「七圣女」

七教会这个名称是旧教会改名时，多数信徒们希望加入七这个字而产生的名称。被称为七圣女的女性们几乎都是年轻少女，不仅是教会信徒，只要是七教会的所在地，不论大陆的何处，没有人不知道她们的名字。从【大战】发生前就展开活动的七圣女们，留下相当数量的伟业和功绩，君临教会的顶点，大陆各地留有无数圣女们的逸事。其中一半是武勇，另一半是善行。圣女们拥有的【超常力量】的【奇迹】，被认为是人类这个物种从未获得的力量，每一个都隐藏着难以说是单纯战斗能力的性能。现在，大陆上存在的圣女有四人，剩下的圣女们在大陆外或别的异相世界，官方发表如此声明，但圣女个人的信仰别说衰退，反而更加盛行。传闻圣女们过去与魔王有关，但教会保持沉默，真相不明。

「奇迹」

七圣女们使用的【超常力量】的总称。

详细内容请参阅本作出现后，以下的【武器?道具?能力?术篇】。

「魔王」

过去，魔族中拥有强大力量的存在攻入大陆时，人们会称呼对方为魔王。许多魔王们和一般魔族一样是享乐主义者，轻蔑人类，喜好争斗，尽做些坏事。不过，几乎所有人都被人类打倒，或是被驱逐，因此被视为比较容易对付的存在。然而，现在的魔王并非如此。在行星上所有种族参战的【大战】中，魔王没有被消灭，至今仍存在。他没有建立自己的军团，也不想要自己的领土，偶尔会在史实中出现，引起大规模的骚动后消失，然后重复这样的行为。据说他的外表是中性的黑发少年，穿着黑色外套。不过，人们深信他是淫乱的魔王。

「魔族」

一般指的是住在「那边」的黑暗居民。其外型千差万别，人型的基本外型是角的颜色与人类不同，有翅膀和尾巴。有三种系统，分为【血族种】和【自生型】。现在在大陆上看到魔族的情况很少见，几乎没有纯洁的魔族。不过，有好几人确认到继承魔族血统的人或魔族亚种在大陆定居后变化的存在，成为歧视的对象。在这些存在中，混入人类生活的人会用魔术的力量隐藏外貌，隐藏居住地，过着辛苦的生活。无法做到这些，只拥有弱小力量，继承魔族血统的人类型存在，不是被杀，就是被卖掉，或是被当成实验工具，过着悲惨至极的人生。

「大战」

魔王与行星上几乎所有种族的大战争。战争在大陆中央附近发生，甚至制造出广大的沙漠。人类虽然以这场大战争为契机，成功地团结一致，但大战结束后，因为各种因素而诱发了战乱。七教会重视这个事态，正式介入战争或仲裁，重新编组大陆秩序，因此丧失了许多人命，但大陆中央的国家并不包含在内。大战当时的战争费用是天文数字，负担一半以上费用的中央诸国，完全没有余力参与战乱，这就是理由。虽然七教会本部设置在此也占了很大的因素，但实际上他们根本没有时间打仗。大战后，七教会的影响力一口气增加，因此也存在引发大战的是七教会阴谋的传闻。说起来，为什么非得打倒魔王不可呢？大陆各国只被告知，魔王正要让规模足以毁灭人类的「灾害」显现。大陆各地以天灾的形式发生的事，证实了这个传闻，但明显地比起大战中失去的生命，大战后的战乱中失去的生命更多，因此人们窃窃私语，战乱本身是否就是魔王的灾害。

「魔王追讨师团」。

大战后的混乱期，逐渐平息战乱的七教会组织了专门追击与讨伐魔王的师团。据说其战力不及大战时投入的师团，虽然有制约，但表面上各国国境都认可其活动。追讨师团的师团长是马洛?布雷斯特，统帅则是哈迪亚?韦斯堤亚里亚。两人结婚的事，对七教会信徒来说是「世纪的罗曼史」，实际上也被恶意揶揄为「夫妇师团」。话虽如此，其战力为圣女一人，以及一名拥有英雄般能力的存在，其他还有数百名七教会纯正装备的士兵，以及一个航空战力的舰队，只要有心，甚至能压制好几个国家。即使如此，各国也难以对通行说三道四，这都得归功于插手大陆政策，提升人们生活水平的「棘手功臣」哈迪亚?韦斯堤亚里亚。哈迪亚在大陆秩序的重组中，尤其致力于提升女性权利，其影响力遍及大陆的各个角落，深受大国王室、议会重镇、贵族、富商，以及他们的伴侣、家人、亲戚等女性们的信赖。无论在多么轻视女性的世界，没有女性这种生物，社会就无法运转。不放行圣女哈迪亚?韦斯堤亚里亚通过，就等于与女性这种存在为敌，蕴含着危险。为政者们其实也不想放行，但被自己的伴侣、女儿、姑姑、祖母说【你就是这么无礼的存在吗？】，很少有人能忍受得了。实际上，不放行追讨师团通行的国家，也曾发生大臣陷入离婚危机，或是女儿递出断绝关系的文件等事态，屈服于家人压力而放行的案例不胜枚举。

