“多谢。”

“先生严重了。”

古代弟子的尊师重教叶陌算是深深体会到了，当时收下琼为弟子，真不全是因西王母国，而是因琼是一个罕见的有梦想的战国女子。

其实琼小时候西王母国已灭，她知道的信息不是自己亲眼见到，而是来自于长辈代代口述，因此，叶陌从她那里得到的都不是马上可以用的。

例如，一小部分高耗能阵法、高耗能植物养殖法、高耗能占卜吉凶法、灵玉精探测法、西王母遗址、一部巫吸灵修炼术。

备注：

［灵玉精是天地间的灵宝，一个玉矿形成的开端，有了灵玉精，玉矿才不是不可再生资源。

玉精在书中多次出现过，‘《尚书》记载，尧禅让给舜时，西王母的使者献出一块玉玦。’、‘国玉出昆山，西巡竹纪年。中原王母迹，献玉贺平’等，献的都是玉精。

如今玉精已消失，最后一块被周穆王夺走，几百年没有现世过，玉矿成了不可再生资源，甚至于灵玉矿更少。］

正是如此，琼对叶陌更感到抱歉，事事贴心，比如学习之余亲自制作的衣服，玉矿洞中，也要叶陌睡后，她才能睡得安稳。

这……相处二十多天，还真有了点师徒情。

……

除楚国外的秦、齐、燕等大大小小几十个国家都有派出探子访问楚阳城的消息又传到鄢都，听闻有些国家已是三、五次见芈文静。

尽管芈文静未被其他国家的利益打动，可在楚肃王眼中，楚国王权受到严重挑战，光是抓间谍，又让百姓们热闹了一回。

苏相第20次自请入宫见楚肃王，跪拜：“请楚王与楚阳城和解。”

第一次守城战失利时，楚肃王暴怒，差点再派100万士兵出击，在备兵马过程中，终被以苏相为首的众大臣以‘内忧外患’而劝住。

100万大军可灭一个小国了，拿来内战只会让人看尽楚国笑话。

楚肃王心有不甘，在知芈文静是红衣女子后，派人散出这个消息，并令白古全力搜寻阳城君及其亲眷，准备以她父母胞弟为威胁她。

可随着芈文静掌控楚阳城实权、当上墨门钜子，楚阳城的舆论一天一变样，甚至天下有不怕死的有志之士，进入阳城想加入墨门。

不仅打破了贵族阶级对女子的打压，也让楚肃王的计划行不通，哪怕他们刚刚已经成功逮捕了企图回楚阳城的阳城君一行人。

现在用计威胁芈文静，一定会被全天下耻笑，百姓们会帮助芈文静逃跑。

现虽没有明确的民心一词，可楚肃王的手下可是有不少出自诸子百家的人才，他们这些家往往都有一个君民关系的核心思想。

最重要的是芈文静的一封《陈情表》打破了双方的对峙：“……君父毁王尸实属不该，臣女得先生同意，将马鞍、马蹬、马蹄铁、铁制兵器等机关术法主动上报，望楚王能免父罪过，撤君父格杀之令，免楚阳城灭城之苦……”

楚肃王怀疑对方已知阳城君在鄢都。

《陈情表》的重点最后几句，芈文静在修行上又有突破，打算暂将钜子之位还给孟胜、镇守楚阳城之责交由弟子琼，云游四海。

至于阳城君夫妇和幼弟的未来，来自于传达使者的口述，她希望楚肃王能够保保证他们荣贵平安一世。

统治阶级皆知，芈文静是个天生修士，修行突破会不会指修成真正的巫？上古巫女，可以轻松毁灭一个普通部落的巫女，假如芈文静真成了巫女，那他们更不能够踏错路。

只是保阳城君夫妇和幼弟一世平安这个要求有点意思，孝呢？还是不孝？而且光是这个口述？不留下任何证据吗？

苏相：“楚王不可冒然出兵，臣自请去楚阳城见芈文静。”

楚肃王沉默许久：“诺。”

……

在春秋战国副本的第52天，楚国的宰相苏何下坊楚阳城。

苏相的身后代表楚王，下访队到的当日，楚阳城城门重新大开。

舆车进入楚阳城，阳城百姓出来围观使者的不少，光是看他们那面容和眼睛里的光，便知道他们过的一点都不比鄢都百姓差。

街道上还有一些苏相从未见过的建筑和机关，甚至童子门的玩具也与墨学有关，还有墨门弟子挑战无五行阵的高建筑，墨门机关术在渗透着阳城百姓生活的方方面面。

苏相心生感慨。

叶陌还是传说中的一袭标志性的红色深衣，领着众官吏，在阳城君府前迎接，其实他们是见过面的，但他已经没了对她之前的印象。

“拜见女公子。”

“不敢，臣女喜迎苏相。”

“女公子治城有方。”

“苏相过奖。”

两人一来一往客套几句后，才同进阳城君府，其他官吏走在其后。

正厅已备齐洗尘宴，宴席上的食物皆由王奇自告奋勇主厨，蒸、炒、煎、炸、煮，以荤为……主，色香味俱全。

苏相自然夸了两句，叶陌告诉他这是因多了厨具和调料的原因，墨学可以运用在生活的衣食住行上面，哪里都少不了。

“……”

苏相也更能明白为何百姓们如此拥戴墨门。

机关术用在战场上只是其中一个方向而已，墨学的核心思想是为百姓服务，墨家机关术自然也是，这是眼前女公子一直在提醒他的事情。

双方密谈两天。

叶陌第一日和苏相谈吴起变法和旧贵族之事，楚肃王有心打压贵族，不如给予平民百姓上升机会；第二日上午苏相暗示阳城君他们已落网，叶陌闻言微微一笑；下午，叶陌恰当用了下储物空间戒，证明了自己已获得巫的能力，苏相哑然一笑。

两日后，苏相返回鄢都。