力都不可信，今天姓李，明天姓王的，根本靠不住，很多地方豪强都会修建自己的邬堡以作防护，而这些邬堡散布在洛阳周边，也是李世民要征讨或者招揽的对象。

这次的柏谷庄就是其中一个邬堡，只不过其中驻守的人偶很多是少林寺僧人，他们的投诚，对于唐军来说是一件好事，而在其他邬堡还在观望自保两边不靠的时候，李世民更要做出姿态。

其中有一个僧人还来特地来见了秦王，李世民忙得要死，还是见了他一面。

也不知道为什么，这老头一看见李盛就盯住不放，看得李盛都有点炸毛了，这才对着秦王一礼：“殿下龙章凤姿，来日必有大成，此马不凡，望殿下好生待它。”

李盛慌得不行，他可没见过这老头啊，

“系统，系统你在吗？！这老头不会也有系统吧，他怎么神神叨叨的？”

系统言辞很犀利：“你镇定一点，刚才他说的那些话跟过年时候你家亲戚夸你天姿出众一看就跟别的小孩不一样，以后一定有出息之类的话有什么区别！”

也是哦，秦王威名传遍中原，还用得着他来说？至于马，飒露紫本就是神驹，有眼睛的都能看出来，再看看秦王对这匹马的宝贝程度，也知道要说好话啊。

李盛镇定下来了，想了想，觉得这老头作戏的成分很大。

但是秦王不这么想啊！

他觉得这僧人有点本事，居然能看出飒露紫不一般来！

其实呢，别人来家里做客，看到家里的毛茸茸，随口夸两下“你这猫\\狗挺通人性啊！”那主人家也会觉得，嗯，他说的有道理，我家宝贝就是这么棒！

秦王现在就是这心态，而且私底下还跟自己的死忠们嘚瑟来着，看到众人也一副“果然如此”的样子，他就更高兴了。

这件事过后，秦王部下对飒露紫更多一重爱护，尤其是裴仁基父子、罗士信、王怀文这些曾经被秦王和飒露紫施加恩惠的将领，更是对神马之说深信不疑。

这可是他们秦王殿下的马，都说帝王要承天启命，乱世中人造的祥瑞倒是不少，但是有几个真的？但飒露紫的神异之处可是他们亲眼见过的。

太子倒是位居嫡长，也没听说有什么特别之处啊他们殿下要军功有军功，要民心有民心，要正统，也有飒露紫这个活的祥瑞！

于是大家都很有干劲。

到了四月底，李世民派王军廓带千余名轻骑兵成功攻破了窦建德的补给线，本来就是远道而来，这下连粮食都有可能跟不上了，夏军士气更加低落。

窦建德也知道现在自己这边不占优势，不是出战的好时机，于是坚守不出。

而李世民忧心洛阳，不想在这边很窦建德一直耗下去，他急于对战，于是在夏军中传播假消息，说唐军骑兵草料耗尽，因此不会再继续围困，将会袭击虎牢关。

这一举动在于迷惑对方，催促窦建德出战。

为了让窦建德相信这件事，李唐在夏军中安插的间谍尽量散布消息，同时，他自己也做出举措，打助攻。

为了把“唐军骑兵缺少草料”这件事坐实，李世民刻意地把军中马匹进食的时间错后，让尉迟敬德和程知节等人带着千余人，把战马驱赶至黄河中州草地上，造成“草料耗尽只能放牧”的假象。

什么时候给战马上料都是定好的，今天到了饭点还没吃的，马儿们早就挨饿了，这会儿到了草地上就开始低头吃草，看起来确实是饿了的样子。

知道窦建德的探子一定在随时监视着这边，李世民还皱着眉头，做出一副愁眉苦脸的样子来，看着别的马都低头吃草，只有飒露紫不动，他还推推爱马，让他稍微吃两口做做样子。

李盛早就被二凤把嘴养刁了，他低头闻了闻这边的草，感觉苦苦的，就很不给面子地撇开脸走了：难吃，吃不了一点。

?[39]第 39 章

紫色大马低头闻了闻草就甩着尾巴一脸嫌弃地走开了，李世民看着也没办法，算了，这么多马都在低头吃草，也不少飒露紫这一匹。

再说回窦建德这边，自从李世民设伏使夏军大败一场，又派兵截断了他的后勤补给线，夏军营中就弥漫着一股慌乱焦灼的气氛。

这时，他身边的祭酒凌敬献策。

“大王宜悉兵济河，攻取怀州、河阳，使重将守之，遂建旗鼓，逾太行，入上党，徇汾晋，趣薄津，蹈无人之境，拓地收兵，则关中震惧，而郑围自解矣。”【1】

既然秦王据虎牢，夏军没办法越过李世民的拦截去往洛阳救援王世充，那就索性不去了，掉头往向北攻取李唐重镇，引大军西行往长安去。

其实，按照事情在真是历史上的走向，如果窦建德采取了他的建议，那秦王这一战的结果就不确定了。

这样做于夏军好处有三：

一来，李唐的大军都在洛阳围困，其他地方的防守并不是特别严密，如果窦建德以十万大军之势进取关中，沿路郡县是绝对可以拿下来的，先不管后面发展如何，拓土得城占地盘，那是稳稳的事儿。

二来，避免了和李世民精锐部队的正面冲突，夏军的有生力量得以保全；

第三，若窦建德威逼长安，再加上北边突厥的压力，李世民一定会带兵汇援，则洛阳之围可解，此乃围魏救赵之计。

按照这个计划，窦建德就算没能赢得多么漂亮，起码不会败得那么惨那么快。

但谁有前后眼呢？这时候的窦建德思量再三，还是拒绝了这个计划。

其实，这也与他的个人性格有关。

窦建德一开始在老家当里长，为人仁义慷慨，在乡里很有名声，曾经村子里有老人去世了，结果他家中贫穷办不起丧事，于是窦建德就自掏腰包来安葬老人。

也因为他急公好义广交好友，就连当地的盗匪都和他有交情，于是从来不去窦建德的家乡作恶，但也正因如此，当地的官员就觉得窦建德已定与盗匪相勾结，于是逮捕了他的家人无论老少都杀了，窦建德因此带人投靠了高士达，自此起事。

在后面的战争中，他也一向身先士卒体恤兵将，经常接济别人，信守承诺礼重贤良，后来称帝，也是善待臣属和治下百姓，在河北很占民心。

当年李世勣被他俘虏又逃跑，但是他的老父亲还在窦建德手里，于是就有人建议杀掉李世勣之父，但窦建德却认为李世勣是忠义之臣，以血亲相胁，非君子所为，于是放了李父。

王世充的属下三五天就跑一个，过两天又跑一个，但窦建德的部下却从来没有叛逃过，都对他很忠心。

重信义守承诺，对于一个普通人来说，是个良好的品德，但对于一个君王，有时候就会成为道德上的枷锁。