【水浒传一书描写了北宋末年梁山好汉从起义走向失败的故事，书中群像生动精彩，揭露了吃人的黑暗社会，打破了当时传统的人物塑造模式，广受民众喜爱。

不过本书也并非十全十美，存在着它的缺点。

小说对女性人物的刻画明显不足，其中女性形象多呈现负面特征，例如凶狠残暴的孙二娘，段三娘，水性杨花，不守妇道的潘金莲，潘巧云等等，女性在书中几乎没一个好下场，尤其是被抹黑严重的潘金莲。】

北宋徽宗年间。

潘金莲眼前一黑，险些晕厥过去。

她一看到潘金莲的人物介绍，便察觉此人化用了她的人名经历。

谁谋害亲夫？

她堂堂一高门贵女，施耐庵能怎能如此抹黑她！

【潘金莲是《水浒传》里的著名人物，起初是大户人家的婢女，因天生丽质，生得貌美动人，不愿做张地主的小妾而被报复，将她下嫁给面目丑陋的武大郎。

在西门庆的诱惑下，潘金莲禁不住内心寂寞红杏出墙，亲手害死了武大郎，最终命丧于武松刀下。

历史上的潘金莲出生于大户人家，根本不认识西门庆此人，婚后她嫁给作为县令的武植，过得幸福美满，却被污蔑成了和人苟合谋杀丈夫的毒妇。

那么问题来了，施耐庵为何要在《水浒传》里抹黑这对原本恩爱的夫妻呢？

原来武大郎的原型武植有个好友，叫黄堂。武植早年出身贫寒，虽勤奋好学却无钱参加科举，幸得好友黄堂资助才得以考中功名，出任阳谷县令，政绩斐然。黄堂也是读书人，见好友成功，满心欢喜前来投靠，希望谋得一官半职，然而公正廉明的武植不愿为私谊破例，只愿资助其生活。黄堂因此愤然离去，回家后编造了许多诋毁武植夫妇的黄色谣言。

这些谣言因为太生动在民间广泛流传，严重损害了武植和潘金莲的名誉，一直到元代末年，施耐庵听闻了这段故事，将二人的艳闻融入《水浒传》中，进行艺术再加工，使之成为了一个经典桥段。

随着《水浒传》的流传，武大郎与潘金莲的形象就此深入人心，尤其是潘金莲，被误解达上百年之久。】

“夫君！”

潘金莲哇的一声，哭了出来。

她这辈子没受过这么大的委屈，好在她已经嫁了人，否则名声坏了连嫁人都不成了。

武植手忙脚乱地安慰妻子：“不哭不哭。”

武植扭头盯着天幕，一脸愠色，气煞他也，他一个翩翩君子被写成了“三寸丁谷树皮” ，身高从九尺变成不满五尺，还被无中生有安上了一顶绿帽子。

“黄堂！！！”

交友不慎，祸害全家。

武植咬牙说：“我要告官！我，我告去恩师那里！”他恩师是大理寺少卿，黄堂敢如此污蔑他和妻子的名声，给他等着

发下毒誓：“武家和黄家、施家从此永不通婚！”

“嘶，”高俅倒吸一口凉气，露出同情的神色，他名声难听，但至少没被造黄谣骂成这样啊。

潘夫人，实惨。

【时间来到20世纪50年代，武氏族人意外挖掘出武植的坟墓，发现墓碑上有以下铭文：

“武公讳植，字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老，公之夫人潘氏，名门淑媛。公幼年殁父，与母相少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书；中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。

然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公，以示后人，是为铭记焉。”

武植和潘金莲的清白这才昭告天下。

几十年后，施耐庵的直系后人施胜辰专程来到清河县武植祠，为武植和潘金莲造像，并写下道歉诗：

杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。

施家文章施家画，贬褒迄今数百年。

累世因缘今终报，正容重塑展人间。

武氏祠堂断公案，施姓欠账施姓还。

该诗至今仍裱糊在武植祠的墙壁上。】

潘金莲夫妇心情好受了一点，但还是气呼呼，表示不通婚就是不通婚，以后再不与任何姓黄姓施的人士交往。

施耐庵：“......”

罗贯中见他师父脸色青一阵白一阵，五颜六色好不精彩。

“师父....”呃，您还好吗？

施耐庵：“原来都是杜撰的.....”

他还傻叉似的信了这则黄色小故事。

施耐庵掩面，施耐庵开始收拾包袱。

“师父你去哪儿？”懵逼的罗贯中。

“为师去潘氏后人所在的县城走一趟，道个歉，顺便做些弥补，你在家好好写三国。”

施耐庵从来不逃避自己的责任，既然知晓错了，没道理让后人去替他赎罪。

罗贯中担忧：“不行，师父你出门，万一皇帝派人来抓你怎么办。”

施耐庵想了想：“这辈子应该不会发生这种事了。”他不信朱元璋还那么小心眼地跑过来逮人。

罗贯中依依不舍，拎起纸笔上前，“我和师父你一块去。”

“徒儿阅历不足，想收集多些民间资料完善三国小说！”