『魔术』。

将存在于大陆上史前时代的魔力加工、变质、显现、发露、置换、收束后，使用不同于自然法则的法则或真理的技术总称。存在于世界上的魔力有四百七十四种，数量庞大，被称为「魔力特质」。根据魔力特质发动的魔术千差万别，即使是相同的魔术，也会使用不同的魔力特质来引发，也有只能使用该魔术的魔力特质。大陆上人类体系化的魔术数量有数万甚至数百万，但几乎都是根据个人发现的魔力资质、血统或魔术资质而定，因此大多不是荒废就是被纳入其他系统而消失。即使如此，无数在大陆上横行的魔术之所以能统合，是因为七教会的【魔导技术】确立后的事，在那之前是由统治大小魔术体系的魔术师们联合起来，互相竞争并继承魔术与秘仪。过去被魔术师们瞧不起的【魔导】成为大陆上数一数二的大魔术系统后，状况为之一变。许多魔术师联合被迫停业，如果不公开秘仪与秘术（大拍卖），就会陷入衰亡的窘境。因此，自古以来以魔术师为专业、家业的旧家与名家，对七教会抱持着恶意与反感，这也是七教会的大陆秩序重组没有进展的原因之一。这是因为这些家族与国家中枢、军事、祭祀有很深的关系，这些势力与贵族、王族、皇族等反七教会的机运结合后，成为无法轻易打倒的存在。

『法术』

被视为魔术的一种，主要是使用天使或神圣存在的魔力，或根据神圣场所与仪式进行的术式总称。主要特化为防御与回复等守护人类的方向，过去是教会使用的魔术与存在于各国的神圣象征或类似者所使用的术式的总称。

『魔导』

七圣女哈缇亚?韦斯堤亚的【魔导技术】的俗称。由于七教会大多无偿开放这些低阶技术，因此在大陆中央，比起魔术师，自称魔导师的术者增加更多。由于可以无偿学习高度体系化的术式，因此加入七教会的信徒络绎不绝。

『意匠』

所有魔术使用的特殊图形与形状。有些只有意义，有些则同时具有意义与力量。魔术使用的【意匠】几乎都是守护人类的神明，也是与这些神明接触的媒介。控制大型魔术的意义与方向性，以及赋予特殊能力时不可或缺。由于常作为术式的核心，有时也会隐藏在视觉上，因此有点难辨认。【意匠】也存在几个等级，七教会指定的隐匿级中，也有单体就能毁灭人类的等级。现存的魔术中可以使用的【意匠】，几乎都是随着【魔导技术】的进步与开放而增加，对于为了习得魔导而前往七教会的人们来说，这也是目的之一。本作中不太使用的原因，是因为登场角色的魔术强到不需要加入【意匠】的工夫，或是不知道使用【意匠】的魔术，或是使用超常的力量，以上皆是。【意匠】的图形严格来说，发动的条件是包含特定的原理或真理，或是神明与类似的存在喜欢的形状与图形，有随便画就能发动的，也有绝对无法发动的。这种暧昧性如果很严重，光是颜色的画法不同，神明不喜欢魔力形成时的颜色，就可能成为爆炸、不发动、失控的原因。反过来利用这点，也进行创造与改良更好的【意匠】，精通魔术的艺术家等在那方面进行研究。

『超常的力量』

不需要魔力，就能凭空生出火焰或水，是与魔术法则不同法则的超能力。虽然不为大众所知，但这些能力是过去被称为黄金时期的时代，旧种族们所拥有的特殊能力，因为与部分人类混血，而随着遗传继承下来。有些能力在漫长岁月中消失，有些能力反而透过隔代遗传，获得强大的能力。这些能力不只出现在人类身上，也出现在各种生物身上，基本上脑容量愈大、智力愈高的生物，愈有可能出现。这些资质与魔力特质或魔术师血统不同，但魔术师们喜欢继承强大的能力、强大的魔力特质的超常力量血统，因此有许多魔术师也拥有特殊能力。魔术师当然也会将能力编入魔术中，经过长久的磨练，有时会因为魔术与能力的合成，而出现大规模仪式术，拥有普通魔术无法比拟的强度、准确度与正确性。基本上是透过遗传，因此有时会出现同时拥有好几种能力，或是变质成完全不同的能力，甚至有些能力者虽然拥有能力，却不知道自己拥有什么能力。因此据说超常力量的拥有者，大多在不知道自己是能力者的情况下结束一生。在七教会以大陆规模确立判定方法与确认方法之前，能力者的人数比大陆的魔术师总数还要少。现在七教会信徒与其他利用服务的一般人，会在婴儿时期接受检查，因此可以知道能力出现的概率、出现的能力种类，甚至可以知道能力强度与成长速度。据说大陆人口的百分之一继承了能力的遗传，人类以外的亚人、异种、人外等，出现能力的概率比人类高。

『要素(エレメント)』

简单来说，就是构成世界的因子中，特别与生物密切相关，可以观测的存在、法则与概念。有几种技术体系是由此成立，超常力量也是透过这些观测而成立。

『本质(イデア)』

这里所说的本质，是【要素】中的本质。在使用【要素】时，理解【本质】，等同于理解世界的成立，魔术的根本原理也存在同样的工程。理解世界的构成因子的运作，也就是【本质】，使用的技术与能力，光是这样，精度、准确度、效率性就与一般情况有显著的差异。

『加兰斯』

在大陆北部乡下建立的犯罪组织。对基利亚来说是家，是心灵的依靠，却无法抵抗【七教会】的【近代化】巨浪，堡垒被部队蹂躏，成员几乎都被逮捕，送进大陆中央的矫正设施。

『近代化(レボリューション)』

【七教会】在与魔王的【大战】后，为了重新编排大陆秩序，而提升人们的生活、技术、思想、道德等综合层面的俗称。【法尔提欧纳】在【大战】前，以现实来说，普通的生活与中世纪欧洲并没什么两样。然而，在七教会拥有支配性影响力的大陆中央诸国，人们的生活在文化、技术上，都与现代先进国无异。在各方面都落后大陆各国，在畏惧七教会的同时，也为了追上七教会，而提升技术与生活水平。但是，以七圣女芙鲁?巴雷萨为核心，大陆中央的技术革新速度更快，最终随着王政与贵族制度的废止，议会制民主主义抬头，人们变得对七教会言听计从。这是过去支配大陆的弱肉强食、暴力支配的构造，产生巨大转变，简单来说，就是人们的意识改革，常识的刷新。第一章第一节，基莉亚感受到的恐惧，就是基于「常识不同」的价值观差异。其实人类以外的种族，也抱持同样的担忧与恐惧，也有许多人警戒人类价值观的剧烈变化。

『旧历』

与魔王【大战】前的年号。大陆各国的年号不同，但国际年号从以前就是七教会制定的，外交文件与条约的缔结都会使用国际年号。

『新教会历』

七教会【大战】后制定的年号。赞扬与魔王的战争中，大陆团结一致，成为领袖的教会自卖自夸的年号，虽然内部也出现批判声浪，但最终还是为了彰显教会制定国际年号的权威而采用。

『自治州』

与魔王大战后，大陆中央各国发起的国家再统合论中，小规模国家的称呼。七教会将小规模国家重新编制为自治州，统合为新的大国，以力量统治大陆。这种做法被大陆各国视为危险，在协会主导的国家统合前，各国一致决定采取自己成为大国的策略。因此，无数的国家树立了几个联合国家，成功成为大国，但内部完全是过去的王政贵族制度，无法修正利害关系的不一致与不合理，至今仍难以说是受到统制的国家。

『法萨鲁托斯皇国联合』

与魔王大战后，为了处理战后问题，东北部的小国联合起来，拒绝教会主导的大国化，而成立的中等规模国家联盟。以过去支配大陆半数的血统【大皇】的血脉为轴心，集合而成的皇国。

『阿尔卡斯山丘』

位于【法萨鲁托斯皇国联合】领地内的自治州外部协定中，提供给七教会的边境区域的山丘。

『迪西格尼亚皇国领』

【法萨鲁托斯联合】东端的国家。由于与极东的【乂罗】接壤，因此在战乱时期，在国境地带的缓冲区域设置非法地带与几座要塞，使对方失去侵略的机会。这个作战虽然奏效，但缓冲地带的问题堆积如山，迪西格尼亚一国已经无法控制。

『耶路德南皇国领』

基本上与【七教会】关系薄弱的【法萨鲁托斯皇国联合】，唯一的例外就是耶路德南皇国领。原本谷物自给率低，军事也弱的耶路德南在加盟皇国联合时，虽然接受了一名皇国的血脉，但因为想维持与教会的联系，所以没有优待皇族的血脉。当时嫁过来的就是伊菲米丝拉的母亲。

『乂罗（がいら）』

以【神门】为顶点，以【天御门】与【土御门】这两个从【神门】分支出去的家系为中心，支配极东的大国。基本上政治实权掌握在两个家系手中，但实务方面由名为【御政体】的官僚机构代为执行。与大陆各地自古以来就广为流传的「洋服」不同，「和服」是这个国家的主流服装，充满异国情调，大陆各地的观光客络绎不绝。大陆唯一不受七教会的权威与影响力影响的大国，这显示出【神门】长达千年以上的统治有多么优秀，国家有多么富足。由于没有扩大教会势力的基础，因此对七教会来说，这里是最棘手的大国。在【大战】后的战乱时期，这个国家趁机进行改革，尤其在文化、军事、教育等领域发生了显著的变革。

『天御门』

从【神门】分支出去的两个家系之一。与处于竞争关系的【土御门】是彼此会生出下一代【神门】的关系，辈出当代【神门】的家系掌握着当代的权力。主要在外交与军事方面拥有巨大影响力的左派家系。

『土御门』